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        中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)美學(xué)元素的當(dāng)代價(jià)值研究

        2019-01-20 11:18:00郭立業(yè)
        關(guān)鍵詞:美學(xué)動(dòng)畫(huà)文化

        郭立業(yè)

        (三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 三門(mén)峽 472000)

        一、傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)發(fā)展現(xiàn)狀

        隨著時(shí)代的發(fā)展科技的進(jìn)步,各類(lèi)傳播方式的增多,國(guó)內(nèi)引入了不少歐美、日本的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà),拓展了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫制作人的視野。國(guó)外動(dòng)畫(huà)的不斷涌入也擠壓了我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà),降低了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的市場(chǎng)份額。雖然近幾年二維FLASH動(dòng)畫(huà) 《喜洋洋和灰太狼》和三維動(dòng)畫(huà)《熊出沒(méi)》無(wú)論是整體美術(shù)風(fēng)格還是制作技術(shù)都受到了業(yè)內(nèi)外的認(rèn)可,對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展信心具有一定的提振作用,但同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,整體模仿痕跡較重,譬如故事情節(jié)與美國(guó)動(dòng)畫(huà)《貓和老鼠》撞臉,美術(shù)風(fēng)格則借鑒了迪斯尼的擬人化卡通形象等,中國(guó)文化元素越來(lái)越少,很多設(shè)計(jì)者將我國(guó)傳統(tǒng)文化置于腦后。這對(duì)一些優(yōu)秀文化的傳承是極為不利的,這就使得我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)陷入比較尷尬的境地中。中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)中涉及到的傳統(tǒng)美學(xué)思想和美學(xué)元素,都是吸取了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家、道家美學(xué)思想和精神,這些傳統(tǒng)文化影響了我國(guó)數(shù)千年之久,任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和前進(jìn),對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化精神都要有一個(gè)很好的定位,既不能完全的固步自封也不能拋棄那些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

        二、中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)中的美學(xué)元素分析

        (一)傳統(tǒng)美術(shù)風(fēng)格制作手法分析

        (1)皮影戲與剪紙動(dòng)畫(huà)

        中國(guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó),從古至今積累了豐富而深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在世界上有著非常深刻的影響,動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷史也比其他國(guó)家長(zhǎng),早期的動(dòng)畫(huà)影像概念出現(xiàn)在皮影戲和走馬燈中。最早能追溯到西漢時(shí)期,在唐朝時(shí)期和宋代更是達(dá)到了早期動(dòng)畫(huà)的鼎盛時(shí)期[1]21。在表演的時(shí)候,民間藝術(shù)家們?cè)诎咨缓笥檬帜霉髯硬倏v著皮影戲人物,用當(dāng)?shù)孛耖g流傳的戲曲曲調(diào)、樂(lè)器和鼓錘來(lái)講述故事,營(yíng)造了濃郁的民間鄉(xiāng)土氣息,在當(dāng)?shù)亓鱾鞫确浅V,由于各個(gè)地區(qū)文化和樣板戲的不同,形成了各種各樣形式的皮影戲。

        根據(jù)早期的皮影戲和走馬燈的原理,早期動(dòng)畫(huà)師根據(jù)動(dòng)畫(huà)制作的技術(shù)特點(diǎn)和技術(shù)性能,制作了剛性剪紙和柔性剪紙動(dòng)畫(huà),大致可分為剪紙、紙雕、發(fā)畫(huà)等。比較有代表性的作品有 《金色的海螺》《驕傲的將軍》《漁童》等,都是根據(jù)電影的主題內(nèi)容、導(dǎo)演的設(shè)計(jì)意圖和美術(shù)風(fēng)格來(lái)描繪制作設(shè)計(jì)的,造型以平面雕刻鏤空藝術(shù)手法作為圖形設(shè)計(jì)造型的主要表現(xiàn)形式進(jìn)行造型設(shè)計(jì),憑借著多年皮影拼裝和操控人物動(dòng)作的經(jīng)驗(yàn),使平面的紙雕與背景元素相結(jié)合,環(huán)境空間則由繪圖紙雕和附著在玻璃背景上的前后場(chǎng)景組成而成,玻璃板之間必須有一定的距離,才能使光線(xiàn)進(jìn)行分層[2]16。

