范井軒

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的傳統(tǒng)文化是民族精神的核心和精華，是中華民族的瑰寶，它在歷史的長(zhǎng)河中一直璀璨生輝。 但是，當(dāng)今社會(huì)，年輕一代正在成為“無(wú)根”的一代，他們正在遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化。 在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將人文性貫穿始終，加強(qiáng)高中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶和激勵(lì)，不僅可以激發(fā)和提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣， 更是提升學(xué)生文化修養(yǎng)和構(gòu)建完美人格的重要途徑。

一、高中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化滲透的重要意義

語(yǔ)文教學(xué)中單純的字詞講解和文章分析已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不符合素質(zhì)教育的要求，更不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也不能滿足讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的使命要求。 高中語(yǔ)文教材中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的文本教學(xué)在豐富文化底蘊(yùn)、提升文化品位、健全精神人格、激發(fā)情感追求等方面有著無(wú)法替代的重要意義。

1.提高鑒別能力，培養(yǎng)新文化的建設(shè)者

當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)文化沖擊人們的生活，傳統(tǒng)文化已經(jīng)漸漸淡出了學(xué)生們的視野， 學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度越來(lái)越低。 在高中語(yǔ)文教材中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，既可以幫助學(xué)生有效地抵制消極價(jià)值觀念的影響， 又可以讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

比如傳統(tǒng)文化中蘇武牧羊十九載而不改志節(jié)的典故可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立氣節(jié)觀念；霍去病“匈奴未滅，何以家為”的家國(guó)思想可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷；蘇東坡歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案卻高歌“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達(dá)情懷可以激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取等等。

當(dāng)學(xué)生通過(guò)一系列的人文素質(zhì)教育之后， 他們就可以自然地分辨善和惡、美與丑、雅與俗，就能自覺(jué)地摒棄消極糟粕思想文化，提高鑒賞能力。 當(dāng)他們內(nèi)心深處被傳統(tǒng)文化的清泉所澆灌潤(rùn)澤的時(shí)候， 他們也就會(huì)自覺(jué)地把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為自己的使命和責(zé)任， 成為21世紀(jì)社會(huì)主義新文化的開(kāi)拓者和建設(shè)者。

2.提升文化品位，鑄造美麗健全的人格

高中語(yǔ)文教材中的每一篇滲透著傳統(tǒng)文化思想觀念的文章都是編者精心挑選的， 都富有深刻而豐富的文化內(nèi)涵和核心價(jià)值。 教師要深入挖掘每一篇文章中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵， 通過(guò)文本的解讀幫助學(xué)生構(gòu)建起傳統(tǒng)文化知識(shí)的體系， 引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)博大而深邃的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)，進(jìn)而提升文化品位，實(shí)現(xiàn)美麗健全人格的鑄造。

比如通過(guò)解讀杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”和岳飛的“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高而遠(yuǎn)大的社會(huì)責(zé)任感， 舍棄一己之私和自我滿足感； 通過(guò)解讀李白的 “仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”和王昌齡的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立淡泊名利，堅(jiān)守人格底線的思想；通過(guò)解讀屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”和陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神。

通過(guò)以上崇高理想和道德準(zhǔn)則的熏陶和教育，學(xué)生可以審視自身人格品質(zhì)的不足和缺陷， 從而實(shí)現(xiàn)自我改善和提升，在提升了自己的文化品位的同時(shí)，也達(dá)到了鑄造美麗健全人格的目標(biāo)。

二、高中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化滲透的拓展途徑

高中語(yǔ)文教材作為傳承傳統(tǒng)文化的載體， 它在傳承傳統(tǒng)文化方面有著不可替代的作用， 如何更加有效地在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透， 應(yīng)該是所有語(yǔ)文教育工作者思考的問(wèn)題。 筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面對(duì)高中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行拓展教學(xué)。

1.營(yíng)造課堂文化氛圍，加強(qiáng)人文熏陶

為了更好地發(fā)揮語(yǔ)文教材傳承傳統(tǒng)文化的作用，教師就應(yīng)該努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的文化氛圍， 讓學(xué)生充分地感受到傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力， 鼓勵(lì)學(xué)生在濃厚的文化氛圍中揣摩解讀文本的精神實(shí)質(zhì)， 從而實(shí)現(xiàn)人文修養(yǎng)的熏陶和提升。

從歷史故事出發(fā)，結(jié)合猜謎等方式，營(yíng)造興趣盎然的文化氛圍。 這種方式可以讓學(xué)生在歡樂(lè)愉快的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的迷人魅力。 試以教《唐詩(shī)宋詞選讀》中的李白詩(shī)為例，在導(dǎo)入李白詩(shī)時(shí)，筆者投影出了五個(gè)詞語(yǔ)，分別是“劍客，釣鰲，撈月，吉爾吉斯斯坦，謫仙人”，然后結(jié)合歷史典故介紹李白的生平故事。 教師在激發(fā)學(xué)生興趣之后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌， 學(xué)習(xí)體會(huì)李白詩(shī)中豪放灑脫不慕權(quán)貴的精神品質(zhì)。 如若想讓學(xué)生了解唐伯虎的故事，可以給出三個(gè)關(guān)鍵詞“才子，舞弊，賣花”后讓學(xué)生去猜想是哪位文化名人，然后再進(jìn)一步深入講解關(guān)于唐伯虎的生平遭遇， 激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化名人的興趣。

