田旭明

(廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林541004)

蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。堅定的理想信念是個人成長、國家發(fā)展和政黨執(zhí)政不可或缺的精神支撐。中國共產(chǎn)黨是依靠馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠大理想而凝聚起來的先進政黨，更是依靠忠實捍衛(wèi)和踐行這種理想信念，才帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)磨難取得了革命、建設(shè)和改革的重大勝利?？梢哉f，“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”[1]。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家安危的高度，反復(fù)告誡和激勵廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定理想信念，把好思想“總開關(guān)”，警惕精神之“鈣”流失，預(yù)防黨的肌體患上“軟骨病”，特別是在此次“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上，他突出強調(diào)要“以堅定的理想信念堅守初心”，“思想政治受洗禮，重點是教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念”[2]。這深刻表明了理想信念對于共產(chǎn)黨人堅守初心、擔(dān)當(dāng)使命的重要意義。在新時代中國特色社會主義建設(shè)進程中，面對社會結(jié)構(gòu)變遷和環(huán)境變化，面對多元文化激蕩和紛擾，我們黨要始終保持思想定力，厚植理想信念自覺和自信，抵御和防范理想信念動搖與滑坡，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，實現(xiàn)思想建黨和理論強黨的有機統(tǒng)一，這樣才能永葆奮斗之心，并在順境中保持不驕不躁，在困境中不動搖不放棄，從而實現(xiàn)共產(chǎn)黨人初心之志。

1 堅守理想信念是馬克思主義執(zhí)政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治自覺

在政治實踐中，共同的政治理想信念是政黨精神支柱，也是其凝魂聚氣的深厚偉力。中國共產(chǎn)黨有著嚴(yán)密的組織和堅定的理想信念，因信念而生，因信念而強。無論時空如何轉(zhuǎn)換，理想信念都是共產(chǎn)黨人安身立命之本。隨著中國特色社會主義進入新時代，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們黨反復(fù)告誡全黨同志要以堅定的理想信念守住初心和宗旨，“任憑風(fēng)吹浪打我自巍然不動”，這是對理論、歷史和現(xiàn)實反思與總結(jié)的結(jié)果，體現(xiàn)了理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯的有機統(tǒng)一。

1.1 崇高理想信念是馬克思主義經(jīng)典作家的政治堅守

馬克思、恩格斯通過揭露分析資本主義私有制、異化勞動等問題，指出了資本主義社會無法克服的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的根本對立，由此進一步得出以私有制為基礎(chǔ)的資本主義必然會被以公有制為基礎(chǔ)的社會主義和共產(chǎn)主義社會代替，這是社會發(fā)展的規(guī)律和總趨勢，不會以任何人意志而發(fā)生轉(zhuǎn)變。共產(chǎn)主義逐漸消滅私有制，不斷實現(xiàn)著人的自由而全面發(fā)展，符合全體勞動者利益。但共產(chǎn)主義不是自發(fā)就能實現(xiàn)，需要先進的力量通過革命的手段進行斗爭，“只有在實際運動中，在革命中才有可能實現(xiàn)”[3]543。而在馬克思、恩格斯看來，這個先進力量就是代表無產(chǎn)階級利益的共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人與過去的一切舊的有產(chǎn)階級的政黨有著本質(zhì)區(qū)別。他們“應(yīng)當(dāng)從事的政治是工人的政治;工人的政黨不應(yīng)當(dāng)成為某一個資產(chǎn)階級政黨的尾巴，而應(yīng)當(dāng)成為一個獨立的政黨，它有自己的目的和自己的政治”[4]170。這種“自己的目的和政治”就包括不同于其他有產(chǎn)階級政黨的理想信念和政治初心。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就指出，與過去那些階級的自私自利性政治統(tǒng)治有著本質(zhì)不同，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[5]411，“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”[5]413?！肮伯a(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”[5]413，他們的目的就是“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”[5]413。這些論斷明確了共產(chǎn)黨人的政治本色，同時也表明了只有共產(chǎn)黨人才能成為消滅私有制，實現(xiàn)共產(chǎn)主義和人類解放使命的承擔(dān)者。因此共產(chǎn)黨人在革命斗爭中要時刻以人民利益為中心，將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高使命和職責(zé)，為共產(chǎn)主義事業(yè)不斷奮斗。在指導(dǎo)工人運動的實踐中，馬克思、恩格斯不僅堅信社會主義必然會取代資本主義，還積極與違背社會主義原則的思想和行為進行斗爭，確保無產(chǎn)階級革命運動初心不移、方向不變。1875年，德國工人運動中愛森納赫派和拉薩爾派合并成了一個統(tǒng)一的工人政黨，并形成了一份新的黨綱即《哥達綱領(lǐng)》，但這部新的綱領(lǐng)在一些問題上偏離了馬克思主義、社會主義應(yīng)有的原則，且充滿了拉薩爾機會主義，表現(xiàn)出“明顯的退步”。在這種情況下，為了維護工人階級革命運動的團結(jié)，防止分裂，恩格斯就給當(dāng)時的愛森納赫派的領(lǐng)導(dǎo)人倍倍爾寫信說：“一般說來，一個政黨的正式綱領(lǐng)沒有它的實際行動那樣重要。但是，一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個黨?！盵4]350恩格斯認(rèn)為，如果認(rèn)同這份充滿機會主義且在一些內(nèi)容上背離社會主義原則的綱領(lǐng)指導(dǎo)，“分裂是一定會發(fā)生的……分裂以后，我們將被削弱，而拉薩爾派將會增強;我們的黨將喪失它的政治純潔性”[4]350。馬克思在給威廉·白拉克的信中更是這樣強調(diào)：“我的義務(wù)也不容許我哪怕用外交式的沉默來承認(rèn)一個我認(rèn)為極其糟糕的、會使黨精神墮落的綱領(lǐng)?！盵4]355從這些犀利言辭中可以看出，馬克思、恩格斯對這份綱領(lǐng)的批判，恰恰也表明了他們對社會主義原則和理想信念的堅守。

