（江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院 214122）

一、燈具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)產(chǎn)品的要求不僅停留在事物的基本功能上，而且上升到心理和精神上的滿足。今天，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們可以滿足物質(zhì)和精神的需要，但是今天的科學(xué)技術(shù)還不能滿足人們不斷增長(zhǎng)和變化的需要。目前，大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)家庭環(huán)境和氛圍的要求越來(lái)越高。他們利用燈的造型和光影進(jìn)行協(xié)調(diào)，使家庭環(huán)境具有個(gè)性化的氛圍和意境，體現(xiàn)一定的風(fēng)格和個(gè)性，增加生活藝術(shù)的審美感，使室內(nèi)空間更符合人們的心理生理需要和審美要求。他們希望當(dāng)他們?cè)诟邏汗ぷ骱蠡氐郊抑袝r(shí)，可以在身心健康方面獲得情感上的滿足感。在物質(zhì)滿足之后，人們希望在精神上取得突破。個(gè)性化關(guān)懷已經(jīng)成為人們追求的方向，燈具的造型和光影的協(xié)調(diào)不僅是日常生活中必不可少的，而且在體驗(yàn)者的心理或精神層面對(duì)燈光也有更多的要求。

燈具設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀是目前我國(guó)燈具市場(chǎng)上品種繁多的產(chǎn)品，同類產(chǎn)品的數(shù)量急劇增加，燈具的功能也越來(lái)越詳細(xì)。這不僅加快了燈具行業(yè)的發(fā)展，而且對(duì)燈具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提出了更高的要求。然而，我國(guó)的燈具生產(chǎn)還存在許多不盡如人意的方面。例如，燈具產(chǎn)品的品種、規(guī)格不夠，有的企業(yè)不愿意開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，重復(fù)生產(chǎn)相同品相的產(chǎn)品。家居照明產(chǎn)品將朝著更環(huán)保、更健康、更藝術(shù)、更人性化的方向發(fā)展。但是，只有不斷采用更新的高科技創(chuàng)新設(shè)計(jì)，燈具的設(shè)計(jì)才能有更大的發(fā)展空間。其次，在工業(yè)造型方面，隨著各種產(chǎn)品的多樣化和個(gè)性化以及應(yīng)用技術(shù)的不斷創(chuàng)新，注重個(gè)性化外觀造型設(shè)計(jì)已成為一種趨勢(shì)。總之，在燈具設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該考慮結(jié)構(gòu)、功能交互和材料利用，同時(shí)，我們也應(yīng)該更注重進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

二、燈具設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

1.色彩的情感化

燈具設(shè)計(jì)中的色彩不僅對(duì)產(chǎn)品的美化有影響，還可以引導(dǎo)用戶對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生聯(lián)想和想象，產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的欲望。色彩的功能是展示和表達(dá)產(chǎn)品的審美感受，增加其獨(dú)特的視覺(jué)效果。我們應(yīng)該理解色彩表達(dá)的意義，更好地將色彩融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。作為一種情感載體，色彩的使用與設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品和消費(fèi)者密切相關(guān)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“色彩的感覺(jué)是美的最常見(jiàn)的存在形式。”

色彩的傾向有冷暖區(qū)分，同時(shí)也反映了人類對(duì)色彩認(rèn)知下的心理傾向和心理需求，這種反應(yīng)名為色性。由于人們的心理因素和聯(lián)想思維能力，不同的色彩會(huì)影響著人們的情緒、態(tài)度和行為能力，這就是色彩反應(yīng)的心理特征表現(xiàn)。不同的色彩組合會(huì)產(chǎn)生出不同的視覺(jué)效應(yīng)，給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)感受和心理沖擊。當(dāng)兩種對(duì)立的顏色組合在一起時(shí)，比如黑色和白色，紅色和綠色，強(qiáng)烈的顏色沖擊會(huì)給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊它吸引人們的眼球，給他們帶來(lái)興奮和刺激的感覺(jué)。如果兩種互補(bǔ)色結(jié)合在一起，如藍(lán)色和橙色、紫色和黃色，這種顏色的結(jié)合將帶給人們一種舒適和諧的心理感受。

