周靜　張安禮　吳小紅

【摘 要】弘揚(yáng)和發(fā)展蚌埠地區(qū)的紅色文化，是加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)的重要載體。蚌埠地區(qū)擁有豐富的紅色歷史文化資源。其中，舉世聞名的淮海戰(zhàn)役主戰(zhàn)場(chǎng)就在今天的蚌埠。在蚌埠這塊大地上，革命先烈們留下了眾多紅色文化。加強(qiáng)蚌埠地區(qū)紅色文化的弘揚(yáng)與發(fā)展研究，對(duì)促進(jìn)蚌埠市精神文明建設(shè)具有重要的促進(jìn)作用。

【Abstract】Carrying forward and developing red culture in Bengbu is an important carrier of strengthening the construction of CPC's ideology and theory. Bengbu area has rich red historical and cultural resources. Among them， the world-famous Huaihai Battle main battlefield is in today's Bengbu. In Bengbu， revolutionary martyrs left a lot of red culture. Strengthening the research on the promotion and development of red culture in Bengbu is of great significance to the spiritual civilization construction of Bengbu.

【關(guān)鍵詞】蚌埠;紅色文化;弘揚(yáng)與發(fā)展

【Keywords】Bengbu; red culture; promotion and development

【中圖分類號(hào)】D267? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1673-1069（2019）10-0077-02

1 引言

文化是人類智慧的結(jié)晶，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)?！耙欢ǖ奈幕ó?dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”[1]。紅色文化主要指中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化。其中精神文化有延安精神、井岡山精神等;物質(zhì)文化如革命遺址、紀(jì)念館等。黨的十九大報(bào)告提出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！蔽幕浅鞘芯C合競(jìng)爭(zhēng)力的核心。隨著社會(huì)的文明與進(jìn)步，文化在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用愈發(fā)凸顯，文化不僅是軟實(shí)力，更是硬實(shí)力。而紅色文化更具凝聚力、向心力。

弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化，將會(huì)極大地促進(jìn)蚌埠經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。蚌埠擁有豐富的紅色文化資源。蚌埠地處安徽省的北部，早在民國(guó)時(shí)期就是安徽省軍政府駐地和鳳陽縣政府所在地。這里有奔騰的淮河、有古老的大禹會(huì)諸侯的涂山，獨(dú)特的地理位置，促使蚌埠這塊大地與革命歷史結(jié)下了不解之緣。據(jù)載，一九四八年十一月，“中央軍委決定由劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林組成總前委，由鄧小平任總前委書記，領(lǐng)導(dǎo)這次戰(zhàn)役”[2]。而淮海戰(zhàn)役總前委舊址蚌埠市孫家圩子（舊址還在），蚌埠還有懷遠(yuǎn)縣龍亢鎮(zhèn)新四軍淮上辦事處舊址等，可以說，在這里，每一寸土地上都留下了英雄們戰(zhàn)斗的足跡，創(chuàng)造了光輝燦爛的精神文化。弘揚(yáng)、發(fā)展蚌埠紅色文化，保護(hù)這些珍貴的革命遺址對(duì)促進(jìn)蚌埠精神文明的進(jìn)步，無疑具有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。

2 蚌埠紅色文化、革命遺址保護(hù)存在的主要問題

蚌埠市紅色文化的研究、革命遺址的保護(hù)存在諸多問題。歸納起來，主要有以下幾點(diǎn)。

2.1 對(duì)紅色文化、革命遺址在精神文明建設(shè)中的重要性認(rèn)識(shí)不足、宣傳不到位

對(duì)紅色文化的發(fā)展研究、革命遺址的保護(hù)認(rèn)識(shí)不足。沒有認(rèn)識(shí)到宣傳和利用紅色文化、革命遺址對(duì)加強(qiáng)黨員干部的黨性教育具有的重要作用;對(duì)利用紅色文化、革命遺址加強(qiáng)廣大青少年，尤其是中小學(xué)生的愛國(guó)主義教育重視不夠。