列寧是馬克思主義理想信念的堅定信奉者與捍衛(wèi)者。早在1908年，馬赫主義思潮泛濫。這種思潮攻擊和歪曲馬克思主義，造成俄國社會民主黨內(nèi)部思想混亂，列寧予以批判和回擊，強調(diào)“沿著馬克思的理論的道路前進，我們將愈來愈接近客觀真理(但決不會窮盡它);而沿著任何其他的道路前進，除了混亂和謬誤之外，我們什么也得不到”[6]103-104。在他看來，“馬克思學(xué)說具有無限力量，就是因為它正確。它完備而嚴(yán)密，它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產(chǎn)階級壓迫所作的辯護相妥協(xié)的完整的世界觀”[6]309。十月革命后，俄共(布)實現(xiàn)了從革命黨向執(zhí)政黨的根本性轉(zhuǎn)變，但與此同時，“如何建設(shè)黨”也成為了俄共面臨的現(xiàn)實問題。由于執(zhí)政經(jīng)驗缺乏、資本主義因素增長、舊習(xí)氣滲透等因素影響，俄共(布)內(nèi)部逐漸滋生了官僚主義、拖拉作風(fēng)、腐化墮落、信念動搖、特權(quán)現(xiàn)象等問題。為此，列寧將強化黨員理想信念教育擺在突出位置，并提出了一些有效的應(yīng)對措施，以維護黨的堅定性和純潔性，如加強政治教育。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇俄專門成立了政治教育委員會，這一機構(gòu)在加強馬克思主義教育、宣傳黨的政治方針、提高黨的文化水平等方面發(fā)揮了積極作用。同時，他還主張通過清黨來確保黨員政治信念的堅定。革命勝利后列寧認(rèn)識到黨的中心任務(wù)從“軍事戰(zhàn)線轉(zhuǎn)到經(jīng)濟戰(zhàn)線”，在這個過程中就必須要把那些脫離群眾、信念不堅定的分子清除出黨。正如他所言：“必須把欺騙分子、官僚化分子、不忠誠分子和不堅定的共產(chǎn)黨員以及雖然‘改頭換面’但內(nèi)心里依然故我的孟什維克從黨內(nèi)清除出去。”[7]562只有這樣，黨才是能“在重重困難和危險中引導(dǎo)本階級走向勝利的先鋒隊”。由此可以看出，馬克思主義經(jīng)典作家有著堅定的理想信念，而且非常重視無產(chǎn)階級政黨理想信念的守護。