        剪紙的背景主要是通過(guò)繪畫(huà)設(shè)計(jì)、畫(huà)面切割、紙張雕刻和材料雕刻來(lái)完成的,可以使用細(xì)纖維紙,使紙張與背景完全相接,并拉動(dòng)絨毛邊緣可以模仿水墨畫(huà)的效果。剪紙動(dòng)畫(huà)中所有的造型、人物服飾道具和背景畫(huà)面都是紙片狀的,以二維平面效果展示出來(lái),所以在剪紙或透視效果中很少有運(yùn)動(dòng)。剪紙的圖片畫(huà)面效果設(shè)計(jì)比較接近中國(guó)畫(huà),即散點(diǎn)透視,注重構(gòu)圖的完整性,細(xì)節(jié)精細(xì),鏡頭進(jìn)行推拉的轉(zhuǎn)換,并具一定的舞臺(tái)視覺(jué)效果。

        (2)水墨動(dòng)畫(huà)

        水墨動(dòng)畫(huà)的靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà),繪畫(huà)風(fēng)格通常是用水、墨水和顏料在絲綢或紙上進(jìn)行繪制,技法可以分為具象寫(xiě)意和寫(xiě)意畫(huà)法。水墨動(dòng)畫(huà)制作方法精巧,藝術(shù)價(jià)值較高,其中的水墨場(chǎng)景圖惟妙惟肖有極強(qiáng)的場(chǎng)景表現(xiàn)力,代表性動(dòng)畫(huà)包括《牧笛》、《山水情》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《小蝌蚪找媽媽》等。

        與普通動(dòng)畫(huà)的區(qū)別是水墨動(dòng)畫(huà)沒(méi)有勾線(xiàn)描邊效果,用墨汁繪畫(huà)在宣紙上,隨便截一張圖都是一幅優(yōu)秀的水墨畫(huà)。人物的每個(gè)動(dòng)作和神態(tài)表情都是靈巧而生動(dòng)的,潑墨山水畫(huà)的背景更是絢麗多彩,畫(huà)面非常柔和,具有中國(guó)古典神韻,體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)與其意境的相似美學(xué),由于制作中需要分層渲染和著色,過(guò)程非常繁瑣復(fù)雜,視頻剪輯更需要驚人的時(shí)間和人力物力[3]34。但由于其藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)化價(jià)值的分離,水墨動(dòng)畫(huà)也面臨著制作者匱乏尷尬的局面,因?yàn)檎麄€(gè)制作過(guò)程是繁瑣和耗時(shí)的,并不是所有人理解的動(dòng)畫(huà)作業(yè)都能在紙張上完成。難怪那些已經(jīng)掌握了水墨動(dòng)畫(huà)技術(shù)的日本人也不想輕易地去嘗試制作它。對(duì)于快餐式動(dòng)畫(huà)的西方卡通電影制作人來(lái)講,他們不會(huì)花太多的時(shí)間進(jìn)行分解,畫(huà)線(xiàn),分層和重復(fù)拍攝每張圖片上的不同角度效果。中國(guó)人天生就比較具有耐心,他們利用自己精湛的技藝在極細(xì)的發(fā)絲上能雕刻出宏偉的佛像,也可以在一粒大米上書(shū)寫(xiě)文字,同樣的環(huán)境、材料,工作繪制人員從不抱怨和動(dòng)畫(huà)攝影師的合作,反復(fù)拍攝才能使水墨動(dòng)畫(huà)成功。

        (3)偶類(lèi)動(dòng)畫(huà)