因?yàn)槿藗儗?duì)色彩有著獨(dú)特的思想和情感，所以人們習(xí)慣于把顏色與行為、事物、意志和概念聯(lián)系在一起，從而賦予了色彩象征意義。概念化的、抽象化的、社會(huì)化的思想逐漸把色彩轉(zhuǎn)化為有象征意義的符號(hào)，使色彩成為文化具象表達(dá)的載體。色彩作為文化象征符號(hào)常常被運(yùn)用到標(biāo)識(shí)當(dāng)中，黃紅綠這三色常被運(yùn)用在交通安全標(biāo)牌，黃色以提醒人們注意和重視，紅色則表達(dá)著危險(xiǎn)或警告；綠色傳達(dá)著安全、通過(guò)、生命等含義。

2.材質(zhì)的運(yùn)用

燈光的明暗效果影響人們的視覺(jué)體驗(yàn)，因此選擇產(chǎn)品材料的紋理結(jié)構(gòu)尤為重要。產(chǎn)品中的紋理主要是材料所表達(dá)的視覺(jué)效應(yīng)，材料的選擇和運(yùn)用影響著產(chǎn)品的形式美是否能夠很好地表現(xiàn)出來(lái)。不同材料所展示出來(lái)的質(zhì)感和紋理賦予人們不同的視覺(jué)和觸覺(jué)體驗(yàn)。所以設(shè)計(jì)師應(yīng)合理地選擇材料，結(jié)合材料與產(chǎn)品的特征，從而創(chuàng)造出獨(dú)特，合適的，個(gè)性化的產(chǎn)品形式。不同材料的獨(dú)特性質(zhì)對(duì)照明產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，它們所附著的空間和環(huán)境以及所顯示的不同視覺(jué)效果所表達(dá)的想法具有不同的影響。所以材質(zhì)的運(yùn)用是燈具設(shè)計(jì)情感中表達(dá)的重要因素。

材料的種類豐富且在科技的推進(jìn)下不斷創(chuàng)新，包括天然的、合成的、重構(gòu)的，而每一種材質(zhì)都有獨(dú)特的情感傾向，材質(zhì)不同給人的感覺(jué)也不相同。材料表現(xiàn)的效果也顯示了產(chǎn)品的價(jià)值，所以人們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)和制作的過(guò)程中對(duì)材料的選擇和要求也越來(lái)越高。致密、厚重的材料給人一種真正的重量感；柔軟、輕的材料給人一種不太結(jié)實(shí)的感覺(jué)、不安全的感覺(jué)。以下是對(duì)幾種材料給人們帶來(lái)的不同情感體驗(yàn)的簡(jiǎn)要分析：

金屬材料：金屬材料一般是通過(guò)科學(xué)技術(shù)提取加工獲得，打破原本礦產(chǎn)資源粗獷的外觀，通過(guò)科技提取加工成為一種表面光滑而材質(zhì)堅(jiān)硬的材料，可塑性和延展性極強(qiáng)，光滑的表面賦予了它極強(qiáng)的反光性能。金屬材料也常被運(yùn)用到照明設(shè)計(jì)中。而金屬材料的品種繁多，不同品種的金屬展示出不一樣的色彩，給用戶帶來(lái)不一樣的視覺(jué)效應(yīng)和情感體驗(yàn)。不銹鋼材料冰冷；堅(jiān)硬，金、銅金屬材料華麗、大氣高貴；青銅、鐵等金屬材料莊嚴(yán)肅穆、有年代感；鋁和鈦等金屬材料優(yōu)雅、含蓄、平靜。復(fù)合材料的組合和碰撞也是創(chuàng)新的關(guān)鍵，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師經(jīng)常將金屬材料與其他材料組合，創(chuàng)作傳達(dá)出獨(dú)特而豐富的視覺(jué)效果。例如，將木材的天然質(zhì)樸的特征與冷金屬相結(jié)合，會(huì)給用戶帶來(lái)多層次的視覺(jué)沖突和情感體驗(yàn)。