1.2 堅定理想信念是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和制勝法寶

中國共產(chǎn)黨是一個以馬克思主義理論和共產(chǎn)主義理想信念武裝起來、始終恪守為人民服務(wù)宗旨的政黨，在發(fā)展和壯大的過程中，始終堅守這一理想信念，與一切背離這一理想信念的思想和行為進行斗爭，因而推動中國革命走向勝利，恰如毛澤東所說：“我們黨的發(fā)展和進步，是從同一切違反這個真理的教條主義和經(jīng)驗主義作堅決斗爭的過程中發(fā)展和進步起來的。”[8]1094早在土地革命時期，毛澤東就認(rèn)為要把思想教育擺在首位。在1929年的古田會議上，針對當(dāng)時黨內(nèi)存在的極端民主化、非組織化、個人主義、主觀主義、盲動主義、流寇主義等思想，毛澤東指出：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想，這對于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負不起來的?！盵9]85因為這些非無產(chǎn)階級思想一旦愈演愈烈，必然會降低軍隊?wèi)?zhàn)斗力和黨組織凝聚力?？谷諔?zhàn)爭時期，我們黨以凝聚力量共同抗戰(zhàn)為目標(biāo)，以整風(fēng)運動為主要抓手，通過對教條主義、宗派主義、經(jīng)驗主義等思想的批判，廓清了思想迷霧，堅定了廣大黨員對馬克思主義的正確認(rèn)識?？箲?zhàn)勝利前夕，為了動員力量徹底消滅侵略者，建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中進一步闡明了共產(chǎn)黨人的理想和使命，“我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的……每個共產(chǎn)黨員入黨的時候，心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來的社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個明確的目標(biāo)”[8]1059。凡違背這個目標(biāo)，就不是一個“自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。解放戰(zhàn)爭時期，我們黨更加重視理想信念的培育，既注重加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)和教育，夯實信仰的理論基礎(chǔ)，又注重客觀分析斗爭形勢，堅定革命必勝的信念。新中國成立前夕，為了防止革命成功后黨員干部滋生貪圖享樂、功臣自居、驕傲自滿的情緒和心理，經(jīng)不起資產(chǎn)階級糖衣炮彈的攻擊，陷入理想信念丟棄的漩渦，毛澤東諄諄告誡全黨，在革命勝利以后，我們的路程將更長，工作將更艱苦，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[10]1438-1439。可以說，在整個新民主主義革命時期，我們黨始終重視理想信念的培育和踐行，強化了思想建黨與理論強黨邏輯，這也是面對強大敵人和殘酷斗爭時革命依然能取得勝利的重要經(jīng)驗。

進入改革開放新時期，鄧小平在總結(jié)過去革命經(jīng)驗時就明確指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！盵11]190在整個改革開放過程中，面對社會主義建設(shè)經(jīng)驗不足和現(xiàn)實困境、經(jīng)濟體制和社會結(jié)構(gòu)的變化以及多元文化的紛擾，中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到在歷史變革和時代大勢面前，要經(jīng)受住改革開放和市場經(jīng)濟的考驗，必須要牢固樹立共產(chǎn)黨人理想信念，這是執(zhí)政根基穩(wěn)固的定海神針。為此，鄧小平提醒全黨：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢? 就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點，我希望宣傳方面任何時候都不要忽略?！盵11]110為了讓這種理想信念扎根人心并薪火相傳，他提出堅持四項基本原則、培養(yǎng)“四有”新人等時代新題。江澤民要求全黨同志“既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實地地做好現(xiàn)階段的每一項工作。忘記遠大理想而只顧眼前，就會失去前進方向;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際”[12]293。胡錦濤強調(diào)崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力，“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部理想信念堅定，全黨同志理想信念堅定，全國人民就有主心骨”[13]14。這些都凸顯了我們黨對理想信念的高度重視。20 世紀(jì)90年代的蘇東劇變，“首先是信念的崩潰”[14]178，也警醒中國共產(chǎn)黨任何時刻都要堅持馬克思主義信仰和社會主義理想信念，否則終究會出現(xiàn)黨將不黨、國將不國的命運。綜上所述，堅守理想信念，不忘使命是中國共產(chǎn)黨始終不渝的政治自覺。鮮活的歷史也不斷表明理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和制勝法器。

進入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨因此也承擔(dān)著實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強、實現(xiàn)人民美好生活的偉大使命。在這個過程中，將面對新的長征路上更沉重的歷史任務(wù)，更多隱性且深層次的挑戰(zhàn)、風(fēng)險和矛盾，更多具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這就要求我們黨以更加堅定的理想信念守住初心，擼起袖子加油干，奪取新時代偉大事業(yè)的新勝利。

2 新時代共產(chǎn)黨人堅守理想信念面臨的新境遇

“心中有理想，腳下有力量。”沒有牢不可破的理想信念，共產(chǎn)黨人是無法完成新時代重托和使命的，一系列美好的發(fā)展期待也將會成為“鏡花水月”。新時代執(zhí)政目標(biāo)、發(fā)展重任、社會主要矛盾轉(zhuǎn)變、國際局勢演變等確定性或不確定性問題，對共產(chǎn)黨人理想信念的堅守提出了重重考驗和更高層次的要求。

