（景德鎮(zhèn)陶瓷大學 333403）

一、唐代長沙窯發(fā)展始末

唐代瓷業(yè)呈現(xiàn)出“南青北白”的局面，南方越窯青瓷與北方邢窯白瓷一統(tǒng)天下，是瓷業(yè)發(fā)展的兩大主流瓷系，初唐時期長沙窯開始出現(xiàn)，逐漸打破了這一格局，中晚唐時期一度成為了中國外銷瓷的主流，也從側(cè)面說明了長沙窯瓷器審美與實用，商業(yè)與文化價值的完美融合。本文將總結(jié)長沙窯的發(fā)展始末，為總結(jié)其設計原理打下基礎。

長沙窯的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段，第一階段為安史之亂前后，唐代社會的發(fā)展在安史之亂前期達到了高峰，這一時期，文人宴飲活動頻繁，社會對飲用器皿的需求大大增加，特別是飲茶器皿。在這一背景下，長沙窯應運而生，要是以承襲岳州窯為主。主要燒制青瓷器，表面無裝飾。第二階段為公元八世紀，長沙窯制瓷工藝便進入了南北文化的融合期。一方面，在岳州窯風格的基礎上融合了北方唐三彩等濃墨重彩的藝術風格。另一方面，長沙窯也融合了外來文化的異域風格。第三階段晚唐時期，是長沙窯的鼎盛時期。釉下彩繪不斷發(fā)展，成為了長沙窯最具代表性的裝飾手法之一，并且廣泛吸收波斯、伊斯蘭及佛教等外來文化的裝飾特征，長沙窯得以不斷的豐富和發(fā)展。

二、長沙窯之美

長沙窯質(zhì)樸自然的風格與“南青北白”的官窯不同，其裝飾題材多來源于日常生活，造型多恣意灑脫，頗具寫意之美。筆者將從功能、裝飾、形態(tài)、文化內(nèi)涵四個方面論述長沙窯的器物之美。

1.長沙窯瓷器功能之美

唐代時期，“南青北白”的高檔瓷器主要供皇室貴族所使用，雖類銀類雪、類玉類冰，但卻是平民階層可望而不可及的高檔器物。唐朝貞觀之治至安史之亂期間，國力富足，外交頻繁，不論面向國內(nèi)市場還是國外市場，均對陶瓷的需求量大大增加。長沙窯的產(chǎn)品類別相當豐富，出土種類達到八十多種，是其他窯廠所不能比擬的。長沙窯器皿通常是以實用為標準，在滿足了功能需求的基礎上，加入了窯工的設計與構(gòu)思，滿足了百姓豐富的精神生活，是功能美的具體體現(xiàn)。

2.長沙窯瓷器裝飾之美

長沙窯在裝飾藝術方面具有特殊的成就，開辟了中國釉下彩繪的新紀元，為后世彩繪瓷器的發(fā)展奠定了良好的基礎。由于長沙窯是外銷窯口，其在裝飾手法上吸收了外來文化的特征，并將之與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出了長沙窯獨有的裝飾方式。模印貼花裝飾出現(xiàn)較早，印花主要在壺腹與壺流部位，紋飾裝飾褐色彩斑，再施青釉。此種裝飾題材比較豐富，其中既有胡人形象也有植物、動物等形象，其靈感多來源于波斯金銀器工藝，再現(xiàn)了大唐盛世對外交流的盛況。

3.長沙窯瓷器形態(tài)之美

長沙窯器物形態(tài)之豐富是唐代同時期其他窯址所無法比擬的，長沙窯受外來金銀器與金屬器的影響，產(chǎn)生了曲長杯、高足杯、胡杯等器物，這些器物形態(tài)的形成離不開生活習慣與文化的影響。由于在日常生活中，金銀用品的價格昂貴，百姓階級的消費水平遠遠達不到購買金銀器的標準，而唐代社會安定富足，百姓追求豐富的精神生活，所以成本較低廉的陶瓷開始仿制金銀器的器型。長沙窯同時也出現(xiàn)了仿蓮花造型的形態(tài)，也是由于佛教藝術在當時的流行，象征佛教的蓮花圖案成為了唐代時期最具特色的造型特征。就長沙窯的整體造型特點來看，以渾圓飽滿的造型為主，在產(chǎn)品質(zhì)量上要求更高，精致又不失氣勢，造型整體而又充滿變化。

4.長沙窯瓷器文化內(nèi)涵

喬治·尼爾森說過“器物是文化遺留在它的專屬時空中的痕跡”。在長沙窯瓷器的生產(chǎn)過程中，工匠將文化內(nèi)涵與之融合，形成了長沙窯獨特的審美風格，也正是唐代人民生活富足，渴望豐富精神生活的體現(xiàn)。長沙窯至晚唐時期發(fā)展成熟，在這一階段，瓷器的裝飾藝術也達到了唐代的頂峰，各種繪畫技巧均在長沙窯瓷器中得以體現(xiàn)。裝飾有繪畫和詩文的器具主要有執(zhí)壺和茶碗，使茶具不僅僅是使用器皿那樣簡單，更是增加了其附加的文化價值，設計的文化內(nèi)涵和品味正是決定設計質(zhì)量的關鍵。文化的價值與人們的日常生活息息相關，《易傳》中有“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”正是“文化”一詞的由來，文化便是誕生于生活之中，文化在實質(zhì)上便是“人化”。將人的審美與精神需求與器物相結(jié)合，便構(gòu)成了長沙窯獨特的器物文化。

三、總結(jié)

在長沙窯器物中，我們可以看到本民族文化與外來文化之間的融會貫通，以本民族文化為依托吸收西方文化，與之相輔相成，共同構(gòu)成了長沙瓷器的精髓，成功的將中西方文化注入到了瓷器之中，為世界呈現(xiàn)了一幅多元文化交融的生動畫面。總的來說，長沙窯的發(fā)展是抓住了以下兩個重要的方向。

1.開放包容吸收西方文化之精髓

長沙窯存在時間不長，但其發(fā)展速度之快，產(chǎn)量之高，品種之豐富，是唐代同時期其他窯址所不能比擬的。它迅速的掌握了市場發(fā)展的準則，抓住了人們的審美需求，整個社會對西方文化的接納使長沙窯也做出了相應的轉(zhuǎn)變。

2.明確的市場定位

長沙窯從發(fā)展伊始便有其自身明確的市場定位，同時面向國內(nèi)與國外。面向國內(nèi)市場則是以百姓階級的消費水平為主，價格低，審美性強，滿足了百姓對于豐富精神生活的向往，自然受到追捧。面向國外市場，長沙窯既生產(chǎn)質(zhì)量不輸越窯、邢窯的高級瓷器，也生產(chǎn)百姓階級使用的中低等瓷器，受眾范圍明確，對市場有精準的規(guī)劃，所以才能在眾多瓷窯中脫穎而出。