[內(nèi)容提要]在上海舉辦的第十二屆中國藝術節(jié)舉行的第十八屆“群星獎”曲藝類節(jié)目比賽，是本屆藝術節(jié)唯一有曲藝節(jié)目參加的活動，也成為從國家層面觀察近年曲藝創(chuàng)演及其狀態(tài)的主要窗口。毋庸置疑，進入“群星獎”曲藝類決賽的全部21個入圍節(jié)目，各有特色也各具風采；但整體上看，曲本創(chuàng)作的相對薄弱，仍是影響這些節(jié)目更加精彩的普遍問題。而從最終評出的獲獎結(jié)果去看，之所以能夠出類拔萃，主要還是由于獲獎節(jié)目的曲本質(zhì)量水平更高，舞臺呈現(xiàn)基礎更牢，思想內(nèi)容更加感人。從而再一次昭示并提醒業(yè)界：思想內(nèi)容永遠是文藝創(chuàng)演的核心追求；離開向上向善的審美創(chuàng)造，再花哨的形式也會無所附麗。一個時期以來包括曲藝舞臺在內(nèi)迷信“聲光電”而忽視“精氣神”的文藝創(chuàng)演偏向，應當切實地從中汲取有益的啟迪。

三年一屆的我國規(guī)格最高、影響最大的國家級綜合性文化藝術盛會——中國藝術節(jié)，于2019年5月20日至6月2日在上海成功舉辦了第十二屆。這次由文化和旅游部及上海市人民政府共同主辦的藝術盛會，以“逐夢新時代——向國慶獻禮，向人民匯報”為主題，集中推出了一大批精品力作和優(yōu)秀人才，充分展示了中國道路、中國精神和中國力量的最新文藝成果，為推動社會主義文化繁榮發(fā)展、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求作出了積極貢獻，發(fā)揮了重要作用，也在中國文藝的發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一頁。

本屆藝術節(jié)的活動安排內(nèi)容豐富，特色鮮明。除了舉辦優(yōu)秀舞臺藝術展演、優(yōu)秀美術及書法篆刻與攝影作品展覽和演藝與文創(chuàng)產(chǎn)品博覽會以外，還舉辦了第十六屆中國文化藝術政府獎“文華獎”的評選和第十八屆“群星獎”的評選，包括系列文化惠民活動。其中，文創(chuàng)產(chǎn)品博覽第一次納入中國藝術節(jié)活動，是為一大特色，也豐富了藝術節(jié)的內(nèi)涵。

可以說，第十二屆中國藝術節(jié)的舉辦，是對近年來全國范圍內(nèi)藝術創(chuàng)演成就的大薈萃和大展示，也是對三年來我國各地各類文藝創(chuàng)演優(yōu)秀成果的大檢閱和大比試。其中展現(xiàn)出的成績與經(jīng)驗，無疑會為我國未來的文藝發(fā)展奠定更為深厚的前進基礎；當中暴露的不足與問題，也會給我國今后的文藝創(chuàng)演提供更加切實的改進啟迪。僅以筆者熟悉并關切的曲藝為例，不難發(fā)現(xiàn)，本屆藝術節(jié)的參演節(jié)目，既有著非常精彩的舞臺表現(xiàn)，也存在需要強化的提升空間。

考察全國范圍內(nèi)專業(yè)曲藝創(chuàng)演團體在本屆藝術節(jié)“優(yōu)秀舞臺藝術展演”中的參與程度，僅有天津市曲藝團的一臺所謂“曲藝劇”入選，但只從節(jié)目的形態(tài)名稱去看，也非純粹典范的曲藝創(chuàng)演。這使曲藝作品在本屆藝術節(jié)中的參與和展示，主要集中并體現(xiàn)在第十八屆“群星獎”的曲藝類決賽節(jié)目當中；也使我們基于本屆藝術節(jié)而對近年來曲藝創(chuàng)演進行的檢視與觀察，只能集中到第十八屆“群星獎”的曲藝類決賽節(jié)目之上。

