安徽省安慶市宜秀區(qū)教育體育局教研室 呂先鋒
新一輪課程改革在理念上鼓勵(lì)教師用審視的目光看待教材,在計(jì)算課上的主要表現(xiàn)是教學(xué)目標(biāo)布點(diǎn)過多且重點(diǎn)目標(biāo)不夠突出,由此導(dǎo)致學(xué)生計(jì)算能力下降、計(jì)算速度不達(dá)標(biāo)等諸多問題凸現(xiàn)。如何提高計(jì)算教學(xué)的有效性成為當(dāng)前課改不得不面對的現(xiàn)實(shí)問題。在此,重提理解教材和了解學(xué)生,也許能給教學(xué)實(shí)踐提供有益的思考。
在論述教師理解、運(yùn)用教材這一問題上,作為鼓勵(lì)教師大膽處理教材的一句名言,“教材無非是個(gè)例子”一直被廣為引用。但站在另一角度看待教材,筆者認(rèn)為同時(shí)也應(yīng)該指出的是:“教材畢竟是個(gè)例子”。一套完整的教材,其編排體例的一致性和前后知識點(diǎn)的相關(guān)性,是經(jīng)研究人員和廣大實(shí)驗(yàn)教師及學(xué)生反復(fù)試驗(yàn)、不斷調(diào)整的產(chǎn)物。我們不反對根據(jù)實(shí)際情況而恰當(dāng)?shù)靥幚斫滩?,但?dāng)前課堂上常見一些執(zhí)教者沒有深入扎實(shí)地鉆研教材體系,僅就課論課,以教學(xué)內(nèi)容迎合學(xué)習(xí)方式,實(shí)在不能說是真正的“用教材教”。那么深刻理解教材的重點(diǎn)在哪里?我認(rèn)為:理解教材既要全面了解某一教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),更要從知識編排體系的角度去看待這一教學(xué)內(nèi)容的地位和作用。以北師大版教材四年級上冊“乘法分配律”為例,本節(jié)內(nèi)容的知識與技能目標(biāo)是:通過探索發(fā)現(xiàn)乘法分配律并能用字母表示,進(jìn)而運(yùn)用其進(jìn)行一些簡便運(yùn)算。教材首先展示了工人貼瓷磚的情境圖,為乘法分配律提供了直觀的幾何解釋,接著用兩種算法列式并比較,繼而列出一些類似的算式以供觀察、推理和歸納,最后總結(jié)出規(guī)律并用字母表示。我們有理由相信:即便是僅僅了解上述教材內(nèi)容和編排思路,課堂教學(xué)仍然可以順利進(jìn)行。但若能將這一內(nèi)容放在教材知識體系和學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程中加以審視,我們可能還會(huì)發(fā)現(xiàn)一條數(shù)學(xué)思想的暗線貫穿于相關(guān)內(nèi)容之中。我們知道:在學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容之前,乘法分配律其實(shí)早已體現(xiàn)在自然數(shù)的算法之中并為學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中所運(yùn)用。例如在三年級學(xué)習(xí)的長方形周長的計(jì)算、口算乘法(如12×3=10×3+2×3=36)、一二位數(shù)乘二三位數(shù)的豎式計(jì)算中都已運(yùn)用到乘法分配律,甚至前溯到乘法口訣的編排時(shí)都滲透了乘法分配律的思想。這些滲透必然會(huì)對乘法分配律的教學(xué)產(chǎn)生一定的影響。另外,用字母表示乘法分配律也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是學(xué)習(xí)這一內(nèi)容的最終目標(biāo)。從乘法分配律的后續(xù)運(yùn)用考慮,數(shù)的范圍可以由自然數(shù)擴(kuò)展到小數(shù)、分?jǐn)?shù),運(yùn)算方式可以由含加法的分配率拓展到含減法的分配率,還可以由“ab的和(或差)與c的積”拓展到“ab 的和(或差)與c 的商”。列舉上述內(nèi)容,并非為了說明其與教學(xué)預(yù)設(shè)間的必然聯(lián)系,但了解這些內(nèi)容對充分預(yù)設(shè)并進(jìn)而提高課堂教學(xué)的有效性的作用應(yīng)該是不容置疑的。
