李金鵬 滄州醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校
關(guān)于德育尤其是高校德育的文章著作已經(jīng)很多了,而基于實(shí)踐的專門研究論述高職院校德育的卻不多見,而高職院校的德育又特別重要,非常有必要去深入研究,以切實(shí)提高德育教學(xué)效果。
2015年《政府工作報(bào)告》中首次提出實(shí)施“中國(guó)制造2025”,加快從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)。2015年5月,國(guó)務(wù)院印發(fā)了我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的10年行動(dòng)綱領(lǐng)——《中國(guó)制造2025》。當(dāng)前,我國(guó)正在從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造大國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)闊步邁進(jìn),急需大量高素質(zhì)專門人才。高素質(zhì)專門人才從哪里來?
《教育部關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見 》指出,高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育雙重屬性,以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才為主要任務(wù)。
習(xí)近平指出,“高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”。[1]高等職業(yè)教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分,承擔(dān)著適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,培養(yǎng)德智體美全民發(fā)展的高端技能型專門人才的重任,承擔(dān)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)大批建設(shè)者和接班人的重要使命。
這里所說的高端,就是高素質(zhì)。高素質(zhì)首先是有較高的思想道德素質(zhì)。黨的十二屆二中全會(huì)上,鄧小平強(qiáng)調(diào),在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,“思想教育方面的責(zé)任尤其重大”[2]。沒有較高的思想道德素質(zhì),專業(yè)素質(zhì)一般也高不到哪兒去,還有可能利用其專業(yè)技術(shù)干壞事兒。反之,有了較高的思想道德素質(zhì),確立了正確高尚的理想,就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,就能夠?qū)W好專業(yè)知識(shí)和技能,未來就能夠愛崗敬業(yè),努力工作,刻苦鉆研,為社會(huì)做出較大貢獻(xiàn)。也不是理想。進(jìn)而可以引發(fā)理想對(duì)人生意義的討論和講授,如果理想僅僅是不掛科,那就無法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,沒有內(nèi)在動(dòng)力去學(xué)習(xí);如果有了接本科這一現(xiàn)實(shí)且具體的理想,就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力;如果有了像年少時(shí)的周總理那樣為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大崇高的理想,就能激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,成就輝煌的人生。
由于近年來很多中等職業(yè)學(xué)校升格為高等職業(yè)學(xué)?;蛘吆喜⑷敫叩嚷殬I(yè)學(xué)校,加上各高校迅速擴(kuò)張擴(kuò)招,導(dǎo)致高職院校招錄分?jǐn)?shù)一降再降,高職院校招來的學(xué)生基礎(chǔ)較差。而教育部指定的全國(guó)高校通用思想政治課教材,對(duì)高職學(xué)生不十分適用。這就需要教師下大力氣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合,使其能夠淺顯易懂。如果完全按照教育部指定教材章節(jié)來講是一種較多爭(zhēng)議做法,學(xué)生聽不懂進(jìn)而厭學(xué),導(dǎo)致你講你的我玩我的。
理論來源于實(shí)踐,深?yuàn)W的理論對(duì)于高職院校學(xué)生而言,學(xué)習(xí)起來比較吃力,這就需要教師多補(bǔ)充融入一些歷史知識(shí)。比如在“新時(shí)期的愛國(guó)主義”部分,教材上說“愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果?!疀]有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)’,這是中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)所昭示的真理。”相關(guān)的那段歷史是怎樣的,教材上沒有。教師可以從近代仁人志士探索救亡圖存的曲折歷史詳細(xì)講起——近代中國(guó)曾出現(xiàn)過幾百個(gè)政治團(tuán)體,最終中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立人民解放,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇,人民的選擇,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路是歷史的必然。一方面由于學(xué)生基礎(chǔ)較差,另一方面是因?yàn)槲睦矸挚频脑?,多?shù)學(xué)生對(duì)近代歷史知識(shí)比較缺乏。補(bǔ)充一些歷史知識(shí),既能夠讓學(xué)生了解歷史,培養(yǎng)感性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)愛黨愛國(guó)情感,又能夠加深對(duì)理論的理解和認(rèn)識(shí),這也符合從實(shí)踐到理論的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
