⊙李俊杰 孫佳樂 李張麗［浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院，浙江 桐鄉(xiāng) 314500］

時(shí)間：2019 年6 月13 日

地點(diǎn)：浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院

課程：創(chuàng)意寫作工作坊（現(xiàn)代詩(shī)）

授課教師：趙思運(yùn)

特邀教師：李俊杰

班型：20 人

一、教師導(dǎo)言

“如何改編一首詩(shī)”這一課程內(nèi)容包含了理解、仿寫和反思這三重新詩(shī)創(chuàng)意寫作的教育設(shè)計(jì)：首先是解讀作品，把握內(nèi)核?！案木帯钡那疤崾怯行Ы庾x與梳理詩(shī)歌文本表面的基礎(chǔ)信息，領(lǐng)會(huì)深層次文化觀念的表達(dá)方式，而后才能去“改”與“編”。其次是模仿原作的文化觀念和表達(dá)技巧，構(gòu)筑新的空間。在讀懂詩(shī)歌的“表”與“里”之后，選擇一套適合自己的表達(dá)方式，以學(xué)生更能把握的書寫邏輯還原與重構(gòu)這首詩(shī)歌中蘊(yùn)含的理念，在這一過程中，編寫一個(gè)圓融的故事，改寫具體信息傳達(dá)的工具性表達(dá)，從而與原作發(fā)生諧振。最終借由經(jīng)典詩(shī)歌文本和學(xué)生仿寫的文本之對(duì)話關(guān)系，一方面獲得對(duì)詩(shī)歌文本的重述與讀解的能力，另一方面通過“反向研究”的逆推導(dǎo)，去感受詩(shī)歌思維如何從一般性與日常性的敘述中產(chǎn)生。

課程選擇《遺言》一詩(shī)改編為童話或寓言故事進(jìn)行創(chuàng)作模仿訓(xùn)練正是出于上述三重考量，這首詩(shī)物象集中，敘事明晰，意蘊(yùn)豐厚，尤其是其中動(dòng)物視角與個(gè)人體驗(yàn)的融合，會(huì)讓理解、仿寫和反思的整體設(shè)計(jì)的實(shí)際教學(xué)效果更佳。

二、改編案例

將下面趙思運(yùn)這首短詩(shī)《遺言》改編成童話或寓言故事。

他們一個(gè)勁地讓我吃

讓我吃各種各樣的糧食

有蕎麥黃豆綠豆紅豆

有各種配方

他們讓我快快地長(zhǎng)

長(zhǎng)很多很多肉

他們明天就要把我送到

屠宰場(chǎng)了

我從來都沒有見到過大草原

我不知道什么叫遼闊與蒼茫

作為一頭牛

我甚至一輩子都沒有見過

一棵草

三、改編成果

成果一：孫佳樂《遺言》

跟世間所有安分的牛一樣，我也是一頭安分的牛，一頭安分的待宰牛。我從記事起就生活在飼養(yǎng)場(chǎng)里，這里狹窄逼仄——我是說我所擁有的這一平方米的空間。

跟世間，啊不，是這間飼養(yǎng)場(chǎng)的牛一樣，我安安分分地過著一頭安分的牛該過的生活。每天吃三次食，早上蕎麥，中午晚上是黃豆黑豆或紅豆。除了我睡覺的稻草，其他的東西我不關(guān)心，比如那些每天在我吃飯時(shí)進(jìn)來測(cè)一些我看不懂的東西的人類。我不覺得日子有什么好與不好，也不清楚什么叫好什么叫不好，命嘛，就是這樣了，認(rèn)就是了。

我們大家都是這個(gè)樣子的牛，每天保持穩(wěn)定的作息，吃了睡睡了吃。只有一個(gè)家伙除外，那就是我斜對(duì)面那個(gè)0612 號(hào)。講實(shí)話，我真沒見過和他一樣的牛。打從來到這里的第一天起，就開始長(zhǎng)吁短嘆，愁眉苦臉，每天都用充滿淚水的眼睛看著他上方那個(gè)透氣的方形窗戶。他和我們太不一樣，以至于其他牛都不愿意和他說話，他實(shí)在太愛哭了，仿佛這里是什么地獄一樣。這里有那么差嗎？我覺得還行。