強(qiáng)化教材文本的聯(lián)系解讀， 借助音樂(lè)等輔助教學(xué)手段，營(yíng)造情景交融的文化氛圍。 這樣的方式可以加深學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)， 從情感認(rèn)知的層面感受傳統(tǒng)文化的熏陶。 以白居易的名篇《琵琶行》為例，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師可以引入唐代張籍的《宮詞》、宋代蘇軾的《訴衷情·小蓮初上琵琶弦》、清代施朝干的《聞琵琶》等與琵琶曲相關(guān)的詩(shī)詞，讓學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行比較閱讀，感受不同時(shí)期的詩(shī)人通過(guò)描寫琵琶聲傳達(dá)出的同情關(guān)注底層人民的思想情感。 在引入相關(guān)詩(shī)詞的同時(shí)，教師還可以配以適合文本情感基調(diào)的樂(lè)曲《琵琶語(yǔ)》，這樣很容易激發(fā)學(xué)生的興趣， 也有利于在創(chuàng)設(shè)的詩(shī)詞音樂(lè)的情境中體會(huì)作者心中的情感意境， 從而促進(jìn)自身文化素養(yǎng)的提高。

2.利用網(wǎng)絡(luò)資源，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在高中語(yǔ)文教材的教學(xué)中，對(duì)于一群“庭院深深深幾許，書(shū)山題海，考試無(wú)重?cái)?shù)”的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，三五分鐘的視頻教學(xué)無(wú)疑可以成為澆灌他們干渴心田的甘霖。 在課堂中我們可以借助文化氣息較濃厚的影視節(jié)目和傳統(tǒng)曲藝等弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化， 這樣可以將傳統(tǒng)文化和學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)， 在擴(kuò)展課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)實(shí)現(xiàn)教材中傳統(tǒng)文化的滲透。

在課堂教學(xué)中以深受學(xué)生喜歡， 并且具有豐富的文化氣息的《百家講壇》節(jié)目為例。 當(dāng)我們?cè)谥v授相關(guān)的名人詩(shī)詞時(shí)可以通過(guò)播放相關(guān)的視頻作為導(dǎo)入來(lái)加深對(duì)文本的理解。 比如在學(xué)習(xí)辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的時(shí)候，對(duì)于詞作中詞人深沉的憂慮意識(shí)和家國(guó)情懷學(xué)生是缺乏理性認(rèn)識(shí)的， 我們?cè)诖藭r(shí)可以在課前播放《金戈鐵馬辛棄疾》的視頻片段，以此來(lái)激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而加深對(duì)人物形象的理解。 通過(guò)背景和人物的介紹， 學(xué)生可以更加深刻地了解傳統(tǒng)文化名人心理深層的審美情感， 也能深刻地體悟偉大詩(shī)人的民族精神。

富有傳統(tǒng)文化元素和氣息的曲藝也是一種將學(xué)生的文本學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要媒介。 許多優(yōu)秀的相聲段子和戲曲中通常容納了豐富的傳統(tǒng)文化典故，教師要是能夠善于利用，便有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生興趣愛(ài)好和語(yǔ)文素養(yǎng)提升的完美契合。 比如白先勇的昆曲青春版《牡丹亭》，可以讓學(xué)生更好地感受中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)代里廣大男女青年要求個(gè)性解放、 愛(ài)情自由和婚姻自主的呼聲。 再比如周杰倫的 《青花瓷》《東風(fēng)破》《千里之外》 等具有古風(fēng)色彩的歌曲可以幫助學(xué)生感受古典詩(shī)詞的意象美和意境美。 此外，郭德綱的關(guān)于傳統(tǒng)文化的相聲段子也可以作為學(xué)生了解傳統(tǒng)文化之美的一個(gè)重要的窗口。 當(dāng)然，教師在借助網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生有效合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源和傳統(tǒng)文化傳播的健康對(duì)接。

3.巧用課外拓展，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

高中語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透是十分重要的， 但是語(yǔ)文教師如果能夠充分利用好課外拓展實(shí)踐活動(dòng)，將課本熏陶和課外拓展相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外的共同滲透，便會(huì)起到事半功倍的效果。 高中語(yǔ)文課外拓展活動(dòng)的形式是豐富多彩的， 教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和時(shí)間的寬裕度進(jìn)行合理的選擇與安排。

