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        數(shù)學:也是浪漫的童話

        2019-01-28 15:15:20張宏偉
        內(nèi)蒙古教育·綜合版 2019年1期
        關鍵詞:重合軸對稱虛構

        張宏偉

        數(shù)學和數(shù)學教育生活充滿童心,美妙而又神奇!

        曾經(jīng),我和二年級的孩子一起學習軸對稱,發(fā)生了這樣一段有趣的爭執(zhí):

        以王子豪為代表的同學認為下面的回文聯(lián)是軸對稱的:霧鎖山頭山鎖霧,天連水尾水連天。但是,另一部分同學則提出了反對意見:對折后,前邊“天”的那一撇會對到后面“天”的那一捺上,不重合,因此,不是軸對稱的;并以一張長方形紙為例現(xiàn)場演示,進一步說明:“像這樣對折完全重合!完全重合!完全重合!才是軸對稱?!边@時,王子豪原來的支持者,幾乎全部倒戈!

        善思的王子豪同學絕地反擊:“如果用一萬倍的放大鏡去看,紙邊上一定有很多齒齒和毛毛不重合!”他一石激起千層浪,引發(fā)了同學們關于現(xiàn)實物體的對稱和數(shù)學上的嚴格對稱的討論。最終二年級的孩子竟然通過彼此的碰撞說出了“數(shù)學上的對稱是想(思考)出來的”!讓我倍感震撼和欣慰,同時,也勾起了我對數(shù)學一直都有卻又難以名狀的感覺。

        課后,恰好從梅子涵的《我就是這樣浪漫》中,讀到了這樣一句話:“閱讀童話,不要說里面的故事是假的。虛構、想象,不等于假。我們?nèi)绻晳T了說它們是假的,會在邏輯上搖撼了文學、童話、名著和經(jīng)典的意義,會在邏輯深處語無倫次?!边@段美妙的文字,令我豁然開朗,終于明白了那種感覺是什么:原來,數(shù)學也是浪漫的童話!

        一、 浪漫的“點”

        先說說浪漫的“點”吧?!包c”最初的定義是“沒有部分的東西”,它除了位置似乎什么都沒有:沒有長度、沒有厚度、沒有大小……現(xiàn)實生活中并沒有真正意義上的點,但是點又無處不在——測量針的長度,針頭和針尾的末端可以看作點;測量地球和太陽間的距離,地球和太陽可以看作點……

        “點”作為一個零維度對象,有形無實,本質(zhì)上是一種天真的想象、浪漫的虛構、純粹的思考、浪漫的童話!在數(shù)學中又是一種真真實實的存在。

        更浪漫的是,數(shù)學中的“點”實際是畫不出來的,因為一旦你用筆點了一個“點”,這個“點”就已經(jīng)不再是數(shù)學上嚴格意義的“點”了,它已經(jīng)成為一個實際存在的物體,至少是一個很小的面啦。但是,記錄數(shù)學和研究中卻偏偏隨時隨處用這個不是點的“點”來表達數(shù)學上嚴格意義上的“點”。

        二、浪漫的“線”

        幾何學中的“線”也是這樣。它沒有寬,沒有高,沒有粗細……數(shù)學的“線”是由緣于想象出來的“點”來定義的:“一個點任意移動所構成的圖形”,這種定義,其本身就是一種動畫式的虛構和想象——天真而又浪漫!

        “線”是一部僅僅擁有長度的童話。它同樣是不能畫的,一旦畫了,線就不是“線”了。但是,我們同樣用畫出的不是“線”的線,來表達數(shù)學上嚴格意義上的“線”。

        三、 浪漫的“面”

        更浪漫的是,我們又用有形無實的“線”移動形成的痕跡來定義“面”;用有形無實的“面”移動形成的痕跡來定義“體”。這種動畫式的定義和童話的創(chuàng)作一樣:虛構和想象。這些靠思維的虛構和想象創(chuàng)造出來的幾何圖形,如果以現(xiàn)實中是否存在為標準去衡量,那么,它們都是假的!

        但是,我們?nèi)绻虼硕穸怂鼈?,便會讓?shù)學也“在邏輯深處語無倫次”——幾何學就一下子失去了基石,整個大廈便頃刻間土崩瓦解、轟然倒塌。因此,“它們不具體存在,但它是真的存在”必須成為我們對數(shù)學堅定的信仰。

        也正是在這“生活現(xiàn)實”中不存在的“存在”的基礎上,才產(chǎn)生了數(shù)學邏輯體系,產(chǎn)生了數(shù)學這門學科。這和佛家的“有依空立”,道家的“天下萬物生于有,有生于無”一脈相承,同理同源,令人拍案驚奇。

        四、浪漫的“數(shù)”

        那數(shù)與代數(shù)呢?同樣如此!比如,數(shù)2表示的意義。2可以表示兩個蘋果,兩只蟲子,兩個電子,兩個星系……可是,兩個蘋果不是2,兩只蟲子也不是2,電子不是,星系也不是……兩個蘋果具體存在,兩只蟲子具體存在,兩個電子具體存在,兩個星系在,“2”這個字符也在。但是,這個字符表示的數(shù)目卻千真萬確不是一個具體的存在。它是想象的,虛擬的,抽象的,概括的。它也是浪漫的童話!

        綜上所述,就數(shù)學本質(zhì)而觀之,“數(shù)量關系和空間形式”都是人通過浪漫的思維和想象從事物和現(xiàn)象中剝離、抽象和概括出來的規(guī)律、結構和關系。它和“客觀存在”(抑或“具象的存在”)的實物不同,是另外一種“主觀存在”(抑或“抽象的存在”)。

        這和童話的產(chǎn)生邏輯、功用是一致的:“很多時候是在敘寫另外一種生活——一種不具體存在而又真實存在,且超越現(xiàn)實本身的生活”。因此,數(shù)學教育在理性地演繹數(shù)學的同時,也要像童話的創(chuàng)作和閱讀一樣,需要我們在生命中保留著浪漫和天真,并用這份浪漫和天真把數(shù)學編織成一部童話。數(shù)學和數(shù)學教育生活也便因此充滿童心,美妙而又神奇!

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