全市的宣傳、文化、黨史、旅游等部門對(duì)革命遺址的宣傳不到位。由于工作繁忙或者說各司其職，少數(shù)政府部門公務(wù)人員、企事業(yè)單位工作人員對(duì)全市紅色革命遺址以及圍繞這些遺址發(fā)生的歷史事件、相關(guān)重要人物等都不十分清楚，更不用說深刻了解或主動(dòng)宣傳了。由于缺乏足夠的宣傳與教育，加之對(duì)革命遺址的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)作用的重要性認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致全社會(huì)對(duì)革命遺址的保護(hù)利用以及紅色文化的宣傳重視程度不足。

2.2 對(duì)紅色舊址、建筑、紀(jì)念館保護(hù)和維修經(jīng)費(fèi)不足

據(jù)調(diào)查，在革命遺址保護(hù)方面普遍存在缺少資金的問題。例如，渡江戰(zhàn)役總前委舊址，位于蚌埠市蚌山區(qū)燕山鄉(xiāng)孫小圩子，是省級(jí)文物保護(hù)單位。舊址區(qū)有陳毅舊居、鄧小平舊居、張震舊居、大食堂和會(huì)議室組成。由于舊址原為泥墻草頂建筑物，長(zhǎng)期風(fēng)雨浸蝕，損毀較為嚴(yán)重。修復(fù)舊址紀(jì)念館2004年立項(xiàng)，總投資七百多萬元。而對(duì)于大多數(shù)未被納入文保單位名錄的革命遺址，其處境非常困窘，很難得到有效的保護(hù)。

2.3 紅色文化管理單位不統(tǒng)一，缺乏完善的保護(hù)機(jī)制

目前，由于管理的單位不是統(tǒng)一的，這就造成了管理混亂的現(xiàn)象，多頭管理的結(jié)果會(huì)怎么樣呢？就是沒人管理過問。由于沒有足夠的經(jīng)費(fèi)支持，久而久之的風(fēng)吹雨淋，自然損失現(xiàn)象屢有發(fā)生。對(duì)于全市的紅色文化、革命遺址的修復(fù)與保護(hù)到何種程度，缺乏相應(yīng)的規(guī)范文件與切實(shí)可行的制度規(guī)定。

3 對(duì)蚌埠市紅色文化研究、革命遺址保護(hù)以及傳承弘揚(yáng)的思考

加強(qiáng)對(duì)紅色文化的傳承和革命遺址的保護(hù)、利用，需要全社會(huì)的共同努力才能完成。

3.1 加強(qiáng)宣傳力度與廣度，夯實(shí)紅色文化傳承和研究的廣泛的群眾基礎(chǔ)

傳承紅色文化、保護(hù)和利用好革命遺址，既是尊重光榮歷史的客觀需要，也是當(dāng)今加強(qiáng)精神文明建設(shè)的必然要求。新時(shí)代，各級(jí)黨委政府必須站在講政治的高度，強(qiáng)化弘揚(yáng)與保護(hù)意識(shí)。努力通過多種渠道、多種手段方法大力開展紅色文化、革命遺址的價(jià)值傳播工作。力爭(zhēng)讓全市人民從紅色文化中汲取精神養(yǎng)分，樹立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)理想信念。

第一，塑造愛國(guó)主義紅色教育基地。充分利用紅色文化、革命遺址資源對(duì)廣大青少年以及中小學(xué)生進(jìn)行形式多樣的、內(nèi)容豐富的愛國(guó)主義教育。通過實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)講解員生動(dòng)講解、播放觀看相關(guān)視頻和影片，可以讓他們了解歷史，認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活來之不易，進(jìn)而樹立熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛人民的自覺意識(shí)，提高其為共產(chǎn)主義而學(xué)習(xí)的崇高目標(biāo)。