博覽國(guó)學(xué)經(jīng)典，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)化。 高中語(yǔ)文教材中具有豐富的古典文學(xué)作品， 但是高中學(xué)生限于應(yīng)試和升學(xué)的壓力， 很多學(xué)生對(duì)于經(jīng)典作品往往是淺嘗輒止。 高中語(yǔ)文教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生充分利用閑暇時(shí)間閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)。 比如教師可以布置學(xué)生利用小長(zhǎng)假和寒暑假的時(shí)間有序地閱讀我國(guó)古典名著，如《論語(yǔ)》《莊子》《楚辭》《詩(shī)經(jīng)》《紅樓夢(mèng)》等。 教師同時(shí)也要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著的同時(shí)做好摘抄感悟工作， 將自己在閱讀過(guò)程中受到的傳統(tǒng)文化的洗禮和思考記錄成文字，并且定期舉行“曬讀書(shū)筆記”活動(dòng)。 這樣，學(xué)生通過(guò)博覽國(guó)學(xué)經(jīng)典既陶冶了情操， 又在思考和感悟中將傳統(tǒng)文化中的道德修養(yǎng)和文化精髓內(nèi)化為自己的品質(zhì)內(nèi)涵。

吟誦經(jīng)典詩(shī)文，加深傳統(tǒng)文化的感知。 高中語(yǔ)文教材中諸如《面朝大海，春暖花開(kāi)》《雨巷》《相信未來(lái)》等經(jīng)典詩(shī)文都是非常適宜學(xué)生反復(fù)誦讀品味的篇章。 對(duì)于這些課本中的經(jīng)典詩(shī)文， 教師可以指導(dǎo)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部以小組為單位進(jìn)行朗誦比賽， 通過(guò)小組合作的方式激勵(lì)學(xué)生深刻體會(huì)經(jīng)典作品中的人文思想， 從而豐富學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。 除此之外，教師也可以利用課前演講的方式讓學(xué)生在每節(jié)課的課前五分鐘內(nèi)介紹或推薦自己最喜歡的詩(shī)詞或者美文。很多學(xué)生都會(huì)推薦自己喜愛(ài)的作家作品， 如林清玄的《你心柔軟，卻有力量》、遲子建的《聽(tīng)海的心》、木心的《俳句》、惠特曼的《生命的召喚》等。 學(xué)生通過(guò)自我推薦賞析的方式親近吟誦經(jīng)典詩(shī)文， 可以加深他們對(duì)傳統(tǒng)文化的感知。 如果能夠進(jìn)行持之以恒的訓(xùn)練，那么學(xué)生就可以利用這個(gè)自我品讀的平臺(tái)在積累中形成較為豐厚而扎實(shí)的文化底蘊(yùn)。

借助地方文化資源，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。 具有特色的民風(fēng)民俗是一個(gè)地方歷史文化的沉淀， 是一個(gè)地區(qū)穩(wěn)定的文化形式。 教師可以組織學(xué)生進(jìn)行民風(fēng)民俗資料的收集， 并結(jié)合課程教學(xué)的需要將其作為校本課程在課堂上進(jìn)行教學(xué)。 學(xué)生在收集整理過(guò)程中可以真切感受傳統(tǒng)文化的韻美， 這樣便可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。 此外，教師可以利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到本地的一些文物保護(hù)景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)， 在參觀學(xué)習(xí)過(guò)程中可以選取景點(diǎn)中諸如匯聚文化內(nèi)涵的楹聯(lián)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。 從古至今，楹聯(lián)匯聚了歷代文人的思想智慧，也融入了許多有趣的人文典故。 這些都可以成為深化語(yǔ)文課堂教學(xué)的生動(dòng)教材。

借助地方文化資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承教育還表現(xiàn)在教師帶領(lǐng)學(xué)生研究本地的風(fēng)土人情、 飲食文化、歷史淵源、節(jié)日習(xí)俗等方面。 通過(guò)豐富的拓展實(shí)踐活動(dòng)， 學(xué)生可以更深刻全面地體會(huì)本地區(qū)的歷史文化情感，了解本土的傳統(tǒng)文化習(xí)慣，在獲得文化認(rèn)同感的前提下實(shí)現(xiàn)對(duì)本土傳統(tǒng)文化的傳承。

綜上所述， 高中語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的滲透不僅有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和人文修養(yǎng)， 也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深， 提高對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。 在高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師不但要注重傳授知識(shí)和培養(yǎng)語(yǔ)感，更要讓學(xué)生汲取民族文化智慧和承擔(dān)“體認(rèn)中華文化，厚植傳統(tǒng)精神”的重任。 因此，語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化滲透的積極意義，借助教材，結(jié)合多種方法，扎實(shí)有效地推進(jìn)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教材中的滲透。 只有這樣， 高中語(yǔ)文教學(xué)之舟才能在中華傳統(tǒng)文化波瀾壯闊的海面上乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！