2.1 新時代歷史方位要求共產(chǎn)黨人堅守理想信念

新時代是繼往開來、承前啟后的時代，是我國發(fā)展的新歷史方位。在這個時代，中國共產(chǎn)黨要在現(xiàn)有發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)共同富裕，建成社會主義現(xiàn)代化強國，并為人類文明做出更大的貢獻，從而展現(xiàn)科學(xué)社會主義的生機與活力?；仡欉^去，中國共產(chǎn)黨正因為有了堅定的信仰和共同的理想，所以才能在艱苦的歲月中頂住壓力、自力更生，取得革命、建設(shè)和改革的偉大成績，使得社會主義在中國擎旗飄揚。站在新時代這樣一個重要歷史節(jié)點和方位，機遇與挑戰(zhàn)并存，如果沒有共同理想信念的支撐，很容易喪失千載難逢的發(fā)展機遇，更無法面對前進中遇到的各種困難和挫折。因此，新時代共產(chǎn)黨人的理想信念不能弱化。

尤為重要的是，新時代偉大使命決定了奮斗是永恒的主題。歷史只會眷顧前進者和奮斗者，不會等待猶豫者和畏縮者。艱難困苦，玉汝于成;創(chuàng)業(yè)維艱，奮斗以成。新時代所處的歷史關(guān)鍵節(jié)點、繪制的藍圖和設(shè)計的美好目標(biāo)，需要共產(chǎn)黨人和所有人民共同奮斗，逢山開路、遇水搭橋，這樣才能不負這個時代的使命和人民的期盼。在這個過程中，共產(chǎn)黨人必須牢牢堅守理想信念，這是奮斗的動力源泉。奮斗的熱情和韌勁來源于物質(zhì)利益刺激，更來源于精神動力的驅(qū)使。長征路上黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡艱難而淬火成鋼。新中國成立后一段時間，面對物質(zhì)資源嚴(yán)重匱乏和西方國家政治封鎖，全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在極其艱難的條件下不畏困苦，仍保持高漲的建設(shè)和奮斗熱情，這些歸根到底在于心中的遠大理想信念始終堅定而執(zhí)著。習(xí)近平說過：“要堅持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來?！盵15]這表明了理想信念是奮斗的動力，奮斗需要理想信念的凝魂聚氣。新時代發(fā)展重任要求共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民長期不懈奮斗，久久為功，而這就必須確保廣大黨員和干部永遠堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。一旦理想信念動搖或弱化，奮斗的動力和熱情必然會減弱，這將會直接導(dǎo)致新時代事業(yè)發(fā)展受阻，甚至?xí)斐蔁o法估量的損失。

2.2 社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變要求共產(chǎn)黨人恪守理想信念

中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重要判斷指出未來我們黨必須要著力解決好發(fā)展不平衡不充分難題，努力提高人民生存質(zhì)量，實現(xiàn)人民美好生活狀態(tài)，而為實現(xiàn)這些目標(biāo)，廣大共產(chǎn)黨人必須時刻恪守共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義共同理想。沒有這樣的理想信念，就會失去黨性和人民立場，也就不可能做到真正以人民為中心，社會發(fā)展的落腳點就不是人民利益的維護，這樣一來社會主要矛盾就無法得到根本化解。

人民對美好生活的向往是我們黨的奮斗目標(biāo)，也是共產(chǎn)黨人理想信念的價值追求。這一追求要求廣大黨員干部必須樹立以人民為中心的發(fā)展理念，堅持工作標(biāo)準(zhǔn)是人民利益的實現(xiàn)和維護，時刻關(guān)注人民的訴求，常思民眾疾苦，增強為民服務(wù)意識，提高為民服務(wù)能力。而這些為民的主動性、積極性和能動性就是堅定理想信念的現(xiàn)實體現(xiàn)。“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命?！盵16]歷史和現(xiàn)實表明，只有忠誠于馬克思主義信仰和社會主義信念，才能真正將最廣大人民利益擺在中心位置，二者永遠是對等的關(guān)系。反過來，只有一心一意為民謀幸福，才能展現(xiàn)出對馬克思主義和社會主義的篤信認(rèn)同。因此，滿足人民美好生活的期待要求共產(chǎn)黨人恪守共產(chǎn)主義理想信念。與此同時，解決好發(fā)展不平衡不充分這個制約人民美好生活實現(xiàn)的難題，更要廣大黨員干部堅定理想信念。只有堅定社會主義共同理想，才會自覺抵制和杜絕片面發(fā)展、單向度發(fā)展、自我本位式發(fā)展等自私自利發(fā)展現(xiàn)象，轉(zhuǎn)而將共享發(fā)展、共同富裕作為始終不渝的追求，努力縮小發(fā)展差距和破解發(fā)展難題，增強人民獲得感、幸福感和尊嚴(yán)感。因此，堅定共產(chǎn)黨人理想信念，守護政治初心是解決好新時代社會主要矛盾的必然訴求。