        偶類(lèi)動(dòng)畫(huà)在早期的中國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)也占有一席之地,制作了很多精良動(dòng)畫(huà)如《半夜雞叫》、《阿凡提的故事》、《我不是武松》對(duì)廣大兒童觀眾有著很大的影響,以上動(dòng)畫(huà)作品都很好地結(jié)合了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民間藝術(shù)風(fēng)格,真正體現(xiàn)了我們的民族特色和藝術(shù)元素特點(diǎn)。首先角色是由粘土木偶、布偶或混合材料制作而成的,通常使用擺拍的形式進(jìn)行連續(xù)動(dòng)作拍攝,然后根據(jù)分鏡頭劇本進(jìn)行一張張的拼接和畫(huà)面合成。早期效果較好的偶類(lèi)動(dòng)畫(huà)《嶗山道士》、《不射之射》和《神筆馬良》多為膠片逐格拍攝,成本和制作難度對(duì)普通人來(lái)說(shuō)難以想象。

        (二)傳統(tǒng)美術(shù)造型繪畫(huà)風(fēng)格元素分析

        中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)不乏優(yōu)秀作品,如電影版動(dòng)畫(huà)《大鬧天宮》《哪吒鬧海》在世界上都獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。電視TV版動(dòng)畫(huà)《葫蘆娃》、《舒克和貝塔》和《斯洛文利國(guó)王的冒險(xiǎn)》作為經(jīng)典,一直延續(xù)至今。

        上世紀(jì)20年代,以萬(wàn)氏兄弟為代表的早期動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們?cè)谥袊?guó)創(chuàng)立了美術(shù)制片廠(chǎng)。在中國(guó)動(dòng)畫(huà)有一個(gè)特殊的標(biāo)題“美術(shù)藝術(shù)電影”,它準(zhǔn)確地反映了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的特殊創(chuàng)作理念,這是由中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫(huà)、雕刻為主的民間工藝美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)電影,有其獨(dú)特的造型概念,空間概念和繪畫(huà)技巧。中國(guó)的“藝術(shù)美術(shù)片”主要是仿照中國(guó)古代壁畫(huà)、樣板戲、民間年畫(huà)、舞臺(tái)劇、寺廟信仰、泥塑藝術(shù)等形象設(shè)計(jì)的服裝和道具,角色造型華麗,多變追求強(qiáng)烈的“裝飾風(fēng)格”感,或簡(jiǎn)練或追求輕松而隨意的“寫(xiě)意風(fēng)格”,由于運(yùn)用了中國(guó)畫(huà)中散點(diǎn)透視、分層繪制、畫(huà)面滯留的技法和原則,中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)并不是真實(shí)三維空間的再現(xiàn),而是一個(gè)真實(shí)立體的空間,與真實(shí)物理空間完全不同的平面空間,適合于平面繪畫(huà)圖像效果。中國(guó)動(dòng)畫(huà)師從戲曲表演中得到了很好的靈感,動(dòng)畫(huà)的人物應(yīng)該是充滿(mǎn)“藝術(shù)表現(xiàn)性”的,而不是“再現(xiàn)”,所以既有動(dòng)畫(huà)的動(dòng)態(tài)特征,又有插畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格。在《驕傲的將軍》這部動(dòng)畫(huà)中首次使用京劇中的不同臉譜形式進(jìn)行表演。至此中國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)制作逐漸形成了自己的風(fēng)格特征,一是舞蹈表演動(dòng)作風(fēng)格,不追求現(xiàn)實(shí)生活的動(dòng)作,二是適合在平面立體空間中展示。

        中國(guó)美術(shù)片對(duì)中國(guó)畫(huà)和民間美術(shù)的吸收與借鑒,既是一種形式的傳承,又是一種美學(xué)思想和哲學(xué)思想的繼承,尤其是視覺(jué)重建和意境的概念。將真實(shí)的三維空間重構(gòu)為立體的二維平面空間,這是哲學(xué)意義上的一次突破[4]123。獨(dú)特的“繪畫(huà)意境”也使中國(guó)動(dòng)畫(huà)具有鮮明的中國(guó)式風(fēng)格。那些認(rèn)為“中國(guó)式”過(guò)時(shí)的人并不真正理解“中國(guó)式”,也不知道中國(guó)動(dòng)畫(huà)一直在追求和宣傳自己的民族特色及民族文化,從藝術(shù)形式到精神內(nèi)涵。老一代動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家,不僅創(chuàng)造了“中國(guó)式”的經(jīng)典流傳動(dòng)畫(huà),而且創(chuàng)造并開(kāi)啟了中國(guó)動(dòng)畫(huà)歷史性的輝煌。他們還通過(guò)這些“中國(guó)式”動(dòng)畫(huà)來(lái)繼承、發(fā)展中國(guó)文化。