第二，塑造統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，在全市革命遺址中，有一部分是非常重要的，如蚌埠小南山淮上紀(jì)念碑。眾所周知，張匯滔將軍是中國(guó)近代著名軍事家、政治家和社會(huì)活動(dòng)家，孫中山先生的重要助手，民主革命先驅(qū)，淮上軍總司令，是唯一一位被孫中山先生稱贊為“國(guó)魂不死”的革命志士。“為了救國(guó)救民，他無限忠誠(chéng)并全力協(xié)助孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命，推翻封建專制的清政府，建立中華民國(guó)。”由于張匯滔先生的特殊身份及其在革命中的特殊作用，此處可以作為統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。利用張匯滔精神傳播中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。這對(duì)于今天我們開展統(tǒng)戰(zhàn)工作和祖國(guó)的完全統(tǒng)一，也具有重要的意義。

3.2 加大建設(shè)、維修資金投入

未雨綢繆，多方籌措，加大資金建設(shè)投入力度。首先，黨委和政府應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)保護(hù)資金進(jìn)行及時(shí)修繕、維護(hù)。其次，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)公眾的積極性、主動(dòng)性，為紅色文化的傳承、研究籌集更多的資金。最后，鼓勵(lì)有實(shí)力的企業(yè)家參與紅色文化研究和革命遺址的保護(hù)工作。這樣有利于紅色文化發(fā)展、傳承、研究和革命遺址的修繕、保護(hù)與開發(fā)、利用。

3.3 發(fā)展弘揚(yáng)紅色文化內(nèi)涵，打造精品線路，發(fā)展紅色文化旅游

紅色文化資源不僅具有重要的史料價(jià)值、教育價(jià)值，而且也具有非常重要的經(jīng)濟(jì)實(shí)用價(jià)值。蚌埠革命遺址大多在各個(gè)縣區(qū)，有的地處偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，對(duì)紅色文化、革命遺址進(jìn)行合理的開發(fā)和利用，對(duì)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)以及鄉(xiāng)村脫貧，進(jìn)而建設(shè)美好鄉(xiāng)村具有重要的推動(dòng)作用。

紅色文化的發(fā)展、傳承，應(yīng)堅(jiān)持把保護(hù)革命遺址與開展紅色旅游結(jié)合起來。一是要將紅色旅游綠色化;二是要紅色旅游體驗(yàn)化。真正做到寓教于樂，寓教于情。通過紅色文化旅游精品線路的打造，使這些寶貴的精神財(cái)富變成實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)財(cái)富，為蚌埠經(jīng)濟(jì)社會(huì)的騰飛提供強(qiáng)有力的智力支持。

3.4 強(qiáng)化政府領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，完善各項(xiàng)政策保護(hù)制度

加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)合現(xiàn)有革命遺址保護(hù)的相關(guān)部門，強(qiáng)化聯(lián)合機(jī)制，形成共同開發(fā)新局面。蚌埠在開發(fā)利用紅色文化資源的過程中，也要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量，改變以往由文化部門、旅游部門單槍匹馬保護(hù)、利用紅色文化資源的局面。要繼續(xù)積極探索，逐步形成在政府主導(dǎo)下的市民參與、企業(yè)資助、銀行貸款的多元投資機(jī)制，形成全社會(huì)共同開發(fā)利用的可喜局面。

政府主導(dǎo)，建立包括宣傳、黨史、民政、廣電、旅游等多部門的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu);建立集黨史軍史教育基地和紅色旅游目的地為一體的相關(guān)規(guī)章制度，使紅色文化的傳承、革命遺址的保護(hù)有章可循，進(jìn)而把紅色傳承研究、革命遺址的保護(hù)利用納入規(guī)范化、科學(xué)化的管理軌道，建立完善的全市一盤棋的觀念，科學(xué)弘揚(yáng)與發(fā)展蚌埠紅色文化。

【參考文獻(xiàn)】

【1】毛澤東.毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991.

【2】上海市高校編寫組.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義[M].上海：上海人民出版社，1984.