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        團(tuán)隊(duì)和“團(tuán)隊(duì)精神”

        2019-01-26 15:11:40陳彩虹
        中國發(fā)展觀察 2019年20期
        關(guān)鍵詞:領(lǐng)頭人團(tuán)隊(duì)精神運(yùn)作

        陳彩虹

        人類的思維有種自然“向善”的傾向,總是從最好的角度、以最高的標(biāo)準(zhǔn)去看待自己認(rèn)同的事情。例如,說到團(tuán)隊(duì),認(rèn)同者普遍認(rèn)為,那一定是目標(biāo)一致、精誠團(tuán)結(jié)、默契合作、甘于奉獻(xiàn)的“正能量”人的組合。相應(yīng)地,就有團(tuán)隊(duì)成員“同心、團(tuán)結(jié)、合作和奉獻(xiàn)”的“團(tuán)隊(duì)精神”一說。這種觀點(diǎn)潛含的邏輯是:團(tuán)隊(duì)和“團(tuán)隊(duì)精神”不可分離,缺乏“團(tuán)隊(duì)精神”的團(tuán)隊(duì)是不可能獲得大的成功的。從社會生活實(shí)踐來看,這種邏輯得到了許多經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的支持——中國女排這支團(tuán)隊(duì)多次登上世界大賽巔峰,塑造了“女排精神”;中國男足多次在世界大賽中鎩羽而歸,“男足精神”仍然在我們的盼望之中。

        在公司治理中,出于戰(zhàn)略、業(yè)務(wù)、產(chǎn)品、創(chuàng)新和競爭等的需要,會產(chǎn)生各種各樣的團(tuán)隊(duì)。實(shí)踐看到,所有的團(tuán)隊(duì)在構(gòu)建之初,并不就是同心的、積極的、正向的,因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)運(yùn)作還沒有開始,當(dāng)然更談不上所謂的“團(tuán)隊(duì)精神”。換句話說,“團(tuán)隊(duì)精神”,不是團(tuán)隊(duì)組成或存在就天然有的意識形態(tài),而是需要經(jīng)過團(tuán)隊(duì)運(yùn)作過程去塑造的精神文化成果。在這個(gè)意義上講,對于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,“同心、團(tuán)結(jié)、合作和奉獻(xiàn)”的“團(tuán)隊(duì)精神”,既是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)工作目標(biāo)的內(nèi)在驅(qū)動力,它是工具性質(zhì)的;同時(shí),它也是團(tuán)隊(duì)運(yùn)作中追求的對象,或者說另一個(gè)目標(biāo),它將對整個(gè)公司治理產(chǎn)生久遠(yuǎn)的“正能量”。

        可見,從公司治理來看團(tuán)隊(duì),構(gòu)造和運(yùn)作它的內(nèi)在要求是雙重的:一是團(tuán)隊(duì)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),二是“團(tuán)隊(duì)精神”的塑造。然而,大量案例表明,團(tuán)隊(duì)工作的目標(biāo),通常被擺放在至高無比的位置上,齊備資源,全力以赴;“團(tuán)隊(duì)精神”的塑造,則被作為可有可無的東西,聽其自然,有自發(fā)產(chǎn)生者接受,無自發(fā)產(chǎn)生者不去催生和塑造。事實(shí)上,公司治理中的團(tuán)隊(duì)無以數(shù)計(jì),真正具有“同心、團(tuán)結(jié)、合作和奉獻(xiàn)”精神的團(tuán)隊(duì)并不普遍。公司治理中的“團(tuán)隊(duì)精神”仍然是稀缺的。這一點(diǎn),與我們不加長期觀察和分析的“經(jīng)驗(yàn)感覺”,大不相同。

        “團(tuán)隊(duì)”是一個(gè)籠統(tǒng)的概念。出于討論的方便,也是公司治理中常見的組織形式,我們選擇為特定工作目標(biāo)而來,從公司各部門調(diào)集人員,在一段時(shí)間里組成的專門隊(duì)伍,定義為“團(tuán)隊(duì)”。例如,開發(fā)某個(gè)新產(chǎn)品,更新某個(gè)IT項(xiàng)目,推進(jìn)公司上市等,通常都通過建立“團(tuán)隊(duì)”來完成。由于這一定義包括了“團(tuán)隊(duì)”的組建、運(yùn)作,以及工作目標(biāo)完成的全過程,具有一般團(tuán)隊(duì)的特征,通過對它的觀察分析,能夠很好地理解各種類型“團(tuán)隊(duì)”的運(yùn)作,特別是“團(tuán)隊(duì)精神”的演化過程,為建設(shè)優(yōu)秀的“團(tuán)隊(duì)”和塑造“團(tuán)隊(duì)精神”提供思路。