紙質(zhì)材料：紙質(zhì)材料由于重量輕，透光性強(qiáng)，從古至今紙質(zhì)材料一直廣泛地運(yùn)用在照明設(shè)計(jì)中。紙質(zhì)材料制作簡(jiǎn)單，著色性強(qiáng)，是很好的燈罩制作材料。

木材材料：木材是一種珍貴卻普遍的天然可再生資源，木質(zhì)材料擁有天然的年輪紋理和質(zhì)樸的色彩，自然界賦予的特性給人一種清新樸素、天然溫和的感覺(jué)；木質(zhì)材料具有很強(qiáng)的加工性和可塑性，為產(chǎn)品加工帶來(lái)便利。繁忙快節(jié)奏的都市生活中，人們?cè)絹?lái)越追求這種自然樸素、返璞歸真的健康生活，天然木材的溫和親近的特性已成為家居裝飾的首選。

玻璃材料：化工合成材料玻璃由于它透明性和折射光強(qiáng)的獨(dú)特質(zhì)感，脫離了工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)整和刻板，玻璃材料給人。玻璃材料是一種具有很強(qiáng)塑性的裝飾材料，由于其透光性、反射光等特性。玻璃材料有絢麗奪目的顏色，也有啞光和模糊的紋理以及透明和清晰的效果。玻璃材料的透光性使產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)隱約可見(jiàn)，給人一種神秘的、透亮的、夢(mèng)幻感覺(jué)。玻璃的透光性能使之成為燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的熱門(mén)選擇材料。

綜上所述，不同材料所展示出來(lái)的質(zhì)感和紋理賦予人們不同的視覺(jué)和觸覺(jué)體驗(yàn)，給用戶帶來(lái)的情感體驗(yàn)也不相同。設(shè)計(jì)師不僅要充分了解產(chǎn)品材料的特性和質(zhì)感表現(xiàn)，將它們應(yīng)用到合適的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，還要勇于創(chuàng)新重構(gòu)，將自然界豐富的天然材料與現(xiàn)代高新技術(shù)下人們創(chuàng)新合成的各種材料相結(jié)合，運(yùn)用設(shè)計(jì)帶給人們愉悅、獨(dú)特、豐富的用戶體驗(yàn)。

3.形態(tài)的構(gòu)造美

燈具的外形設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的形式。通過(guò)運(yùn)用人體工程學(xué)和設(shè)計(jì)心理學(xué)的結(jié)構(gòu)原理知識(shí)，根據(jù)用戶心理需求和市場(chǎng)需求的特點(diǎn)，考慮燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形狀和形式。造型是燈具最直接的形式語(yǔ)言，是燈具產(chǎn)品的外觀形象。從燈具產(chǎn)品的外觀造型來(lái)看，我們可以看到它展現(xiàn)了形狀、強(qiáng)度、重量和尺寸的特點(diǎn)，這樣用戶通過(guò)外觀形態(tài)就可以有不同的心理感受，比如愉悅、輕盈、平衡、安全、夸張、有趣、嚴(yán)肅、神秘等等。

不同的形狀可以刺激和引導(dǎo)人們產(chǎn)生不同的情緒表達(dá)，比如尖銳的三角形狀，棱角分明，讓人感受到緊張和危險(xiǎn)；而圓潤(rùn)的形狀，溫潤(rùn)光滑的曲線，給人一種安穩(wěn)、舒適、柔和的感覺(jué)。一方面，情感刺激是由主體本身產(chǎn)生的; 另一方面，它應(yīng)該受結(jié)構(gòu)元素所影響。以下是三種不同的設(shè)計(jì)模式的總結(jié)和分析：

（1）極簡(jiǎn)主義的形態(tài)：20世紀(jì)初以來(lái)，北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)成為流行設(shè)計(jì)趨勢(shì)和風(fēng)向標(biāo)，照明設(shè)計(jì)已經(jīng)完全適應(yīng)并吸收了這種設(shè)計(jì)風(fēng)格。北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格的燈具設(shè)計(jì)象征著自由、浪漫、樸素的生活態(tài)度，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格的燈具在設(shè)計(jì)領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)。設(shè)計(jì)師緊跟著時(shí)代的轉(zhuǎn)換和社會(huì)的需求不再一味地追求奢華繁瑣的裝飾，簡(jiǎn)約大方的設(shè)計(jì)形式使得消費(fèi)者更容易接受和購(gòu)買(mǎi)。自然簡(jiǎn)約和崇尚哲學(xué)的設(shè)計(jì)精神越來(lái)越受到人們的追捧在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，所以產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式也趨向于簡(jiǎn)約的美、自然的美。

