韶關(guān)學(xué)院旅游與地理學(xué)院 何韻琪 朱志有 高維忠

隨著鄉(xiāng)村旅游的興起發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游對旅游業(yè)的貢獻(xiàn)越來越大，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為農(nóng)村轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路。在眾多的鄉(xiāng)村中，具有一定歷史意義、文化特色和藝術(shù)價(jià)值的古村落[1]，由于見證了某一區(qū)域特定時(shí)期的歷史文化的演變，無論是生產(chǎn)生活還是思想文化都深深打下了時(shí)代的烙印，是一種不可多得的不可再生資源，因而極具旅游開發(fā)價(jià)值。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游為傳統(tǒng)古村落提供了一種新的發(fā)展路徑，能使村落得到動態(tài)的、活化的保護(hù)，給傳統(tǒng)古村落帶來經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等方面的積極影響[2]。在2012—2015年國家公布的四批“中國傳統(tǒng)村落”名錄中，廣東省被列為中國傳統(tǒng)古村落的共有160個(gè)，其中粵北山地區(qū)古村落數(shù)量為73個(gè)，占廣東省古村落數(shù)量的45.63%。本文具體分析南雄市新田古村落旅游開發(fā)的現(xiàn)狀和制約因素，并以此為基礎(chǔ)提出具有針對性的發(fā)展對策，以期對數(shù)量眾多的粵北古村落旅游開發(fā)提供些許借鑒。

1 新田古村落旅游資源及其開發(fā)現(xiàn)狀

新田村位于粵北南雄市東北部烏逕鎮(zhèn)境內(nèi)，始建于西晉，至今已有1700年的歷史，古時(shí)稱“新溪”，后稱“新田”，素有“秦漢珠璣巷，南雄第一村”“粵北客家第一村”之稱。新田村東、西、北三面被湞江河環(huán)抱，建村以來，村址沒有變化，目前全村550余戶2500多人，均為李姓。村內(nèi)現(xiàn)存晉、唐、宋、明、清五代的歷史遺存十分豐富，保留了蘊(yùn)含姓氏文化、宗族文化和信仰文化的敘論堂、愛敬堂、西川公祠等古祠堂和九井十八廳、郎官第、文明書院等特色建筑近百座。村內(nèi)古建筑大多數(shù)為青磚灰瓦，磚木結(jié)構(gòu)，以明末清初的建筑比較多，主要由民居、祠堂、書院、樓閣、寺廟、里巷、牌門等構(gòu)成，具有濃郁的客家民居特色。其古建筑的門、窗、櫞、梁、斗拱、照壁、墻體、檐角不僅類型豐富，而且工藝精湛、造型別致，僅就窗花而言就有70多種樣式，其中“卍”字花、古錢花、哪吒風(fēng)火輪花燈等寓意十分美好。此外，該村還有西晉古井、唐代石鼓、姓氏文化節(jié)、新田十景、千年古榕等人文旅游資源。

自2014年被評為“中國傳統(tǒng)村落”以來，新田古村就成為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)和旅游扶貧的關(guān)注對象。2017年，新田村成立了村民獨(dú)立組織—— 新田村理事會，專門負(fù)責(zé)跟進(jìn)古村落旅游開發(fā)工作，積極配合市政府和省規(guī)劃局的指導(dǎo)工作，搭建起了政府與村民間的溝通橋梁，及時(shí)為村民解惑釋疑，讓村民積極參與和配合古村落旅游開發(fā)工作。同時(shí)，村黨委、村干部等人還自發(fā)組成古村落志愿者服務(wù)隊(duì)，主要負(fù)責(zé)古村落環(huán)境衛(wèi)生工作，以及大型節(jié)事活動的志愿接待工作。村委會、理事會和志愿服務(wù)隊(duì)三者相互協(xié)調(diào)配合，共同承擔(dān)古村落旅游規(guī)劃開發(fā)中的各項(xiàng)事宜，確保前期的古村落修復(fù)工作順利進(jìn)行。目前，新田村申請修復(fù)的古村落十大景點(diǎn)由廣東省規(guī)劃局進(jìn)行規(guī)劃修繕，第一期修繕工程(九井十八廳、文明書院)已竣工；第二期的西晉古驛道工程和停車場、旅游廁所、游客服務(wù)中心等旅游服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施也正在逐步完善中。

盡管2017年和2018年，新田村連續(xù)兩年成功舉辦古村落的“姓氏文化節(jié)”，但其旅游影響力仍然非常有限，旅游主要集中在秋冬兩季，客源大多來自南雄市本地及鄰近市縣，年游客量不足2000人，游客逗留時(shí)間也很短，很少有過夜游客，距離旅游興村、旅游富村的目標(biāo)還有很大差距，旅游發(fā)展還存在很多制約因素。