0612 不僅愛哭，還喜歡問一些奇奇怪怪的問題。可能因?yàn)槲以挶容^少也不會(huì)不理他，他總是把問題拋向我。有一次他問我吃過青草沒，他說青草才是牛應(yīng)該吃的食物，非常甘甜清爽，如果吃完之后再喝一些湖水就更好了。我聽得云里霧里，什么青草？我只知道干草睡起來很舒服，我也只吃過各種豆子和蕎麥。還有什么湖水？湖又是什么？我們喝的水不都是人類定時(shí)供應(yīng)的嗎？0612 一提起這些就滔滔不絕，見我沒有反駁他就更來勁了。他說起外邊有大片的綠色草地，有近得仿佛能碰到牛角的藍(lán)天，天上還飄著白云，夜里天上會(huì)有一條璀璨的星河，而地上的湖泊就會(huì)倒映著天上的星星。他陷入了幻想，又開始看那個(gè)透氣的方形窗戶。我依然聽不懂他說的這些奇怪東西，什么草地什么藍(lán)天，會(huì)比圍欄里的一平方米更舒服嗎？我還是覺得，牛嘛，就該這樣吧，安分地活在自己的一平方米里，想一些別的虛無縹緲的，是沒意義的。

日子一天天地過，我和從前一樣安分，0612 號(hào)還是繼續(xù)他每天不切實(shí)際的幻想生活。他開始越來越頻繁地去看那個(gè)透氣的方形窗戶，有時(shí)我夜里醒來也看到他在看，一動(dòng)不動(dòng)地，像僵死了一樣。不過他的身子像僵死了，眼睛卻好像飛出了那個(gè)透氣的窗戶，在看什么他心里美好的東西?？赡苁歉杏X到了什么吧，他日漸消瘦也越發(fā)地愁了。他瘦，很正常，因?yàn)樗麕缀醪怀阅切┒棺雍褪w麥，像是要把自己餓死，我勸過幾次，他不聽，只好作罷。在我看來他就是瘋了傻了，每天嘴里念叨著什么自由什么草原，什么什么綿羊野鹿。他瘋得可笑，我們是牛啊，牛不就是應(yīng)該安分地待宰嗎？何必這樣折騰自己，反正都是要死的，快快樂樂地被宰不好嗎？發(fā)什么愁呢。

0612 號(hào)的愁苦爆發(fā)在他要被送去屠宰場(chǎng)的前一天晚上。那天晚上的夜是靜悄悄的，0612 的哭聲是震耳欲聾的。其他牛只能嘆嘆氣，勸他要想開?？伤兀孟衤牪贿M(jìn)勸似的，只顧著自己大聲地哭，哭還不夠還要大聲地喊：

“他們一個(gè)勁地讓我吃！”

“讓我吃各種各樣的糧食！”

“蕎麥黃豆綠豆紅豆！”

“他們讓我快快地長(zhǎng)！長(zhǎng)很多很多肉！”

“他們明天就要把我送到屠宰場(chǎng)了！”

“我從來沒有見過大草原！不知道什么是遼闊與蒼茫！”

“作為一頭牛，我甚至沒見過一棵草！”

牛非要見到草嗎？我不知道。我也不知道為什么0612 號(hào)對(duì)“草”這么執(zhí)著。我又想起他說的，人類是很殘忍的，他們剝奪了我們的自由，讓我們無法享受牛該享受的。真的是這樣嗎？可是即便如此，我們也什么都改變不了啊，因?yàn)槲覀冎皇且恍┌卜值拇着！?/p>