2.3 民族復(fù)興重任要求共產(chǎn)黨人堅定理想信念

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大且最迫切的夢想。在追求民族復(fù)興的道路上，封建士大夫階層、農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級等不同力量都曾拿出方案，但均因階級局限性沒有完成歷史重任。中國共產(chǎn)黨人以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，以廣大人民群眾為基礎(chǔ)，以堅定的理想信念為牽引，最終成為了民族復(fù)興的中流砥柱和領(lǐng)導(dǎo)力量。無論是與窮兇極惡的敵人斗爭的革命年代，還是自力更生、韜光養(yǎng)晦、艱苦奮斗的建設(shè)和改革年代，中國共產(chǎn)黨人都展現(xiàn)出了實現(xiàn)民族復(fù)興，建設(shè)社會主義，追求共產(chǎn)主義的堅定信念。沒有這樣的信念，中華民族就不可能實現(xiàn)從站起來到富起來再到強起來的飛躍。進入新時代，在新中國70年建設(shè)的基礎(chǔ)上，快速的發(fā)展使得人民的信心不斷遞增，同時也激發(fā)了他們對民族復(fù)興更加迫切的渴望。黨的十九大關(guān)于“兩個階段”的具體劃分和明確路線更是刺激了人們的期待。然而實現(xiàn)民族復(fù)興并不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)，前進的道路上將會風(fēng)險重重、危險涌動、挑戰(zhàn)重重、斗爭不息。這就要求我們黨必須加強思想建設(shè)，牢牢守護理想信念防線，這樣才能把自己鍛造成領(lǐng)導(dǎo)有力、執(zhí)政能力強、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，才能以“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣以及立黨為公和執(zhí)政為民的決心向頑疾開刀、向各種挑戰(zhàn)“亮劍”，從而確保民族復(fù)興目標(biāo)順利如期實現(xiàn)。

習(xí)近平總書記說過：“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。我們黨是否堅強有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移?！盵17]10-11同時他還強調(diào)，“只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓，不論風(fēng)吹雨打，不怕千難萬險，堅定不移為實現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗”[18]。對于廣大黨員和干部來說，思想是“總開關(guān)”，如果擰不緊就會“出軌越界、跑冒滴漏”，而理想信念是共產(chǎn)黨人的精神家園和政治靈魂，是思想建設(shè)的首要任務(wù)。一旦弱化和喪失，思想病變就會接踵而至，為民宗旨就會被淹沒，道德底線也會不斷遭到突破，進而引發(fā)各種腐敗行為，陷入不作為、亂作為、懶政怠政、精神萎靡等境地，導(dǎo)致黨的戰(zhàn)斗力、進取力和執(zhí)政能力被慢慢吞噬，應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險的氣魄和決心也會逐漸弱化，也就不愿、不想和不敢直面觸碰“硬骨頭”和涉險灘，這對民族復(fù)興將是致命性傷害。因此，新時代實現(xiàn)民族復(fù)興的迫切性和艱巨性要求我們黨必須更加堅守理想信念，捍衛(wèi)思想高地，從而凝心聚力、乘風(fēng)破浪和闖關(guān)奪隘，不負人民的期待。

2.4 中國走向世界舞臺中心需要共產(chǎn)黨人筑牢理想信念

新時代中國不僅要建成社會主義現(xiàn)代化強國，還要在此基礎(chǔ)上走進世界舞臺中心，只不過與西方一些國家殖民思維不同，中國走向世界是建立在和平發(fā)展的基礎(chǔ)上，為世界和諧發(fā)展貢獻中國智慧和方案，推動人類命運共同體的構(gòu)建。但在這個過程中，西方國家“和平演變”的企圖不會終止，干涉和阻撓中國發(fā)展的強權(quán)陰謀不會消散，這對中國共產(chǎn)黨人堅守理想信念陣地和發(fā)展中國特色社會主義勢必會形成嚴(yán)峻的外部挑戰(zhàn)。