按照中國藝術節(jié)組委會的統(tǒng)一安排及要求，經(jīng)各地文化主管部門的遴選推薦和復賽評審的嚴格篩選，進入本屆“群星獎”決賽即到上海參加第十二屆中國藝術節(jié)第十八屆“群星獎”角逐的曲藝類節(jié)目，共有21個；最終獲得“群星獎”的曲藝類節(jié)目也只有5個。從參加決賽的全部兩臺共21個曲藝類節(jié)目來看，屬于“說書”類曲種的節(jié)目有12個，占了入圍節(jié)目的一大半，包括北京的快板書《赤子歸心》、上海的蘇州評話《捍衛(wèi)者》和浦東說書《養(yǎng)豬阿太》、江蘇的蘇州彈詞《半條紅軍被》、浙江的紹興攤簧《外婆坑》、江西的鄱陽大鼓《方母試兒》、山東的快板書《危機時刻》、湖北的湖北大鼓《詩仙擱筆》、廣東的西河大鼓《大營救》、重慶的故事《一條“表揚信”》、陜西的陜北說書《山里回來年輕人》和部隊系統(tǒng)的河南墜子《誤會》；屬于“唱曲”類曲種的節(jié)目有5個，包括天津的天津時調(diào)《海港春早》、遼寧的二人轉(zhuǎn)《青山綠水》、河南的大調(diào)曲子《楊書記買羊》、湖南的常德絲弦《今天再唱新事多》和青海的青海下弦《老百姓笑了》；屬于“諧趣”類曲種的節(jié)目有4個，包括河北的數(shù)來寶《塞罕情》、內(nèi)蒙古的好來寶《那達慕》、江蘇的數(shù)來寶《愛我你就抱抱我》和全國總工會的相聲《共享在身邊》。而從節(jié)目表現(xiàn)的題材內(nèi)容上看，反映新時代世態(tài)百相及普通人生活的，占據(jù)了一半的比重；歷史題材的節(jié)目雖然內(nèi)容離現(xiàn)實較遠，但都著眼于謳歌英雄人物、禮贊高尚品格，這使“用歷史啟迪當下，讓現(xiàn)實昭示未來”成為本屆“群星獎”曲藝決賽入圍節(jié)目的整體風貌和審美品格；也使“關切身邊事、抒發(fā)百姓情”“呼喚真善美、提振精氣神”“贊美新時代、傳遞正能量”成為本屆“群星獎”曲藝決賽入圍節(jié)目的藝術追求和鮮明特色。

《大營救》 演出照

而從入圍決賽的節(jié)目水平及最終獲獎的評選結(jié)果來看，除了舞臺呈現(xiàn)和演員表演均需十分精彩和出色，一個更為核心和根本的要求，就是節(jié)目的思想內(nèi)容必須積極健康、向善向上、真切感人、震撼人心！換言之，入圍決賽的21個節(jié)目雖然都很優(yōu)秀，并且具有各自的優(yōu)長與特色；但那些能夠勝出即最終獲獎的節(jié)目，之所以出類拔萃、不同凡響，平心而論，主要還是贏在曲本創(chuàng)作即內(nèi)容生產(chǎn)上，亦即情節(jié)思想及主題立意特別吸引人、深切觸動人、深度啟迪人、極大鼓舞人。最終摘取本屆曲藝類“群星獎”的5個獲獎節(jié)目，包括快板書《赤子歸心》、蘇州評話《捍衛(wèi)者》、數(shù)來寶《愛我你就抱抱我》、湖北大鼓《詩仙擱筆》和西河大鼓《大營救》，無不具有上述品格。

比如，快板書《赤子歸心》通過表現(xiàn)錢學森當年面對美國的公然迫害和威逼利誘，沖破重重阻礙毅然歸國的感人事跡，謳歌了老一輩“國家杰出貢獻科學家”心系民族復興、矢志報效祖國的愛國精神和赤子情懷，可歌可泣，感人至深。

《詩仙擱筆》演出照

再如，蘇州評話《捍衛(wèi)者》歌頌了為國捐軀的民族英雄，表現(xiàn)了誓死不屈的精神意志，表達了后人對先烈的禮贊之情，讓人振奮，催人奮進。

又如，數(shù)來寶《愛我你就抱抱我》講了一對由爺爺奶奶帶大的鄉(xiāng)村留守雙胞胎男孩，因父母長年在外打工，極少與父母團聚而比較陌生，致使長大后隨父母借讀上學時，連親生父母都分不清老大和老二，帶來了種種尷尬與誤會，促使大家思考其中的問題和原因。并呼喚社會和成人，要注意處理好掙錢和親情的關系，不讓人生留下愛的遺憾。啟人人深思，令人警醒。

