趙享

18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，這大約四十年光景是英國浪漫主義詩歌的繁盛期。本文分為兩個(gè)部分賞析英國浪漫主義詩歌的語言特色。其一是語言的基本特征，其二是比較分析不同階段、不同作家的創(chuàng)作特色。

英國浪漫主義時(shí)期大致可以分為兩個(gè)階段，前期活躍的是以華茲華斯、柯爾律治為首的老一派浪漫主義詩人，而后一階段則是以拜倫、雪萊、濟(jì)慈三位詩人為代表的新派浪漫主義詩人。這一時(shí)期的詩歌語言既其共同特性，又各具特色。

一、浪漫主義詩歌語言的基本特征

19世紀(jì)浪漫主義詩歌是對英國18世紀(jì)發(fā)展到極致的新古典主義的顛覆，是一場文學(xué)上的革命。受法國大革命影響，詩人們用其獨(dú)特的語言贊美自然，追求自由，歌頌愛情，抒發(fā)激情，探尋美的境界，為詩歌創(chuàng)作開辟出一條嶄新的道路。

（一）語言通俗易懂

浪漫主義詩人摒棄了文壇中長久盛行的“詩意辭藻”，及新古典主義追求的刻板句法，對語言進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。他們普遍使用通俗易懂的語言進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，力圖以平凡的語言抒發(fā)高尚而強(qiáng)烈的情感。華茲華斯提出了明確的主張，他以“真實(shí)”來規(guī)范詩歌創(chuàng)作，提倡寫詩要使用散文式的詩意自然，舍棄華麗的藻飾，要將語言深入到大自然中，深入到最淳樸的田園間。他認(rèn)為只有這樣的語言才“更樸素又更強(qiáng)調(diào)”，“更永久，而且更哲學(xué)化”。同樣是描寫太陽，在柯爾律治的刻畫下，太陽是“The bloody Sun”“Right up above the sky”“No bigger than the Moon”，用詞簡單，卻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，幾乎人人都可讀懂。

相反，在18世紀(jì)感傷主義詩人托馬斯·格雷筆觸下，太陽是“the reddening Phoebus”“golden fire”“amorous descant”，即紅臉的太陽神、金色的火焰、火熱的情歌，詩詞用繁復(fù)的辭藻將神話與修辭融合。我想莫不是一個(gè)飽讀詩書的學(xué)者，便難以賞鑒吧！

（二）想象力的豐沛

想象力是浪漫主義時(shí)期的主題之一。從華茲華斯對想象力的重視，到柯爾律治的補(bǔ)充，再到雪萊、濟(jì)慈更進(jìn)一步完善，想象力在這一時(shí)期的地位舉足輕重?？聽柭芍我浴皦艟场弊鳛榛{(diào)，發(fā)揮想象力。《古舟子詠》中的片段，信天翁被射殺，海上紅日如血般高懸于銅黃色的天空中。濃艷而又奇特的場景刻畫渲染出詭異的氣氛，將詩中似真亦幻的景色生動地呈現(xiàn)在眼前。

詩歌語言在想象力的籠罩下，如蒙上瑰異色彩的歌謠般帶領(lǐng)讀者走進(jìn)奇幻神秘的夢境。濟(jì)慈在《古甕頌》中尋覓古甕的故事，幻想古希臘人在歡騰的音樂中盡情嬉鬧的繁盛場景，激發(fā)觀賞之人的內(nèi)心觀感，仿佛將讀者置身于那段輝煌的歷史之中。想象力的力量為詩人們語言插上翅膀，讓他們盡情地在思想與激情中翱翔。

（三）抒發(fā)內(nèi)心激情

英國浪漫主義時(shí)期正值時(shí)代劇烈變革，詩人們在詩歌中寄托強(qiáng)烈的感情。華茲華斯向自然吐露內(nèi)心的歡愉，為偶遇的一片水仙而心中激蕩：“湖中碧水起漣漪，胡波踴躍無花樂——詩人對此抒激昂，獨(dú)在花中事幽攄！”拜倫在《哀希臘》中，哀嘆曾經(jīng)的繁華已不再，盡情地抒發(fā)對心中的凈土希臘淪為他國奴役的悲憤。雪萊在詩中的呼喊：“把昏睡的大地喚醒吧！要是冬天已經(jīng)來了，西風(fēng)呵，春日怎能遙遠(yuǎn)？”他們酣暢淋漓地在詩歌中吐露內(nèi)心的激情，蕩滌每一位讀者的心靈。

