摘 要：我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千多年歷史的發(fā)展，已經(jīng)形成了具有中華民族特色的傳統(tǒng)歷史文化，成為中華文明進(jìn)步發(fā)展的重要標(biāo)志。但在文化全球化背景下，世界各國文化相互交流，對我國傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承造成了一定的沖擊。而本文就對中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析，探討文化全球化背景下中國傳統(tǒng)文化的出路和價值。

關(guān)鍵詞：文化全球化；中國傳統(tǒng)文化；出路；價值

前言：隨著我國加入世界貿(mào)易組織后，受全球化的影響，我國在政治、經(jīng)濟和文化等方面，都受到的不同程度的沖擊。在文化領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化受到了文化全球化嚴(yán)重影響。在這種情況下，傳統(tǒng)文化要實現(xiàn)發(fā)展和傳承，就應(yīng)找尋新的出路，改變以往保守的傳承方式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，從而提高傳統(tǒng)文化的價值。

一、中華傳統(tǒng)文化簡述

中華傳統(tǒng)文化，是指經(jīng)過長時間的歷史演化，匯聚在一起，并且可以反映出中國民族特色、風(fēng)貌的傳統(tǒng)文化，包含各種思想文化和觀念等內(nèi)容。我國的傳統(tǒng)文化在發(fā)展中，以儒家文化為核心，不斷融合各種不同形式的文化內(nèi)容，并對這些內(nèi)容進(jìn)行了相應(yīng)的改變，借助我國古代人民的勞動和創(chuàng)造，逐漸形成了一種具有中華民族特色的物質(zhì)、精神財富[1]。

二、傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展中的不足

我國的傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展中，即便已經(jīng)得到了發(fā)展，但在文化全球化背景下，發(fā)展和繼承還存在著明顯的不同。具體來說為：一是，尚未完全認(rèn)識到傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的意義，和對國家、社會進(jìn)步發(fā)展的影響。二是，在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化時，并沒有較為明確的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，而導(dǎo)致這一問題存在的主要原因，是受自身特點和社會主義發(fā)展中不同階段矛盾影響造成的。三是，外來文化的沖擊，在我國加入世界貿(mào)易組織后，西方國家的個人主義、享樂主義、拜金主義和消費主義等，對我國的文化造成了一定的沖擊，影響了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。第四，制度保護水平力度低。我國在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程中，相關(guān)部門并未制定相應(yīng)的法律保障體系。

三、中國傳統(tǒng)文化的價值

中國的傳統(tǒng)文化，是經(jīng)過長期的歷史積淀和經(jīng)驗總結(jié)發(fā)展而來的特色民族文化，在發(fā)展和傳統(tǒng)中有著很高的價值。其價值具體表現(xiàn)為以下三方面：

首先，中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化社會主義社會發(fā)展中，是重要的精神保障與思想基礎(chǔ)。任何國家的發(fā)展都離不開民族傳統(tǒng)文化的繼承，這就是民族實現(xiàn)發(fā)展的根本。而我國要想實現(xiàn)民族的發(fā)展和社會的進(jìn)步，就需要在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行不斷的探索和發(fā)展。在我國的傳統(tǒng)文化中民為邦本、天下為公、革故鼎新和重德重教等思想，已經(jīng)成為我國進(jìn)行治國理政重要思想基礎(chǔ)，對我國實現(xiàn)國家建設(shè)、發(fā)展具有重要意義。

其次，中華傳統(tǒng)文化是凝聚我國人們的精神紐帶。傳統(tǒng)文化在發(fā)展中具有融會貫通和兼容并蓄特征，包容性極強，富含內(nèi)容極廣，匯聚了各族人們和社會各界的文化和力量，在發(fā)展中具有極高的價值，可以不斷激發(fā)人們的進(jìn)取意識、認(rèn)同意識和歸屬意識，為實現(xiàn)社會的發(fā)展提供了更加強大的凝聚力和創(chuàng)造力。同時我國傳統(tǒng)民主文化中包含和團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢和自強不息等民族精神，更是為我國實現(xiàn)偉大復(fù)興提供了強大的推動力。

最后，中國傳統(tǒng)文化中包含的智慧和思想，對我國的社會現(xiàn)代化發(fā)展有著良好的借鑒作用。中國傳統(tǒng)文化，是有勞動人們的共同財富，也是保證中華兒女族群凝聚和精神團結(jié)的文化符號，對我國新時期的經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展都有著重要的幫助。

四、中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的出路

（一）繼承文化精髓

中國的傳統(tǒng)文化包含內(nèi)容極為豐富，在發(fā)展中對我國起著很好的推動作用。而在經(jīng)濟全球化背景下，我國要保證在經(jīng)濟發(fā)展的同時，又不失本心，就必須重視對傳統(tǒng)文化的傳承。但在進(jìn)行文化繼承時，不能一味的全部繼承，要注意傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展中不相適應(yīng)的的地方，滿足現(xiàn)實需要，改變以往閉關(guān)保守和固步自封的思想，凝練傳統(tǒng)文化的精髓，將其融入到我國的現(xiàn)代化社會建設(shè)中。

（二）傳承創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步、發(fā)展的靈魂。因此，要想實現(xiàn)文化的發(fā)展，使其被歷史淘汰，就需要對其進(jìn)行創(chuàng)新，為文化不斷注入生命力，在發(fā)展中實現(xiàn)傳承。在創(chuàng)新的過程中，應(yīng)在繼承的繼承上，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，堅持面向世界、現(xiàn)代化和未來。實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的拓展和形式的創(chuàng)新，提高文化的活力。

（三）加強合作，融合文化

受民族和歷史的原因，不同的文化在發(fā)展中都各自形成了屬于自己的特色，不同文化之間有著一定的區(qū)別，即便是不同文化間存在差異，但都有著各自的長處，這也是實現(xiàn)文化發(fā)展和傳承的重要原因。因此，我國發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程中，要提高自身的文化實力，實現(xiàn)我國文化在現(xiàn)代社會中的發(fā)展，就需要加強國際間文化合作與交流，取長補短，用外國的文化優(yōu)勢來增強自身的文化優(yōu)勢，合理的參考借鑒，在不影響我國傳統(tǒng)文化本質(zhì)和特色的前提下，增強我國文化的充實程度，使傳統(tǒng)文化更好的為我國的現(xiàn)代化服務(wù)[2]。

結(jié)論：總而言之，在文化全球化背景下，要想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，就需要提高對傳統(tǒng)文化的重視程度，改變以往的傳承和發(fā)展方式。在此過程中，要加強對中國傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知，在文化全球化的交流溝通中，認(rèn)識到自身文化的不足之處，進(jìn)行合理的改進(jìn)，并利用文化全球化的優(yōu)勢，提高文化的價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑜.全球化背景下中國傳統(tǒng)文化的生存與出路[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016，7（02）：47+49.

[2]黃梅，侯愛萍.全球化背景下中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展[J].環(huán)球市場信息導(dǎo)報，2017（10）：89-90.

作者簡介：劉嘉妮子 （1999年 1月 ）女，籍貫：江蘇無錫，漢族，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計類專業(yè)在讀本科生，產(chǎn)品設(shè)計（漆藝）研究方向。