0612 號(hào)被送走后不久就輪到我了。我是很坦然的，我沒關(guān)系的，我沒有留戀，也不想哭。我安安分分的牛生就要過完了，我要安安靜靜地待宰。我是和所有安安分分的牛一樣的，可是不知為什么，在臨死的一瞬間，還是好想見一見0612 號(hào)說的那些，湖水、星空、高山、白云和大草原啊。

成果二：李張麗《多右》

在中國(guó)，農(nóng)場(chǎng)主馳侑的“天然健康農(nóng)場(chǎng)”里，有一頭叫多右的小牛。

多右從小就出生在農(nóng)場(chǎng)，它的媽媽在它能站立之后，就立刻被圈養(yǎng)到了多右對(duì)面的牛棚里。前不久多右的媽媽被前來收購(gòu)的商人買走，和幾十頭牛一起運(yùn)走了，至于運(yùn)去了哪，誰也不知道，有牛猜測(cè)被運(yùn)去了日本，當(dāng)然這可能是某些事情之后的事了。

多右一直很希望能和媽媽一樣從農(nóng)場(chǎng)走出去，盡管對(duì)面那群大了它許多的牛都勸誡它不要這么想，但多右一直固執(zhí)地想：“它們又是怎么知道，媽媽出去之后干了什么呢？不過是聽了那瘦得干巴巴的老牛胡言亂語罷了?！蹦憧赡軙?huì)問老牛是誰？老牛是多右對(duì)面牛棚里一頭常年臥在角落的老牛，據(jù)說它曾經(jīng)被運(yùn)出去過，但不知道為什么兩天之后又被拉了回來，自此之后，吃糧食的時(shí)候都蔫蔫的，變成了現(xiàn)在這么瘦。多右一邊在食盆里翻找它喜歡吃的紅豆，一邊眼睛盯著角落的老牛，心里老覺得它瘦得連走都走不動(dòng)了，心里暗自嘲笑老牛是多么瘦弱。

兩個(gè)月后，多右被牽去了老牛所在的牛棚。一被牽出牛棚，多右連走路都是一蹦一蹦的，雖然它身上的肉不允許它這么跳，因?yàn)槊孔咭徊?，多右身上的肉就能抖上那么兩三下，就連水泥地都能震一震。

這次是新的環(huán)境，多右連一個(gè)之前在這個(gè)牛棚的熟悉面孔都沒有看到，那是因?yàn)樗鼈冊(cè)谝粋€(gè)月前就被一個(gè)個(gè)牽走了，就連老牛也在前兩天死去，被農(nóng)場(chǎng)主叫人搬了出來。多右也是在那天，聞到了煙火的氣味，還聽見之前一直對(duì)它笑瞇瞇還總是摸它腦袋的主人馳侑暴躁地罵著什么。

這回的食盆比原先大了兩倍，糧食也每次堆得高高的，壓得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。糧食還是那些，可惜味道好像和原來不太一樣，就連水好像也變了味。但對(duì)于多右來說，吃飯總是開心的事，糧食永遠(yuǎn)都是最美味的。多右心滿意足地吃著，仍然在蕎麥、黃豆、玉米、綠豆還有一粒粒軟軟的不知道是什么的顆粒當(dāng)中翻找著紅豆，馳侑走過來拍拍它的腦袋，笑呵呵地夸贊著什么，多右還聽到它好像要被送出去，高興得連食盆里不愛吃的糧食都吃完了，還跑去搶其他牛的糧食吃。

這天，來了兩個(gè)穿農(nóng)場(chǎng)服的人。多右認(rèn)識(shí)他們，他們就是牽媽媽走的人。它興奮地不停踏蹄子，轉(zhuǎn)圈圈。終于，它被牽了出來，被拉到了一輛高高的卡車上邊。這是它第一次正式看到牛棚以外的地方，多右將脖子伸出鐵欄桿，東張西望——鐵欄桿、水泥地、柏油公路，公路盡頭連著天的地方還有一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的黑條，好像是間大大的平房。這時(shí)同車的牛都開始哀叫，車也開始緩緩向前。多右不稀罕和那群牛聊，獨(dú)自臥倒休息，占了車上一大半兒地。