2 新田古村落旅游發(fā)展的制約因素

2.1 交通因素

新田村位于南雄市東北方向，西距南雄市區(qū)約35公里，東距江西省信豐縣城約40公里，雖有省道S342東西向貫穿本村，村內(nèi)道路也基本實(shí)現(xiàn)硬底化，但道路寬度不足，造成會車不便，來往的旅游車要停靠在村委會門口，游客須步行進(jìn)入古村落內(nèi)部觀賞。而且，南雄市地處粵北山區(qū)，距離深圳、廣州等一線城市有300多公里，除贛韶高速和贛韶鐵路經(jīng)過該市外，尚無其他高等級的交通線路。相對偏遠(yuǎn)的地理位置和比較落后的交通條件，限制了新田村的旅游便捷性，加大了其與珠江三角洲等主要客源市場的實(shí)際距離和心理距離。

2.2 資金因素

古村落旅游前期工程修復(fù)資金需求大，投資回收期長。新田村旅游規(guī)劃開發(fā)主要依靠政府專項(xiàng)資金和村民自主集資進(jìn)行修復(fù)維護(hù)。據(jù)南雄市經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)的相關(guān)內(nèi)容顯示，2017年，南雄市稅收收入只有3.81億元，按常住人口計(jì)算的人均財(cái)力僅為1831元，用于城鄉(xiāng)社區(qū)的支出非常有限。缺乏社會各方面的資金注入，資金來源單一，導(dǎo)致新田村整體旅游開發(fā)周期過長，無法盡快投入旅游景點(diǎn)運(yùn)營。2017年古村落搶修工作正式展開以來，除九井十八廳和文明書院修繕完工外，新田十景中的臨水曉鐘、紅軍入粵第一戰(zhàn)遺址等尚未進(jìn)行。古村落雖保留了原始村莊的整體風(fēng)貌，但村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，旅游服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)缺乏，無停車場，無路燈照明設(shè)施、無道路指向標(biāo)、無正規(guī)垃圾投放處，公廁僅有4間。因資金問題，新田古村落旅游開發(fā)的整體規(guī)劃也尚未出臺。

2.3 觀念因素

根據(jù)實(shí)地走訪調(diào)查，新田古村落目前基本為老人和小孩，并且受教育程度普遍較低，對鄉(xiāng)村旅游并不了解，對旅游的認(rèn)識還停留在表象，旅游觀念比較陳舊，僅對宗族祠堂修繕維護(hù)的積極性較高。在本村的旅游規(guī)劃開發(fā)中，村民的意愿很容易與政府的規(guī)劃決策出現(xiàn)矛盾沖突，需要村委進(jìn)行多方面的協(xié)調(diào)宣傳，在規(guī)劃發(fā)展決策上很難作出科學(xué)高效的選擇。在旅游公共事務(wù)上，村委僅憑當(dāng)?shù)卣淮涡元剟钯Y金2萬元進(jìn)行運(yùn)作，無法吸引村民廣泛參與古村落旅游發(fā)展建設(shè)工作中，部分村民就以“我不懂”“那是理事會的事”而拒絕參與。

2.4 制度因素

新田村雖然成立了專門負(fù)責(zé)旅游開發(fā)工作的村民獨(dú)立組織——新田村理事會，但理事會在其職責(zé)和章程上并沒有明確針對古村落建筑保護(hù)的措施和方法，也并未指出對破壞古建筑和文物等的行為作出的處罰措施。理事會承擔(dān)著古村落遺產(chǎn)保護(hù)思想宣傳的職責(zé)，實(shí)際上對古村落的保護(hù)依靠的是村民的自覺維護(hù)和遵守。在文化繼承保護(hù)上也存在著同樣的問題，缺乏對本村傳統(tǒng)文化藝術(shù)的制度性保護(hù)。新田村舞板凳龍、采茶戲等傳統(tǒng)文藝表演者后繼無人，石刻壁畫、書法繪畫等文學(xué)學(xué)習(xí)活動不復(fù)存在，許多優(yōu)秀傳統(tǒng)村落文化逐漸淡出人們的生活視野。

3 新田古村落旅游發(fā)展的對策建議

3.1 實(shí)施旅游扶貧，積極引進(jìn)資金

對于貧困山區(qū)來說，由于較少受到現(xiàn)代工業(yè)文明的影響，往往具有獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境，并保留有相對獨(dú)立的民俗藝術(shù)文化。通過旅游扶貧，有利于真正打破原有的社會生態(tài)的貧困平衡，構(gòu)建新的具有“造血功能”的人地關(guān)系和諧的富足平衡，徹底走出“貧困陷阱”[3]。新田村應(yīng)強(qiáng)化旅游扶貧的作用，并以此為契機(jī)，多渠道引進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)資金，改善古村落交通、通訊、環(huán)衛(wèi)等旅游基礎(chǔ)設(shè)施。首先，根據(jù)國家相關(guān)規(guī)定設(shè)立古村落遺產(chǎn)保護(hù)和鄉(xiāng)村旅游專項(xiàng)資金，出臺相關(guān)優(yōu)惠政策吸引社會旅游企業(yè)的投資。其次，積極聯(lián)合南雄市文化遺產(chǎn)保護(hù)單位和文化館等單位與新田村理事會對接，定期提供無償?shù)牟刹钁虻刃绿锎逄赜械拿耖g傳統(tǒng)藝術(shù)表演培訓(xùn)活動，降低新田村文化傳承培育資金。此外，可以整合南雄社會資源，針對新田村旅游資源培育更多的旅游開發(fā)項(xiàng)目，吸引旅游開發(fā)商，積極引導(dǎo)新田村外出經(jīng)商的成功人士為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，有針對性的鼓勵支持其返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)投資。