高職學(xué)生理論思維能力較差,抽象的理論講授并不適合他們,動(dòng)起來的實(shí)踐課更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師可以結(jié)合各地實(shí)際安排一些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),比如到一些展覽館紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)或者觀看一些紀(jì)錄片電影片,這會(huì)給學(xué)生留下深刻印象。也可以利用學(xué)生樂于參與、喜歡表現(xiàn)自己的心理,組織學(xué)生查閱資料,然后自編自導(dǎo)自演話劇小品微電影或者討論辯論等。在此基礎(chǔ)上教師再去進(jìn)行理論教學(xué),效果會(huì)更好。
理論課也可以動(dòng)起來。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容多設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié),盡可能把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來,讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。比如,在講理想時(shí),先讓學(xué)生說說自己的理想,有的學(xué)生說接本,有的學(xué)生說找個(gè)好工作,有的學(xué)生說多掙錢,有的學(xué)生說不掛科,平平淡淡,等等。教師可以由此引導(dǎo)學(xué)生理解理想的內(nèi)涵——理想是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,作為專科生,想要接本科,這就是在??茖W(xué)習(xí)的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的理想;有實(shí)現(xiàn)可能性的,接本、不掛科就是有實(shí)現(xiàn)可能性的理想,而多掙錢怎么才算實(shí)現(xiàn)了呢?這是無法判定實(shí)現(xiàn)還是沒有實(shí)現(xiàn)的,因而不是理想;對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,平平淡淡不是未來的,而是現(xiàn)在的狀態(tài),
“大學(xué)生的成長(zhǎng)成才不是輕輕松松、玩玩游戲就能實(shí)現(xiàn)的?!苯逃坎块L(zhǎng)陳寶生要求對(duì)大學(xué)生合理“增負(fù)”,改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況,中國(guó)教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。
有些學(xué)生高中時(shí)拼命學(xué)“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”,到了大學(xué)“拼命玩”——部分是因?yàn)橛行└咧薪處煾嬖V學(xué)生,“到了大學(xué)就輕松了”,部分是因?yàn)榇髮W(xué)不禁手機(jī),甚至要求學(xué)生使用手機(jī)。晚上不睡白天睡、坐在教室玩手機(jī)。對(duì)于考試,不少學(xué)生抱有僥幸心理:期待作弊不掛科,掛了也可以補(bǔ)考,補(bǔ)考沒過可以重修。如果重修考試仍然不及格,畢業(yè)前還有一次考試機(jī)會(huì)——“清考”。對(duì)于不少大學(xué)生來說,畢業(yè)“清考”是最后一道保護(hù)墻。一些大學(xué)生如果期末考試沒有通過,還可以參加補(bǔ)考;補(bǔ)考沒過還可以重修;若學(xué)校不允許重修,或重修考試仍然沒有通過,畢業(yè)前還會(huì)有一次考試機(jī)會(huì),這就是大家熟知的“清考”。然而,《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,在很多學(xué)校,“清考”其實(shí)就是一次集體的大型“放水”現(xiàn)場(chǎng)。[3]
高職院校多數(shù)學(xué)生在中學(xué)階段學(xué)習(xí)積極性不高,努力不夠,到了大學(xué)更貪玩。很多教師想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,效果并不理想??梢酝ㄟ^取消“清考”制度,對(duì)學(xué)業(yè)考核進(jìn)行嚴(yán)格管理,嚴(yán)肅考試紀(jì)律,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待考試本身就是對(duì)學(xué)生的一種思想教育,要高度重視平時(shí)表現(xiàn)的考核,以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真聽課,搞好平時(shí)的學(xué)習(xí),防止吃老本和考試前臨時(shí)抱佛腳突擊死記硬背。