一直以來，西方國家從未放棄過顛覆中國社會主義制度的陰謀。20 世紀(jì)的蘇東劇變致使世界社會主義運動陷入低谷，再加上“文明沖突論”“西方中心論”和“歷史終結(jié)論”等思想的叫囂，更加激發(fā)了他們征服和演變的心理。進入21 世紀(jì)，中國經(jīng)濟快速增長，綜合國力大幅度提升，而西方國家一次次的經(jīng)濟社會危機如金融危機、歐債危機、難民潮的爆發(fā)，表明資本主義經(jīng)濟無法克服的內(nèi)在緊張和矛盾日益凸顯以及資本主義經(jīng)濟霸權(quán)秩序的破潰，而經(jīng)濟社會危機背后更是西方社會的文化價值困境?？梢哉f，中西文化力量對比與格局開始發(fā)生變化，傳統(tǒng)觀念中西強東弱的圖景開始扭轉(zhuǎn)。這使得西方國家憂患意識開始增加，不自覺中加緊了對中國的排斥和遏制，其中就包括文化霸權(quán)、意識形態(tài)滲透的加劇。此外，進入新時代，中國將積極參與全球治理，展現(xiàn)負責(zé)任大國形象，為更多渴望獨立發(fā)展的國家提供現(xiàn)代化智慧和經(jīng)驗，推動世界共同發(fā)展，但一些西方國家認(rèn)為這會威脅到自身利益，于是不斷拋出“中國威脅論”“債務(wù)陷阱論”“地緣政治論”，并從經(jīng)濟遏制、資本支持、技術(shù)壟斷、話語操縱、規(guī)則把持、輿論圍堵、網(wǎng)絡(luò)攻擊、宗教滲透、周邊爭端等方面加大力度，制造反和平、逆全球化、反文明多元化的行為，企圖從經(jīng)濟、政治、文化、國防等方面全方位圍堵和遏制中國發(fā)展。這些表面手段的背后其實是道路之爭、制度之爭、意識形態(tài)之爭，最終目的是瓦解共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和消解社會主義生命力，像近期中美貿(mào)易戰(zhàn)、英國政要的“涉港”錯誤言論等就是典型。由此可見，日益走向世界舞臺中心的中國將會面臨許多難以預(yù)測的來自西方國家的經(jīng)濟、政治和文化挑戰(zhàn)。這客觀上就要求我們黨必須保持政治和思想定力，堅定捍衛(wèi)中國特色社會主義道路、理論、制度和文化，與一切威脅和破壞我國社會主義建設(shè)的行為作斗爭，確保信念不移，初心不改，讓科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)永久活力。只有如此，堡壘才不會被內(nèi)部和外部異己力量攻破。相反，如果廣大黨員和干部理想信念不堅定，就很容易掉入西方設(shè)置好的思想陷阱，被他人占領(lǐng)精神家園，甚至走上邪路。

3 新時代共產(chǎn)黨人堅守理想信念的實踐要求

在新時代長征路上，共產(chǎn)黨人必須時刻以理想信念為核心加強思想建設(shè)，才能在波譎云詭的環(huán)境和日新月異的變化中守住初心繼續(xù)前進。