3.2 注重規(guī)劃引領(lǐng)，統(tǒng)籌旅游開發(fā)

經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下，要想在激烈的鄉(xiāng)村旅游市場中獲勝就必須創(chuàng)新，營造新奇的、具有濃厚地域文化背景的產(chǎn)品，形成主題明確、個(gè)性突出的風(fēng)格[4]。古村落旅游要形成明確的主題和突出的個(gè)性，必須規(guī)劃在先，開發(fā)在后。新田古村落需要盡快改變旅游開發(fā)尚無整體規(guī)劃的現(xiàn)狀，以科學(xué)合理的總體規(guī)劃引領(lǐng)村落未來的旅游發(fā)展。旅游總體規(guī)劃要注重深度挖掘古村落的文化底蘊(yùn)，整合歷史人文遺跡和自然景觀優(yōu)勢以提高旅游吸引力，打造以民俗活動、歷史典故等非物質(zhì)文化為本體，古建筑、古物件、古遺址等物質(zhì)文化為載體，輔以休閑農(nóng)業(yè)體驗(yàn)活動為主線的人文歷史旅游名村。同時(shí)，作為位于南雄市東部著名的歷史文化名村，新田村應(yīng)的旅游總體規(guī)劃應(yīng)主動融合到南雄市“烏逕古道+梅關(guān)古道+珠璣古巷”大旅游文化發(fā)展圈中，積極對接?xùn)|部坪田銀杏、南畝鎮(zhèn)魚鮮村千年花林古寺、孔江濕地公園等旅游資源，整合打造南雄東部經(jīng)典旅游線路，實(shí)現(xiàn)古村落旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3.3 對接目標(biāo)市場，豐富旅游產(chǎn)品

在我國，很多古村落旅游開發(fā)，通常聚焦于村落外部景觀及風(fēng)景建設(shè)的優(yōu)質(zhì)化，而往往忽視了目標(biāo)市場游客的需求分析和相關(guān)旅游活動設(shè)計(jì)打造，從而導(dǎo)致游客的體驗(yàn)單一乏味，不能從較深層次體味村落獨(dú)有的遺產(chǎn)價(jià)值[5]。新田村旅游客源市場應(yīng)重點(diǎn)對接珠江三角洲地區(qū)的游客和湖南、江西等周邊臨省游客，提供具有“老廣東”“廣府文化源”等文化內(nèi)涵的特色體驗(yàn)性旅游精品。近期的開發(fā)重點(diǎn)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：一是開發(fā)由古村落十景、九井十八廳及李氏祠堂等代表性古建筑為主體的古村落體驗(yàn)路線；二是融合旅區(qū)長龍知青農(nóng)場、孔江國家濕地公園、穆公寨、觀音山和平田銀杏等旅游資源，打造體驗(yàn)觀光精品旅游路線；三是針對“姓氏文化節(jié)”和紅軍入粵第一戰(zhàn)遺址，開發(fā)以“孝”為先的優(yōu)秀宗族傳統(tǒng)文化與愛國主義精神文明相結(jié)合的精神文明教育產(chǎn)品，充實(shí)一年一度的李氏“姓氏文化節(jié)”，定期舉辦窗花文化節(jié)、書屋授學(xué)、民俗活動、紅色旅游等特色活動；四是利用西晉現(xiàn)存古建筑、石刻壁畫等開展以中國古建筑藝術(shù)文化研究為主題的研學(xué)旅游產(chǎn)品等；五是依靠湞江區(qū)位優(yōu)勢，開展皮劃艇、水上游浮、水上蹦床等娛樂活動。

3.4 加強(qiáng)旅游宣傳，完善保護(hù)機(jī)制

旅游宣傳是開拓旅游市場的重要一環(huán)，新田村雖然被評為國家級古村落，但其旅游知名度仍然不高，應(yīng)借助近年來成功舉辦的姓氏文化節(jié)的熱度，在繼續(xù)利用南雄市電視臺進(jìn)行推廣的同時(shí)，充分利用“南雄旅游”“韶關(guān)旅游”等微信公眾號進(jìn)行宣傳。新田古村落有長達(dá)1700多年的歷史，保留著較為完整的古建筑和歷史文化，不僅要對外宣傳推介，而且要對內(nèi)宣傳和保護(hù)、傳承。還要進(jìn)一步完善新田村理事會的職能建設(shè)，與村委會一道積極組織本村村民學(xué)習(xí)本村歷史文化，邀請本村德高望重的“村賢”宣講本村優(yōu)秀的傳承文化，培養(yǎng)村民文化認(rèn)同感和自豪感，還應(yīng)成立采茶戲、舞板凳龍等民俗文化隊(duì)，在豐富村民休閑文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承。