        先看“團(tuán)隊(duì)”的組建階段。任何“團(tuán)隊(duì)”的組建,都是在明確的工作目標(biāo)要求下發(fā)起的,組建者會以“目標(biāo)”為導(dǎo)向,尋找合適的隊(duì)員來組成“團(tuán)隊(duì)”。基于隊(duì)員從各部門調(diào)集的現(xiàn)實(shí),觀察看到,大部分公司的這些部門,不愿意將最優(yōu)秀的人才“輸出”給新建的“團(tuán)隊(duì)”;相當(dāng)多的公司這些部門只愿意“放出”能力較弱的人員;有些公司這些部門則將工作量相對不飽滿的“閑置人員”提供出來。結(jié)果是,許多公司新組建的“團(tuán)隊(duì)”,隊(duì)員整體能力狀態(tài)平平,有些甚至較為低下。新建“團(tuán)隊(duì)”首先面對的困難,是隊(duì)伍的整齊程度較差。組建者的第一要務(wù),是與各部門“博弈”,爭取得到盡可能合意的隊(duì)員。

        這個(gè)階段加入“團(tuán)隊(duì)”的隊(duì)員,心態(tài)較為復(fù)雜。部分隊(duì)員有著對新“團(tuán)隊(duì)”的較大期盼,這是新機(jī)會,當(dāng)然也面臨新挑戰(zhàn);部分隊(duì)員對未來抱有不確定的憂慮,特別是“團(tuán)隊(duì)”任務(wù)完成,有些隊(duì)員還要回到原部門去,很容易令他們產(chǎn)生“新團(tuán)隊(duì)可能無所得,原部門機(jī)會也喪失”的擔(dān)心;部分隊(duì)員則會從觀望開始,以一種不在乎、無所謂的態(tài)度,視“團(tuán)隊(duì)”的發(fā)展來調(diào)整自己的心態(tài)和行為??傮w來看,這個(gè)階段隊(duì)員的主流心態(tài)相對猶疑,對個(gè)人在“團(tuán)隊(duì)”中是積極而為,還是隨波逐流,基本不成型。應(yīng)當(dāng)說,這是下意識催生“團(tuán)隊(duì)精神”最好也是最困難的時(shí)候。凝心聚力,鼓勵期盼,消解疑慮,在構(gòu)造較為完整“團(tuán)隊(duì)”的同時(shí),催發(fā)“團(tuán)隊(duì)意識”和“團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感”,成為了組建者的又一要務(wù)。

        “團(tuán)隊(duì)精神”的催生和塑造是需要基本物質(zhì)資源的。觀察看到,“團(tuán)隊(duì)”組建之初,不同“團(tuán)隊(duì)”的基本資源配置差別非常大,有的充裕,有的大致可以保障,有的嚴(yán)重不足。經(jīng)驗(yàn)證明,“團(tuán)隊(duì)精神”的催生和塑造,并不與組建資源的多寡成正比,一些“團(tuán)隊(duì)精神”強(qiáng)大到“攻無不克”的團(tuán)隊(duì),組建之初資源匱乏,卻無礙精神力量的集聚。即使如此,運(yùn)作“團(tuán)隊(duì)”起碼的物質(zhì)條件是必須的,否則“團(tuán)隊(duì)”都形不成,也就遑論什么“團(tuán)隊(duì)精神”了。組建者在這一階段的第三要務(wù),就是努力謀求較好的物質(zhì)資源基礎(chǔ)。

        正是因?yàn)檫@“三大要務(wù)”的存在,公司治理高層選定優(yōu)秀的“團(tuán)隊(duì)組建者”便是重中之重。從大量“團(tuán)隊(duì)”正反兩方面案例看,組建者必須具有寬闊的戰(zhàn)略視野、綜合的領(lǐng)導(dǎo)能力和較高的人格魅力,以及對“團(tuán)隊(duì)精神”的深刻認(rèn)知和實(shí)踐體驗(yàn)。顯而易見,這里對組建者的要求,有些理想化,但作為標(biāo)準(zhǔn),這些基本的要素是不可或缺的,盡管組建者不一定能夠在所有要素上都達(dá)到很高的境地。