        三、傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素的當(dāng)代價(jià)值

        (一)文化價(jià)值

        燦爛的中華歷史文化鑄造了悠久的傳統(tǒng)文化,它是一個(gè)民族和國(guó)家的命脈和靈魂。它給人們帶來(lái)了思想啟蒙、溫暖了心靈、中華傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)大地創(chuàng)造的文化。中國(guó)文化涵蓋內(nèi)容豐富集政治、道德、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等各個(gè)方面,通過(guò)動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)手段來(lái)展現(xiàn)它們使傳統(tǒng)文化被各個(gè)年齡階層的人所接受,將其發(fā)揚(yáng)光大。

        (二)藝術(shù)審美價(jià)值

        不同于其他國(guó)家的制作手法,我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)無(wú)論從畫(huà)面風(fēng)格和制作手法上都有其不同的特點(diǎn),中國(guó)的美學(xué)思想與西方美學(xué)不同,它有自己一套的系統(tǒng)和理論,西方的美學(xué)概念來(lái)自歐洲和美國(guó)。一個(gè)民族的審美觀念是在特定的文化歷史背景下進(jìn)行的并產(chǎn)生的,日本和美國(guó)的動(dòng)畫(huà)元素也反映出獨(dú)特的美學(xué)觀,例如:日本動(dòng)畫(huà)人物都設(shè)計(jì)成尖臉大眼,削弱部分嘴和鼻子效果,歐洲和美國(guó)設(shè)計(jì)的人物基本都是高鼻梁,厚嘴唇。在中國(guó)動(dòng)畫(huà)中,我們著力突出我國(guó)的一些傳統(tǒng)美學(xué)元素,如皮影動(dòng)畫(huà)、十二生肖、武俠戲劇、京劇臉譜網(wǎng)、剪紙、中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格、服裝設(shè)計(jì)、舞獅、太極八卦、梅蘭竹菊、花紋等。

        四、中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)美學(xué)元素當(dāng)代價(jià)值的轉(zhuǎn)型途徑

        (一)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素結(jié)合現(xiàn)代制作技術(shù)

        (1)電腦水墨動(dòng)畫(huà)制作

        水墨動(dòng)畫(huà)傳承作品較少,主要因?yàn)橹谱鞴に嚪爆崗?fù)雜不好掌握,結(jié)合現(xiàn)代手段我們可以使用PS圖象處理軟件和Flash相結(jié)合來(lái)制作水墨動(dòng)畫(huà)。在PS圖象處理軟件中繪制背景,在Flash中繪制動(dòng)作動(dòng)態(tài),或者在PS圖象處理軟件中繪制更真實(shí)的水墨效果的逐幀動(dòng)作動(dòng)態(tài),然后逐幀地引導(dǎo)鏡頭進(jìn)行拍攝。PS圖象處理軟件和Painter都可以畫(huà)水墨場(chǎng)景,但PS圖象處理軟件可以裝入畫(huà)筆,可以直接通過(guò)水墨畫(huà)筆刷畫(huà)水墨效果圖。PS圖象處理軟件可以通過(guò)調(diào)整刷子的透明度來(lái)控制刷子的色度。不管你使用哪種軟件,只要你習(xí)慣了,就可以畫(huà)出想要的效果。在FLASH8.0后的版本中,將過(guò)濾器的功能添加到“電影剪輯”中,其中包含模糊特效。繪畫(huà)后的線(xiàn)條或襯墊模糊,更像是水墨畫(huà)。一些值得一提的是,不一定所有的線(xiàn)條都要模糊,可以考慮到油墨的不同渲染效果,一些干線(xiàn)會(huì)出現(xiàn)白色,筆是相連的,這就是中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特之處[5]78-79。在構(gòu)圖方面,西方繪畫(huà)明顯不同于白色空間,如畫(huà)水,而中國(guó)畫(huà)不能畫(huà)水,雖然它似乎沒(méi)有。計(jì)算機(jī)軟件對(duì)毛發(fā)筆觸的自然變化不大,但計(jì)算機(jī)也具有計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn),可以很容易對(duì)圖像就行處理等等。當(dāng)動(dòng)畫(huà)完成后,輸出可讀可播放格式,使用配音軟件給動(dòng)畫(huà)配音,最后使用后期合成效果合成視頻,動(dòng)畫(huà)就制作完成了