“學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的”。我們有理由認(rèn)為:任何一種教學(xué)理想,都應(yīng)是建立在對學(xué)生的認(rèn)識之上。一方面,教師需要了解一個(gè)班級學(xué)生的共性。一般,同一個(gè)班級的學(xué)生應(yīng)該有基本類似或相對一致的起點(diǎn),可以稱之為“邏輯起點(diǎn)”。邏輯起點(diǎn)的高低取決于這一年齡段學(xué)生的心智發(fā)展水平、大體相近的家庭教育模式和社會(huì)發(fā)展水平以及此前因課堂教學(xué)而產(chǎn)生的相關(guān)知識儲備。但是相對于同一學(xué)習(xí)內(nèi)容,不同班級學(xué)生的邏輯起點(diǎn)卻不盡相同。比如雖同在一個(gè)所學(xué)校、一個(gè)年級,不同班級間學(xué)生的知識水平、學(xué)習(xí)能力、行為習(xí)慣上的差異同樣不容忽視。另一方面,教師還需了解一個(gè)班級內(nèi)所有學(xué)生的個(gè)體的差異。個(gè)體的差異性是學(xué)習(xí)的“現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)”,對學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)的準(zhǔn)確把握應(yīng)該是有效乃至高效課堂的重要保證。因?yàn)槿绻荒苋媪私鈱W(xué)生的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn),也就無從發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”,當(dāng)然無法實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)了。比如“6的乘法口訣”這一教學(xué)內(nèi)容。乘法口訣教學(xué)的基本過程和意義在于:口訣的形成要借助具體的形象來做出抽象的概括;口訣的記憶過程除了依賴已學(xué)的口訣(如6 的乘法口訣前五句就在前面分散學(xué)習(xí)過),還必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將抽象的概括過程建立在對乘法意義的正確理解上(比如六七四十二這句口訣的得出,在學(xué)生大腦中也許要經(jīng)過7個(gè)6相加而得到),這一環(huán)節(jié)是口訣語言的內(nèi)化過程,同時(shí)也是數(shù)學(xué)知識的自主建構(gòu)過程;當(dāng)然,最終我們還要讓學(xué)生徹底擺脫相關(guān)支撐,從而達(dá)到在乘除運(yùn)算中熟練地運(yùn)用口訣。鑒于以上思考,那么在6 的乘法口訣教學(xué)前我們應(yīng)該了解的是:學(xué)生對2至5的乘法口訣掌握得怎樣;有多少學(xué)生能夠熟練背誦、熟練的程度怎樣(教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在回答諸如五七三十五時(shí)還需從一五得五背至五七三十五),能否運(yùn)用口訣解決簡單的現(xiàn)實(shí)問題;還有多少學(xué)生對口訣的意義不甚了了,學(xué)習(xí)乘法口訣只是依靠機(jī)械記憶;另外,由于乘法意義及2至5的乘法口訣的學(xué)習(xí),有多少學(xué)生已經(jīng)預(yù)習(xí)或因家庭教育而熟知了6 的乘法口訣。了解上述方面,可以更好地做到“以學(xué)定教”,從而讓不同的學(xué)生通過課堂得到不同的發(fā)展。衡量一節(jié)課是否有效的標(biāo)準(zhǔn),主要不是看教師教了什么,而應(yīng)該看學(xué)生學(xué)會(huì)了什么,取得了哪些進(jìn)步。誠然,我們還可以從課堂上學(xué)生的參與度、學(xué)生自主建構(gòu)的意識和能力、師生對話的水平及教師的教學(xué)能力(包括陳述能力、指導(dǎo)能力、評價(jià)能力)等不同視角去尋找實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的途徑。但是我認(rèn)為:以理解教材和了解學(xué)生為切入點(diǎn)去把握有效課堂的脈搏,應(yīng)該有著較強(qiáng)的操作性并能有效地幫助我們擺脫形式主義對教學(xué)實(shí)踐的羈絆。