        再看團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作階段。組建之初奠定了較好的基礎(chǔ)并有“團(tuán)隊(duì)精神”的萌芽,團(tuán)隊(duì)就將順暢地進(jìn)入到完成工作目標(biāo)和塑造“團(tuán)隊(duì)精神”的階段。所有團(tuán)隊(duì)的共性在于,它們都將工作目標(biāo)放在最重要的位置,不同的是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人對“團(tuán)隊(duì)精神”有自覺和不自覺的培植之分?!白杂X的”領(lǐng)頭人通常在以下四個(gè)方面做得較為突出,“團(tuán)隊(duì)精神”的塑造成型與這些方面關(guān)聯(lián)度非常高。領(lǐng)頭人也正是這樣來運(yùn)作團(tuán)隊(duì),最后成為團(tuán)隊(duì)成員擁戴的“領(lǐng)袖”。

        一是規(guī)則至上。規(guī)則是“團(tuán)隊(duì)”的生命所在。它將包括“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人”在內(nèi)所有成員的個(gè)人發(fā)展、利益訴求和言論行為,歸集到了“團(tuán)隊(duì)”的整體運(yùn)作要求之中。說它“至上”,就在于所有團(tuán)隊(duì)成員,無一例外地只能活動在規(guī)則允許的范圍內(nèi),這將“團(tuán)隊(duì)”這個(gè)集體,真正地置于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人之上,是“團(tuán)隊(duì)精神”塑造的根基所在。在這里,“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人”對規(guī)則的敬畏和認(rèn)真履行,顯然具有舉足輕重的價(jià)值。

        二是獎懲分明。“團(tuán)隊(duì)”運(yùn)作是由具體工作組成的,按照“團(tuán)隊(duì)”規(guī)則的要求,將獎優(yōu)罰劣融入到工作之中去,這不只是維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性,更是突出“團(tuán)隊(duì)”的價(jià)值導(dǎo)向,將“團(tuán)隊(duì)”工作任務(wù)和“團(tuán)隊(duì)精神”塑造高度結(jié)合起來,潛移默化地凝聚起一種巨大的精神力量。

        三是精神激勵。精神激勵時(shí)常有著物質(zhì)激勵無法比擬的持續(xù)影響力和寬廣覆蓋面,對那些有助于“團(tuán)隊(duì)”建設(shè)和“團(tuán)隊(duì)精神”塑造的言行,智慧的“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人”都會給予某種形式化、儀式感強(qiáng)的表彰、渲染和張揚(yáng),既激勵受表彰者,又感染其他團(tuán)隊(duì)成員,“團(tuán)隊(duì)精神”由此而倍加厚重。

        四是躬體力行?!皥F(tuán)隊(duì)”由“團(tuán)長”和“團(tuán)員”組成?!皥F(tuán)長”對于戰(zhàn)略事項(xiàng)、關(guān)鍵事項(xiàng)和艱難事項(xiàng)的親力親為,有助于所有“團(tuán)員”的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感增強(qiáng),并且富于戰(zhàn)斗力。如果說,“團(tuán)隊(duì)精神”是每個(gè)“團(tuán)員”應(yīng)當(dāng)形成的意識形態(tài),那么,“團(tuán)長”還必須附加上“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖”的理念,以自己的獨(dú)特言行,體現(xiàn)出“團(tuán)隊(duì)”的整體性和“上下同欲”的精神共鳴。一句話,“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖”是“團(tuán)隊(duì)精神”最典型的代表者、示范者和實(shí)踐者。

        最后看團(tuán)隊(duì)目標(biāo)完成的階段。這是被大量公司忽略不計(jì)的階段。工作目標(biāo)完成后,“團(tuán)隊(duì)”獎勵的兌現(xiàn)、優(yōu)秀者的升遷、成員的去向,甚至于“團(tuán)隊(duì)”工作的文字總結(jié),大多有所安排,但對于“團(tuán)隊(duì)”運(yùn)作中“團(tuán)隊(duì)精神”的概括、提煉并外在形式化,著實(shí)找不到多少有價(jià)值的案例。許多優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)驚世駭俗的運(yùn)作經(jīng)歷,以及相伴而生、而長的“團(tuán)隊(duì)精神”隨著“團(tuán)隊(duì)”的解散,消失在公司歷史的長河里。在團(tuán)隊(duì)和“團(tuán)隊(duì)精神”主題下,如果要問,公司治理存在的普遍又重大的問題是什么,那么,不對團(tuán)隊(duì)運(yùn)作結(jié)束后的“團(tuán)隊(duì)精神”進(jìn)行總結(jié)和推廣,首當(dāng)其沖。現(xiàn)在是高度重視這一問題的時(shí)候了。

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