車開到了一座鐵皮平房前，各種機(jī)器在這兒嗡嗡作響。多右被牽下車，站在廠長(zhǎng)面前，廠長(zhǎng)滿意地拍拍它的頭，又拿來了一朵大紅花，給多右戴上，和主人馳侑一起拍了張合影。一天后，照片被印刷出來，掛在了“天然健康農(nóng)場(chǎng)”的墻上，不過本來以鐵皮房為背景的照片，變成了以綠油油的青草地為背景的照片兒。

話說多右被送去了屠宰場(chǎng)之后，送去了日本。在那兒的神戶牛肉店里，不停有游客點(diǎn)單神戶牛肉，還有中國(guó)游客一邊嚼著牛肉，一邊向主廚豎著大拇指，有些口齒不清地囔囔著：“Good，good，神戶beef good?！?/p>

四、教師評(píng)析

從改編的兩篇作品來看，她們都進(jìn)行了較為有效的閱讀。孫佳樂的《遺言》通過忠實(shí)于原作的擴(kuò)展式“演繹”，將一頭牛（一群牛）的“安分”與另一頭牛（0612）的“不安”形成了對(duì)照，并且以0612 的名義哭喊出詩(shī)歌《遺言》文本的全部?jī)?nèi)容，將自寫文本和經(jīng)典文本達(dá)成了有效的互文關(guān)系。李張麗的《多右》則自己衍生出一個(gè)獨(dú)立故事，一頭名為“多右”的?？释俺鋈ァ保鋈サ慕Y(jié)果卻是“多右”毫不知情地走向屠宰場(chǎng)。這個(gè)故事沒有直述詩(shī)歌中的“我”給出的反差性表達(dá)——“作為一頭牛/我甚至一輩子都沒有見過/一棵草”，而是想象出另一個(gè)場(chǎng)景，養(yǎng)殖場(chǎng)屠宰場(chǎng)照片中的優(yōu)質(zhì)肉牛被PS 成了生活在草原上，從創(chuàng)作的自設(shè)情境中看到了經(jīng)典文本產(chǎn)生的思維過程。

在改編過程中，漢語言文學(xué)專業(yè)的孫佳樂運(yùn)用了非常有效的敘述方式和文學(xué)技巧，豐富了整個(gè)故事。其中的“我”作為大多數(shù)“?！钡拇?，和“0612”這一似乎與《小王子》中的星球代號(hào)有所關(guān)聯(lián)的“異類”代表，進(jìn)行了有意味的比照，“安分”和“執(zhí)著”形成顯要的差異，在“我”待宰的最后一刻，似乎被某些東西打動(dòng)了那么一刻。整個(gè)敘述生動(dòng)流暢，以童話的形式展示了《遺言》的豐富意蘊(yùn)。媒體創(chuàng)意專業(yè)李張麗用的是更有現(xiàn)實(shí)意味的敘述，其中“日本”“中國(guó)”的標(biāo)簽，沉浸在“食欲”和“出去”的簡(jiǎn)單理念中，這都是將這頭?！岸嘤摇钡慕?jīng)歷場(chǎng)景化和具體化。在這個(gè)改編過程中，似乎并未很嚴(yán)密地依照原作的文化邏輯進(jìn)行鋪陳，而是自我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)新的“空間”，在養(yǎng)殖業(yè)或商業(yè)的想象中展開敘述，文學(xué)性上有所削弱，但值得注意的是，在最后的“屠宰”與“拍照”中，作者用了一個(gè)最打動(dòng)人的敘述“本來以鐵皮房為背景的照片，變成了以綠油油的青草地為背景的照片兒”，將詩(shī)歌敘述中最震撼人心的詩(shī)句用現(xiàn)實(shí)性的場(chǎng)景化的方式描繪了出來。當(dāng)然，在敘述的語言、節(jié)奏和詳略上，這兩篇成果仍有可進(jìn)步的地方，但就改編的學(xué)術(shù)訓(xùn)練來看，都基本完成了教學(xué)的設(shè)計(jì)。