        (2)三維剪紙動(dòng)畫(huà)制作

        利用三維電腦軟件3D和MAYA進(jìn)行剪紙動(dòng)畫(huà)的制作,電腦模擬紙張圖案邊線(xiàn)效果,在建模中展現(xiàn)出鏤空感和圖案效果,并可以通過(guò)物理方法改變紙張轉(zhuǎn)面效果,制作出折疊感,通過(guò)貼面展現(xiàn)出不同紙張的質(zhì)感,傳統(tǒng)剪紙動(dòng)畫(huà)只能顯示角色的正面和側(cè)面。在電腦動(dòng)畫(huà)中角色是可以在三維立體空間中運(yùn)動(dòng)的,展現(xiàn)出不同角度變化,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)缺陷,使剪紙動(dòng)畫(huà)更具魅力。

        (二)傳統(tǒng)美學(xué)元素在劇本上的選擇

        中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展可以考慮保留原有的傳統(tǒng)文化知識(shí)和民族精神,并將其應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)。選題也可以采用一些歷史中有名的故事,參考一些神話(huà)故事小說(shuō),進(jìn)行改編,使劇本內(nèi)容具有很強(qiáng)的民族文化特色,例如近幾年的動(dòng)畫(huà)《小門(mén)神》、《大圣歸來(lái)》就很好的借鑒了中國(guó)古典小說(shuō)里的情節(jié)。在造型設(shè)計(jì)中自然地加入了剪紙、玩偶以及水墨畫(huà)等具有民族特色的藝術(shù)風(fēng)格,將我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵展現(xiàn)的淋漓盡致,在制作方法中可以對(duì)故事的情節(jié)處理以及動(dòng)漫特效做的更加到位,讓畫(huà)面充分展現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)元素的風(fēng)格。

        (三)傳統(tǒng)美學(xué)元素的角色風(fēng)格設(shè)計(jì)

        中國(guó)動(dòng)畫(huà)造型元素應(yīng)該堅(jiān)持“中國(guó)式”風(fēng)格,在人物五官、發(fā)型、服飾上都可以加上“國(guó)風(fēng)”審美元素,鵝蛋臉、丹鳳眼、櫻桃小嘴,讓觀看者一眼就能識(shí)別國(guó)家美學(xué)風(fēng)格,很多美學(xué)繪畫(huà)元素可以用于人物服裝的設(shè)計(jì),現(xiàn)今傳統(tǒng)漢服的流行也是對(duì)中國(guó)文化的一種傳承,人物頭飾設(shè)計(jì)中,也可以根據(jù)人物特征進(jìn)行傳統(tǒng)美學(xué)元素設(shè)計(jì),使動(dòng)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)真正的突破,促進(jìn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        中國(guó)動(dòng)畫(huà)傳統(tǒng)美學(xué)精神運(yùn)用到當(dāng)代,要讓其實(shí)現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值,不僅不能失去其文化內(nèi)涵,更要有較高的欣賞性和客觀性。尤其對(duì)于一些非常高的文化藝術(shù)價(jià)值的水墨效果動(dòng)畫(huà),可以用現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)更好地展現(xiàn)其魅力,傳統(tǒng)文化元素在動(dòng)畫(huà)的制作過(guò)程中也要很好地融入其中,同時(shí)別忘了引進(jìn)現(xiàn)代的思想概念和美學(xué)精神,利用有效的科技特效使動(dòng)畫(huà)畫(huà)面效果更加豐富多彩。使其具有觀賞性,即滿(mǎn)足大眾的需要,又繼承了中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)美學(xué)的精神,最終打開(kāi)國(guó)際動(dòng)漫市場(chǎng)。

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