還如，湖北大鼓《詩仙擱筆》通過表現(xiàn)詩仙李白登臨黃鶴樓，看到崔顥的名詩“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁”之后，所表現(xiàn)出的贊美有加、禮讓擱筆的謙恭姿態(tài)，贊美了高山仰止、尊賢敬能的可貴品格。惺惺相惜，惹人贊嘆！

另如，西河大鼓《大營救》通過表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時期東江游擊隊營救轉(zhuǎn)移七百多名文化界知名人士和愛國民主人士的英勇事跡，熱情贊美了游擊隊員臨危不懼、機智勇敢的精神品格，情節(jié)揪心，表演抓人。

這些獲獎節(jié)目帶給我們的啟示十分深刻并且鮮明。那就是：舞臺呈現(xiàn)固然需要精彩絕倫，但思想內(nèi)容才是文藝創(chuàng)演的追求核心，也是最終獲得成功的基礎與根本。借用魯迅在其小說《傷逝》中的話說，“人必須活著，愛才有所附麗”，藝術創(chuàng)演也只有富含向善的情節(jié)內(nèi)容和向上的思想力量，給人在通常的娛樂消遣和一般的觀賞愉悅之外以更多的心靈慰藉、精神激勵、生活警示和生存啟迪，才會具有更為豐富的價值和愈加豐沛的作用。否則，形式再花哨，技巧再高妙，旋律再優(yōu)美，包裝再精俏，也會由于思想貧乏、缺少內(nèi)涵而無所附麗、失去意義。

其他一些由于名額限制而未能獲得獎項的節(jié)目，包括快板書《危機時刻》、故事《一條“表揚信”》、常德絲弦《今天再唱新事多》和鄱陽大鼓《方母試兒》，也都在曲本創(chuàng)作即內(nèi)容生產(chǎn)方面具有各自的特點，富含思想的力量。諸如快板書《危機時刻》對于智能手機使用和孩子教育管理的關系思考、故事《一條“表揚信”》對于孩子健康成長與單純分數(shù)評價的問題關切、常德絲弦《今天再唱新事多》對于世風家風及其關聯(lián)的藝術觀照，以及鄱陽大鼓《方母試兒》對于理想信念和公私關系的考量思索，都是可圈可點、可贊可嘆的。所以，能夠入圍決賽并且登上中國藝術節(jié)的盛大舞臺，正是曲本創(chuàng)作基礎堅實、思想內(nèi)容有益人心的結(jié)果。反觀當今的許多文藝創(chuàng)作，之所以無法打動人心、不能取得成功，就是由于一味追逐“聲光電”并缺少起碼的“精氣神”所致。如此這般的結(jié)果，當然只會“金玉其外”。因此，注重曲本創(chuàng)作，抓住“一曲之本”，才會夯實曲藝創(chuàng)演的基礎，守住曲藝創(chuàng)演的核心，瞄準曲藝創(chuàng)演的關鍵，把握曲藝創(chuàng)演的根本。

如果說，第十二屆中國藝術節(jié)第十八屆“群星獎”的曲藝類參賽節(jié)目還有什么不足的話，那就是部分節(jié)目由于主創(chuàng)人員的專業(yè)素養(yǎng)不夠全面扎實，存在著舞臺呈現(xiàn)的曲種特色不夠鮮明的問題，包括語言提煉、唱腔設計、“說唱”運用和節(jié)奏把控，未能更好地彰顯自身特質(zhì)；個別節(jié)目由于參演者技藝不夠全面，無法做到自行伴奏或擁有完整的樂隊伴奏，從而存在著采用伴奏帶伴奏的尷尬與缺陷；有些復賽節(jié)目由于主創(chuàng)人員基礎知識不足或藝術觀念模糊，還存在著程度不同的“歌舞化”“戲劇化”和“雜?；逼颍幌喈斠徊糠謴唾惞?jié)目，也還存在著曲本創(chuàng)作基礎薄弱、嚴重影響表演發(fā)揮等問題。

為此，檢視第十二屆中國藝術節(jié)第十八屆“群星獎”的曲藝類參賽節(jié)目，藉以思考并檢討當前曲藝創(chuàng)演的現(xiàn)狀和問題，非常必要。相信真正關切曲藝發(fā)展的從業(yè)人員和熱心觀眾，一定會從這些節(jié)目中汲取經(jīng)驗和營養(yǎng)，也記取缺欠和教訓。