從這兩篇改編成果來看，因?yàn)閮晌煌瑢W(xué)的專業(yè)背景和知識(shí)儲(chǔ)備的差異，她們?cè)诟淖冇?xùn)練中體現(xiàn)的對(duì)詩(shī)歌的理解和表達(dá)的具體方式存在差異。孫佳樂偏重于文學(xué)敘述，重情感，重表達(dá)，在比照中展開原作的精神追求；李張麗重場(chǎng)景，重描述，借客觀描述性的表達(dá)來凸顯與原作近似的觀點(diǎn)?？偟膩碚f，這兩篇文章都在自己可以把控的范圍內(nèi)，完成了一次仿寫訓(xùn)練。這二者恰好可以做一次對(duì)讀與互補(bǔ)，孫佳樂的細(xì)節(jié)描繪再具象一些（比如依賴細(xì)節(jié)將對(duì)話的場(chǎng)景表達(dá)得更具有可信度），李張麗的情感描繪更準(zhǔn)確一些（比如將文學(xué)性的追求放置在敘述過程中而非某些名詞上），則有更好的寫作效果。值得我們進(jìn)一步思考的是，當(dāng)我們具備了寫作一個(gè)情感飽滿，細(xì)節(jié)充分，態(tài)度明晰，立場(chǎng)獨(dú)特的“故事”的能力，如何將其巧妙地置換改寫為一首有價(jià)值的新詩(shī)，這是這次訓(xùn)練之后必須做的總結(jié)與反思。我們發(fā)現(xiàn)，在對(duì)讀學(xué)生成果與詩(shī)歌作品的時(shí)候，詩(shī)歌的特質(zhì)得以彰顯，我們才能意識(shí)到一首詩(shī)之所以是一首詩(shī)到底隱藏著什么樣的秘密。首先是濃縮，詩(shī)歌濃縮了兩位改編故事中的諸多名稱、指代和身份，簡(jiǎn)化為“一頭牛”，并且這頭牛在這首詩(shī)行將結(jié)束時(shí)才悄然登場(chǎng)，濃縮諸多動(dòng)作，提煉出“吃”與“見”，將詩(shī)歌表達(dá)集中，只有集中，爆發(fā)才有力。其次是鋪陳，與“故事”依賴情節(jié)推動(dòng)有所差異，詩(shī)歌濃縮了角色身份，濃縮了動(dòng)作，鋪陳的內(nèi)容，則需要精挑細(xì)選，我們發(fā)現(xiàn)原作中，鋪陳了“糧食”的種類，鋪成了“長(zhǎng)肉”，鋪陳了“大草原”的特質(zhì)，鋪陳這些內(nèi)容，都為了凸顯這首詩(shī)的核心，沒見過“一棵草”。最后我們要意識(shí)到，詩(shī)歌觀念的傳達(dá)依賴場(chǎng)景化的勾勒，但一定要在濃縮之中規(guī)避無用的繁冗的過剩信息，在鋪陳中要攫取能夠與詩(shī)歌的核心敘述產(chǎn)生“張力”和達(dá)到戲劇性“高潮”的描繪。這樣，孫佳樂和李張麗完全可以生產(chǎn)出另外兩種詩(shī)歌文本，一個(gè)是“對(duì)照”式敘述產(chǎn)生張力的，一個(gè)是鋪陳到“照片背景”達(dá)到高潮的。理解、仿寫和反思的過程，基本在這一次課堂上得以呈現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌思維的培養(yǎng)，是一次對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)者敘述習(xí)慣和思維方式的整體性拓展，創(chuàng)意的基礎(chǔ)是模仿，模仿過程中那些“學(xué)得像”與“學(xué)不像”的部分，均能促使我們提高自己的寫作水平。