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(山東省寧陽縣第四中學(xué))

隨著新課改的深入發(fā)展，人們越來越關(guān)注對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后內(nèi)化為自身修養(yǎng)，外化為高尚品德，樹立正確的三觀，從而提升其綜合素養(yǎng)，促進(jìn)其個人和社會發(fā)展。歷史是與人全面發(fā)展密切相關(guān)的學(xué)科，其中蘊(yùn)含豐富的人文資源和人文精神，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。然而，在以往高中歷史教學(xué)中，受應(yīng)試教育思想限制，導(dǎo)致歷史成為“死記硬背”課程，忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。高中歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握歷史知識，更要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史，學(xué)會從歷史的角度思考人與社會、自然的關(guān)系，提升歷史意識、人文素養(yǎng)。

一、高中生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

人文素養(yǎng)培養(yǎng)實(shí)質(zhì)是人性教育，核心是培養(yǎng)學(xué)生人文精神，讓學(xué)生通過系統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)，提升自我修養(yǎng)和思想品德，實(shí)現(xiàn)個人意識和社會價值的統(tǒng)一。整個過程由外而內(nèi)，讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，感受歷史學(xué)習(xí)中的人文情懷，從而塑造健全人格，促進(jìn)個性發(fā)展。因此，在高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，非常有必要。隨著科學(xué)、科技教育在高中教育的重要性越發(fā)突出，缺乏實(shí)用性的人文教育被逐漸忽視，導(dǎo)致了高中生知識面狹窄，知識結(jié)構(gòu)不合理，人文素養(yǎng)不高。高中生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀可以歸納為思想功利，精神追求貧乏，缺乏信仰、道德水平下降等。

1.思想過于功利，精神追求貧乏

隨著社會的發(fā)展，價值取向逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭聵I(yè)與利益兼得，強(qiáng)化了人們對物質(zhì)的追求。再加上對高中生人文教育的忽視，導(dǎo)致了學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏，思想意識開始偏離，對于未來的暢想局限于“錢”，學(xué)生精神生活極度貧瘠。

2.缺乏信仰，容易迷惘

隨著社會信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，金錢至上、利己主義等不良思想意識迅速傳播，再加上高中生自我辨識能力不高、品德意志不堅(jiān)定，人文素養(yǎng)缺失，缺乏信仰，缺少精神慰藉，容易迷失在物欲橫流中。

3.道德水平下降

人文素養(yǎng)的缺失導(dǎo)致高中生道德水平下降，是非辯駁能力不強(qiáng)，導(dǎo)致各種校園暴力事件層出不窮，引發(fā)社會深思。而歷史學(xué)科作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑，高中歷史教師要肩負(fù)起培養(yǎng)高中生人文精神、道德素養(yǎng)的重任，耐心細(xì)致地去完成，用歷史中優(yōu)秀文化成果熏陶、啟發(fā)學(xué)生，提高其思想認(rèn)識，提升其人文素養(yǎng)。

二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

新課改背景下，在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)時，教師要遵循主體性原則、循序漸進(jìn)和持久性原則、滲透性原則、適時適度原則，從而保證教學(xué)效果。教師要積極發(fā)揮高中歷史學(xué)科的人文性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，深入挖掘教材中人文素材，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，將教學(xué)主體還給學(xué)生

在傳統(tǒng)的高中歷史課堂教學(xué)中，教師往往過于強(qiáng)調(diào)教學(xué)效率，通過單向灌輸?shù)慕虒W(xué)模式盡快完成教學(xué)任務(wù)，從而將廣而多的高中歷史知識點(diǎn)盡數(shù)講解，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)不斷加重，使得學(xué)生對歷史課只有“死記硬背”的認(rèn)識，而長期處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動學(xué)習(xí)行為習(xí)慣難以養(yǎng)成，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不斷下降。因此，高中歷史教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，堅(jiān)持主體性原則，形成以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的歷史課堂，將教學(xué)主體還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對歷史知識的探究欲望。教師在講解歷史知識時，應(yīng)將對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容融入，并充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營造人文化教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在歷史課堂中受到潛移默化影響，從而不斷提升學(xué)生人文素養(yǎng)。例如，在《中國早期政治制度的特點(diǎn)》教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，探討西周宗法制對我們現(xiàn)今生活的影響，有正面影響如過節(jié)、祭祀祖先時人們盡可能回家團(tuán)聚，增強(qiáng)家庭凝聚感，讓我們更加重視親情；有負(fù)面影響如講解人情關(guān)系、重男輕女思想嚴(yán)重等，讓所有學(xué)生參與到討論中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營造寬松愉快的民主課堂，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表看法。

2.拓展歷史教學(xué)內(nèi)容，營造人文教學(xué)環(huán)境

高中歷史教材中蘊(yùn)含著豐富的人文素材，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)深入挖掘教材中的人文性，對歷史知識進(jìn)行擴(kuò)展，通過旁征博引，豐富歷史知識的人文內(nèi)涵，從而讓學(xué)生受到感染、激勵，洗滌學(xué)生心靈。例如，在“五四運(yùn)動”教學(xué)中，教師可以先普及一下當(dāng)時背景，并組織學(xué)生觀看《我的1919》，讓學(xué)生直觀感受到當(dāng)時中國青年的愛國情懷，以及是懷著怎樣悲痛心情喊出“誓死力爭 還我青島”的宣言，弘揚(yáng)五四精神，震撼學(xué)生心靈。此外，教師還應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)人文化教學(xué)環(huán)境，在日常教學(xué)中引入人文化教學(xué)素材，選用人性化教學(xué)方式，加深學(xué)生對歷史知識的理解，加強(qiáng)德育素質(zhì)培養(yǎng)。例如，在講解“抗日戰(zhàn)爭”的內(nèi)容過程中，教師可以通過多媒體播放一些現(xiàn)實(shí)中的抗戰(zhàn)紀(jì)錄片，講解一些有關(guān)自己城市的抗戰(zhàn)英雄，帶領(lǐng)學(xué)生參觀英雄紀(jì)念碑等，使得歷史課堂更具人文性，拉近學(xué)生與歷史的心理距離，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷。

3.開展合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)積極開展合作探究式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自己興趣愛好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過小組集體討論和交流加強(qiáng)對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、協(xié)作能力。例如，在學(xué)習(xí)完唐宋歷史后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行分組探究，設(shè)置“唐宋歷史進(jìn)程異同點(diǎn)，造成這些差異的原因”等開放性問題，指導(dǎo)學(xué)生查閱資料與小組成員共同合作探究，引發(fā)學(xué)生探索興趣，讓學(xué)生在主動、合作探究歷史中，感受到豐富的人文知識和精神，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)精神追求中歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。

三、結(jié)語

總之，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的核心，教師應(yīng)積極更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，深入挖掘課程中蘊(yùn)含的人文精神，引入人文素材，促進(jìn)學(xué)生提高人文素養(yǎng)，塑造健全人格。