二、浪漫主義詩歌語言的不同特色

（一）想象力所表達(dá)的內(nèi)容不同

浪漫主義的幾位杰出詩人，除拜倫外，均崇尚想象力的作用，但其所想表達(dá)的內(nèi)容不同。早期詩人華茲華斯和柯爾律治側(cè)重于利用想象力完成對自身情感與思想的外化?？聽柭芍未竽懙赜孟胂罅幙椘婊玫膲簦I(lǐng)讀者在思緒中遨游。在他的“夢境”中，有《忽必烈汗》的異國風(fēng)情。他將大量形象鮮明人物、獨(dú)具韻味的景物，用想象力融合在一首瑰奇的夢之詩歌中。其中又有《古舟子詠》對人的道德的思索。詩人將基督教教義、哲學(xué)內(nèi)涵和自我救贖通過夢境交融于一體。

如果說第一代詩人側(cè)重于自身情感的疏解，那么后期的浪漫主義詩人則試圖用想象力將憧憬與現(xiàn)實(shí)碰撞，把心中的美好與殘酷的社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比，并以其強(qiáng)大的力量抒發(fā)炙熱的情感。雪萊的抒情詩是心靈化的社會生活，他用豐沛的想象力將自身的抱負(fù)寄托于情，既是對社會未來的展望，又將理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾展露無疑。例如，《解放了的普羅米修斯》雖是對神話故事的再創(chuàng)造，卻是雪萊內(nèi)心理想的大同世界的體現(xiàn)。而濟(jì)慈在《夜鶯頌》中，借夜鶯的歌聲想象到中世紀(jì)的浪漫傳奇，“一個(gè)美女望著大海的險(xiǎn)惡的浪花”，完美地點(diǎn)出了現(xiàn)實(shí)的“險(xiǎn)惡”和對命運(yùn)的焦灼的雙重蘊(yùn)意。

（二）感情抒發(fā)的方式差異

感情抒發(fā)方式的差異最主要體現(xiàn)在前后兩代詩人之間?？偟膩碚f，第二代浪漫主義詩人比前人抒發(fā)的感情更加強(qiáng)烈。

華茲華斯認(rèn)為，應(yīng)該用平淡普通的言語表達(dá)人們內(nèi)心深處的激情。他善于創(chuàng)造一些極其簡單的詞語來表達(dá)深刻的含義。他在《反其道》中寫道“歌聲里”的“才學(xué)”“事物的靈光”“樹林”的“靈感”等，用生活中常見的詞語創(chuàng)造出不一樣的韻味，包含深刻的哲理，卻又使每個(gè)人都能看懂，真正是顛覆性的詩歌創(chuàng)作。

而這種頗為含蓄的感性流露就不是后期詩人的風(fēng)格。他們表達(dá)激情的方式更加直接大膽。雪萊抒情詩的一大特色就在于以自傳式的呼喊來釋放激情?！段黠L(fēng)頌》中“哦，舉起我吧，當(dāng)我是水波、樹葉、浮云！/我跌在生活的荊棘上，我流血了！”詩人仿佛從靈魂深處將心中郁結(jié)的情感酣暢淋漓地呼喊出來，如驚雷般震撼人心。

（三）獨(dú)具魅力的修辭使用

浪漫主義詩人表達(dá)思想與情感的一大武器便是他們獨(dú)具魅力的修辭手法。這其中最突出的代表是拜倫。拜倫的語言相較比他的前人來說，是華麗的。他好使用大量的修辭手法，諷刺是他詩文中最顯著的特點(diǎn)。以《唐璜》為例，除了最突出的諷刺手法，有反問、雙關(guān)語、夸張、奇韻、陰陽韻及倒頂點(diǎn)等諸多修辭。例如，詩句“‘各族的救星呀，其實(shí)遠(yuǎn)未得救，‘歐洲的解放者呀，使她更不自由”，該句中使用倒頂點(diǎn)的修辭，詩文在達(dá)到贊美的高潮之時(shí)，卻又陡轉(zhuǎn)直下，為這美言潑上了一頭冷水。這樣的筆觸表達(dá)了對虛偽、假善的“救星”“解放者”的嘲諷，揭露出顯赫人物的華而不實(shí)，充分體現(xiàn)了拜倫的語言風(fēng)格。而雪萊則善用大量奇異的比喻與象征，大膽而又恰到好處地抒發(fā)自己的激情。他的敘事長詩《伊斯蘭的起義》引用了神話中鷹與蛇的搏斗，以鷹象征惡，即現(xiàn)實(shí)中的專制，以蛇象征善，即革命的力量。在《西風(fēng)頌》中，他又以“西風(fēng)”的自然形象象征英國新生的力量，以“殘葉”象征著當(dāng)時(shí)社會的反動階級。

三、結(jié)語

英國浪漫主義詩歌時(shí)期是一場詩歌領(lǐng)域上的變革。眾多詩人留下數(shù)不清的精彩詩篇，至今仍為人們細(xì)細(xì)品讀。它徹底改變了由18世紀(jì)古典主義獨(dú)霸文壇的局面，并為接下來現(xiàn)代主義的崛起做好了鋪墊。