3.1 在筑牢馬克思主義信仰中堅定共產(chǎn)黨人理想信念

對馬克思主義的信仰是共產(chǎn)主義理想信念的根基，而堅定的信仰必然來自于對理論的自覺。習(xí)近平總書記說過：“認(rèn)識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅定理想信念的精神前提。中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上?！盵15]“我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動搖，根本的就是歷史唯物主義觀點不牢固?！盵19]116因此，共產(chǎn)黨人要堅定馬克思主義信仰，就必須對馬克思主義科學(xué)真理有著正確的認(rèn)識，做到“真知、真懂”，減少理論上的一知半解、模糊不清現(xiàn)象。在實踐中：首先，加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)。在培養(yǎng)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部業(yè)務(wù)能力的同時，要加強他們的馬克思主義理論學(xué)習(xí)，二者不可偏廢。現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部忙于工作而忽視學(xué)習(xí)的狀況較為明顯。因此要敦促“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”[20]。一些黨員認(rèn)為讀經(jīng)典是“鉆故紙堆”，是“老古董”和“書呆子”，或者將經(jīng)典放在書柜以做形象裝扮，“這對于共產(chǎn)主義信仰來說是可悲的。無經(jīng)可讀，或有經(jīng)不讀，就談不到有明確的信仰”[21]126。因此，要將讀經(jīng)典、學(xué)馬列作為領(lǐng)導(dǎo)干部必修政治課和業(yè)務(wù)課;要經(jīng)常借助黨校和干部學(xué)校學(xué)習(xí)培訓(xùn)、民主生活會、黨內(nèi)政治教育活動等加強馬克思主義學(xué)習(xí)，在公務(wù)員考試錄取、干部日常考核、干部提拔晉升方面加強馬克思主義理論素養(yǎng)的考察。同時，學(xué)習(xí)馬克思主義不能紙上談兵，要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、走進實踐學(xué)，深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，這樣才能真正做到“懂馬和信馬”。其次，加強馬克思主義精準(zhǔn)施教。利用廣播、報紙和電視等傳統(tǒng)媒體和移動電視、數(shù)字報紙等新媒體在黨內(nèi)生活中全方位宣傳馬克思主義，實現(xiàn)思想的直觀化、形象化、移動化、可視化傳播;創(chuàng)作更多反映共產(chǎn)黨人堅守信仰的文藝精品，以文育人、以文化人，激勵廣大黨員干部廉潔奉公、擔(dān)當(dāng)為民;定期組織黨員赴革命紀(jì)念館、紅色文化圣地、改革示范區(qū)、歷史遺址進行思想教育和精神洗禮，感受信仰的偉力。通過各種鮮活載體、顯性和隱性情境對黨員進行馬克思主義教育，形成一種精準(zhǔn)引導(dǎo)和熏染，讓廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在日常生活中能直觀感受和體驗到信仰的崇高與魅力。最后，提高領(lǐng)導(dǎo)干部理論思維能力。自覺運用馬克思主義理論解決問題和改造世界是理論自覺的至高境界，更是認(rèn)同和信仰馬克思主義的最根本體現(xiàn)。因此，要激勵各級領(lǐng)導(dǎo)干部運用馬克思主義特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)思維、方法和思想分析和解決當(dāng)下現(xiàn)實問題，提高運用科學(xué)理論應(yīng)對重大風(fēng)險、挑戰(zhàn)和矛盾的能力，要通過理論的“知情意同”和實踐轉(zhuǎn)化提升理論自覺和自信，進而堅定廣大黨員的馬克思主義信仰。

3.2 在增進遠大理想和共同理想的認(rèn)同中堅定共產(chǎn)黨人理想信念

共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是共產(chǎn)黨人政治靈魂和精神支柱，是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一、凝聚全國各族人民力量的思想基礎(chǔ)。廣大黨員要充分認(rèn)識到遠大理想和共同理想的科學(xué)性和實踐性，對二者的辯證關(guān)系有著深入的理解。

首先，要明白共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想并不是虛無縹緲、遙不可及的抽象化存在，而是有著客觀且具體的實踐標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)就是堅決維護黨的領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。無論是順境還是逆境，都要對黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義保持認(rèn)同和信心。同時，堅持群眾路線，落實好全心全意為人民服務(wù)的實踐要求。其次，要理解遠大理想和共同理想的辯證關(guān)系。共同理想是實現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，實現(xiàn)共同理想是為遠大理想的實現(xiàn)夯實基礎(chǔ)和奠定條件。因此，廣大黨員干部既要以遠大理想激勵和鞭策自己，又要立足于社會主義初級階段的國情，腳踏實地，擼起袖子加油干，切勿冒進急躁。最后，率先主動與一切歪曲遠大理想和共同理想的思想及行為作斗爭?，F(xiàn)實生活中一些人深受物化意識、功利主義驅(qū)使，認(rèn)為談共產(chǎn)主義太過縹緲和遙遠，不過是海市蜃樓。還有一些人迷戀西方資本主義制度和文化，崇洋媚外，一廂情愿認(rèn)為“風(fēng)景外面獨好”，并將所有不好的現(xiàn)象以及現(xiàn)實難題都統(tǒng)統(tǒng)歸因于中國特色社會主義，抹黑黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。對此，廣大黨員必須主動“亮劍”，積極澄清，用理論的徹底性和行為的堅定性展現(xiàn)遠大理想和共同理想的現(xiàn)實性，引導(dǎo)民眾的思想認(rèn)識，匡正錯誤觀點，廓清思想迷霧，捍衛(wèi)真理的神圣性。在實踐中，各級黨員干部要不斷加強政治學(xué)習(xí)和思想教育，提高思想和理論覺悟。與此同時，要保持清正廉潔的政治本色，努力提高服務(wù)群眾本領(lǐng)和能力，踏踏實實解決好民眾關(guān)心的問題，爭做“焦裕祿式的好干部”，用實際行動展現(xiàn)對遠大理想和共同理想的堅定。

