馬國福

顧城說“人可生如蟻而美如神”。這句詩把人的自然屬性和社會屬性完美并列，衍生出了我們對生命的多種解讀。人的俗身可以像螞蟻一樣在最低處生存，也可以像神一樣在高處生活。這種精神的游離升騰讓我不由得想到古代幾位詩人類似的生命感慨。曹植在《善哉行》中寫道“人生如寄，多憂何為？”杜甫在《旅夜懷書》中寫道“飄飄何所似，天地一沙鷗”。人生在世，到處飄游不定，這像什么呢？就像那天地間四處飛翔的一只沙鷗！在蒼茫天地間的沉郁一問，道出了生命無限廣闊中的孤獨渺小的哲學玄機。

盛夏的一個晚上，從8點到9點，我在小區(qū)散步一個多小時，大汗淋漓，不亦快哉！一邊走著，一邊聽著許巍的歌，突然我在路燈下看見一只蝸牛靜靜地臥在花崗巖地板上，地板上還殘留著夏季白天的酷熱余溫，臺風剛過境，雖然涼風習習，但仍無法徹底清除地面的溫熱。

燈光下蟲子們盡情飛舞，擁擠，宛如小鎮(zhèn)嘈雜吵鬧的集市一般，光源輻射的地方，就是它們的地段和勢力范圍。你可以把它們想象成樂而無憂亦有點小聰明小可愛小狡猾的趕集者，爭吵、算計、和解、微笑，也可以當作一場草根廣場舞的策劃者參與者。這些小昆蟲們對光的熱愛，和我們人類對世俗生活的熱愛沒有什么區(qū)別。突然，我差一點踩在腳下的一只軟體動物身上，蹲下來仔細一看，是一只蝸牛，它高昂著頭，緩慢而又優(yōu)雅地扭動脖頸，以回望的姿勢，審視剛剛移動的步履，它短短的角，在燈光下清晰可見，仿佛是從它的肉身中剛剛萌生的兩根新芽。它的臥姿無異于草原上恬靜高貴驕傲的小鹿，燈光如水，臨水照花，它背上螺絲狀的殼讓我不由得想起前往西天取經的唐僧背上的包袱，你永遠猜不透里面是什么經卷衣缽。如果我們現(xiàn)實一點想，它是動物里的大款土豪，走到哪里就隨身攜帶一部房車，逍遙自在，宛如神仙。它的位移可以用毫米來計算，和我們人類的腳步相比，它一夜所走過的路，絲毫不亞于紅軍走過的兩萬五千里長征。這是蝸牛的長征和壯舉。它自帶旗幟，在晚風里蘸著燈光，如一名經驗豐富的地質勘察隊員，勘探前方不知兇險的道路和境遇，至于是否有一座富礦，不得而知，重要的不是結果，而是過程。

我一邊冥想著，一邊前行。我意識到一個重要問題：小區(qū)里晚上散步、運動、遛狗的人很多，萬一被跑步的人無意中踩到蝸牛怎么辦？這讓我不由得緊張起來，盡管有的人會以為我這是做作或者小題大做，但于我而言，這是極其迫切的一件事。想到這里，我已經走過小區(qū)休閑綠地的三分之一，我有點擔心，或許它安然無恙，或許它可能面臨滅頂之災。稍微讓我欣慰的是，我所在的玫瑰園小區(qū)路面禁止停放任何機動車。我?guī)缀跣∨苤伵５姆较蜈s，想一探究竟，既忐忑擔憂，又期待它安然無恙。很多偶然的瞬間，一念天堂，一念地獄。這不起眼的物種，它的位移與朝圣，它的生存與奔波，脾性與氣場，我都不懂。我只是從人的角度想當然猜測它的路徑、生存和思想。我不由得想起中國思想史上莊子與惠子那段經典的對話：

莊子曰：“儵魚出游從容，是魚樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非魚也，子不知魚之樂，全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！焙芏鄷r候，我們生而為人，妄自菲薄，想當然地認為人類是主宰一切生命和物種的核心，總認為只有人類有思想，而其他的物種都是自然屬性中的本能，沒有思想，只有一種思維的物理運動。我想以惠子的口吻對問一句：子非蝸牛，安知蝸牛之思也？

走到蝸牛跟前，我發(fā)現(xiàn)它比我剛才看見它的時候移動了一段微小的距離，目測有7公分。謝天謝地，它還活著，沒有被跑步遛狗的人踐踏。這偶然的一瞬，是蝸牛的天堂，也可以是它的地獄，誰也無測時間的瞬間變數中空間的位移會影響命運的前景。剎那莊嚴神圣，剎那遼闊蒼茫；剎那罪惡，剎那人性斑駁逼仄。

我蹲下來，仔細端詳蝸牛的粘液蠕過的地方。這尊肉身，如修行者孤寂前行，不問風云，亦有風霜，不管黑暗黎明，懷里的一部卷曲的書經，就是它的方向和使命。為了防止別人踩在它身上，我決定把它移到草地里。就在我的手指觸摸到它的殼后，它受到了刺激，我是闖入者冒犯者驚擾者，或許我驚擾了它的夢，使其夭折，或許我驚動了它的思想，打破了它潛心丈量的國土疆域，或許我的輕微觸動掀起了它行進中的狂瀾與臺風。我不知道它是否會忌恨我魯莽而沒有修養(yǎng)的侵入，我想當然地認為的拯救或許對它來說是傷害。它把濕潤的頭縮進殼里，在我看來這徒勞的自我保護就如我們人類的掩耳盜鈴。一個弱小生命的莊嚴瞬間安靜休止于一個螺絲狀的殼里。這螺紋形狀不失美感，高貴祥和，猶如盛唐佛像頭部的螺髻。

我輕輕地把它放到了草叢里。它從一方國土被動遷徙到另一方國土。這空間的轉移，帶給它的是幸運還是厄運？喜悅還是悲傷？錯誤還是正確？是否與它的初衷南轅北轍？或許我的舉動阻礙了它自由的理想與希翼，一次美好的旅行和約會，因為我的介入而改變了方向和結局。我們眼里的人道主義，有時候對其他世界的物種而言是暴力悲劇。其他的物種如一面鏡子，在它們的世界里測量人類的荒謬與淺薄。

路面是堅硬的，草叢是柔軟鋒利的，草叢沒有樹木葉子更利于蝸牛前行。它臥在草叢里，向我投來一瞥，我當然不知是仇恨還是感激，亦或其他的情緒和態(tài)度。這是兩個生命的相遇，但愿是彼此心目中的禮遇。

我可為蝸牛，蝸牛亦可為我。我們在不同的時空相遇，是天地之因緣相遇，冥冥中，是什么無形的力量牽引著我和他它相遇相識？我和一只蝸牛，彼此致敬，在各自的乾坤里，以目光擁抱然后錯過。世界依然轉動，只是在彼此的凝視里，我們變了模樣形狀，互為弱者或強者，攜一程，伴一瞬，然后別離在命運的茫茫風塵里。

選自《文藝報》