（2）不規(guī)則的形態(tài)：造型規(guī)整組合單一的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，能夠讓用戶本能地感受到放松，但面對(duì)著千篇一律的產(chǎn)品，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)和使用時(shí)難免也會(huì)讓人感到枯燥乏味。所以設(shè)計(jì)師希望通過(guò)打破傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)吸引人們的注意，例如，在一個(gè)對(duì)稱而規(guī)則的文檔中，人們會(huì)立即被一個(gè)跳躍的視覺(jué)符號(hào)所吸引。這種跳躍符號(hào)打破了形式與常規(guī)的平衡，是一種生命力很強(qiáng)的設(shè)計(jì)，擁有這樣跳躍性的設(shè)計(jì)也會(huì)給人們帶來(lái)了一種刺激和興奮的心理感受，給人們無(wú)聊和枯燥的日常生活中，帶來(lái)一種趣味性。

（3）解構(gòu)主義與構(gòu)成主義形態(tài)：在追求極簡(jiǎn)主義和不規(guī)則的設(shè)計(jì)形態(tài)中，產(chǎn)品除了擁有簡(jiǎn)單實(shí)用的造型外，還需要賦予強(qiáng)烈的細(xì)致的產(chǎn)品外觀感，以體現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)韻和潮流，這樣的設(shè)計(jì)可以給用戶帶來(lái)更多層次的情感體驗(yàn)和趣味感。構(gòu)成主義與解構(gòu)主義是兩種相反的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這兩種風(fēng)格的情感通過(guò)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成主義注重統(tǒng)一的和規(guī)則的組織架構(gòu)。構(gòu)成主義一般使用幾何造型和抽象概念來(lái)展示個(gè)體產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，并強(qiáng)調(diào)個(gè)體屬于整體。反之，解構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)特性和重要性，打破統(tǒng)一規(guī)則的組織架構(gòu)，重組單元化體系，使作品的構(gòu)成變得非常獨(dú)特而有趣。

三、結(jié)語(yǔ)

不同的色彩會(huì)影響著人們的情緒、態(tài)度和行為能力，不同材料所展示出來(lái)的質(zhì)感和紋理賦予人們不同的視覺(jué)和觸覺(jué)體驗(yàn)，不同的形狀可以刺激和引導(dǎo)人們產(chǎn)生不同的情緒表達(dá)。燈具產(chǎn)品通過(guò)色彩的屬性、材質(zhì)的效果以及不同形狀的設(shè)計(jì)，配合整體空間的搭配，營(yíng)造空間氛圍，而且它直接影響人們的心理和情感體驗(yàn)，滿足用戶的審美和心理需求。設(shè)計(jì)師應(yīng)該從用戶情感的角度關(guān)注人們的情感需求，設(shè)計(jì)一種滿足用戶需求的個(gè)性化照明設(shè)計(jì)，提高了家庭生活質(zhì)量。

人是使用產(chǎn)品的主體，產(chǎn)品是提高人們生活質(zhì)量的載體。當(dāng)代工業(yè)時(shí)代已經(jīng)生產(chǎn)了大量高科技產(chǎn)品，一度使實(shí)體產(chǎn)品虛擬化，并成為電子系統(tǒng)上的抽象符號(hào)，從而在一定程度上剝奪了用戶使用產(chǎn)品的樂(lè)趣。因此，燈具產(chǎn)品作為實(shí)體物品，強(qiáng)調(diào)人與產(chǎn)品之間的行為互動(dòng)和情感體驗(yàn)，從而在使用過(guò)程中營(yíng)造出良好的感覺(jué)。使用戶直接接觸和驗(yàn)證事實(shí)和感悟產(chǎn)品，這樣的產(chǎn)品才能讓人留下深刻的印象。