3.3 在逐步完成新時代中心任務(wù)中堅定共產(chǎn)黨人理想信念

理想信念的堅定來自于理論的自覺，同時還來自于現(xiàn)實實踐。如果理想和現(xiàn)實的張力增強、距離拉大，勢必會影響對理想的認(rèn)同和堅定。反之，如果現(xiàn)實不斷向理想接近，那么理想的說服力、吸引力和凝聚力就會越強。廣大黨員和人民群眾對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定，必然體現(xiàn)在社會主義事業(yè)不斷發(fā)展、人民生活質(zhì)量日益提高等活生生的實際方面。進入新時代，我們黨制定的中心任務(wù)是全面建成小康社會、建成社會主義現(xiàn)代化強國，滿足人民美好生活需要，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這些任務(wù)的逐個突破和全面完成，是人民的迫切期待，體現(xiàn)了黨的強大執(zhí)政能力和中國特色社會主義制度優(yōu)勢，更彰顯了中國發(fā)展成績距離共同理想和遠大理想的標(biāo)準(zhǔn)的逐漸縮短，由此也會增強廣大黨員、干部和群眾對馬克思主義信仰以及共同理想和遠大理想的認(rèn)同與自信。

因此，廣大黨員和各級干部要堅決貫徹黨中央部署，對照新時代中心任務(wù)，不忘初心，牢記使命，不懈奮斗，著力解決好發(fā)展不平衡不充分難題，如期和逐步完成全面建成小康社會、民族復(fù)興等經(jīng)得起歷史和人民檢驗的中心任務(wù)，用鮮亮的成績和卓越戰(zhàn)績展現(xiàn)和增強對理想信念的堅定，用一個又一個穩(wěn)妥的勝利表明共產(chǎn)主義社會雖然不會很快實現(xiàn)，但一定會在一步一步的發(fā)展和斗爭中水到渠成，變成現(xiàn)實。

3.4 在積極構(gòu)建人類命運共同體中堅定共產(chǎn)黨人理想信念

馬克思主義經(jīng)典作家站在世界歷史發(fā)展的角度，在總結(jié)批判資本主義制度的基礎(chǔ)上，提出社會主義取代資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，解放全人類的遠大理想。在他們看來，“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產(chǎn)主義——它的事業(yè)——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實現(xiàn)一樣”[3]539。無產(chǎn)階級只有解放全人類才能真正解放自己，最終消滅一切階級和剝削制度。因此，無產(chǎn)階級政黨的理想目標(biāo)著眼于世界歷史大格局，具有深遠的世界胸懷和擔(dān)當(dāng)。在某種意義上來說，人類解放進程向前推進一步，共產(chǎn)主義理想信念就越有解釋力、說服力和影響力。習(xí)近平總書記說過，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”[22]。這是對無產(chǎn)階級解放人類遠大理想信念的繼承和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)為人類發(fā)展和解放事業(yè)做出越來越多努力，對人類文明貢獻越大，就越能體現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和價值，也就越有助于堅定中國共產(chǎn)黨人的理想信念自信。當(dāng)前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的“人類命運共同體”理念以及為踐行這一理念而做出的一系列舉措，既是一種國際關(guān)系戰(zhàn)略，又是彰顯科學(xué)社會主義思想和實踐的世界格局和擔(dān)當(dāng)，更是馬克思的人類解放目標(biāo)實現(xiàn)的時代路徑。因此，中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)大力提升中國經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量，提升經(jīng)濟要素國際競爭力，并擴大對外開放，提升領(lǐng)導(dǎo)開放發(fā)展的能力和水平;要積極參與國際規(guī)則的制定，推動公正合理的國際秩序構(gòu)建，抵制單邊主義、零和博弈思維;要將中國發(fā)展成果、經(jīng)驗和智慧與世界各國分享，互惠互利，促進共同發(fā)展。通過積極落實人類命運共同體要求，實現(xiàn)國與國的利益相連、責(zé)任共擔(dān)、價值共通、榮辱與共，“努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實”[23]。人類命運共同體建構(gòu)過程中的每一步前進，都彰顯了馬克思主義人類解放思想和共產(chǎn)主義理想的科學(xué)性、真理性與現(xiàn)實性，同時也是逐步向人類解放目標(biāo)的邁進。因此，中國共產(chǎn)黨積極推動人類命運共同體建構(gòu)，是對馬克思主義人類解放思想的繼承和發(fā)展，對廣大黨員筑牢馬克思主義信仰、堅定共產(chǎn)主義信念、厚植社會主義事業(yè)情懷是難得的機遇和動力，有助于增強他們對理想信念的自覺和自信。