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        產(chǎn)業(yè)化視角下絲綢之路推廣中華龍獅文化的可行性研究

        2019-01-18 14:17:58陳冬冬郭曉紅
        體育世界(學(xué)術(shù)版) 2019年4期
        關(guān)鍵詞:龍獅產(chǎn)業(yè)化競(jìng)技

        陳冬冬,郭曉紅

        (??诮?jīng)濟(jì)學(xué)院 體育學(xué)院,海南海口 571127)

        對(duì)傳統(tǒng)文化的廣度和深度開(kāi)發(fā),應(yīng)立足于產(chǎn)業(yè)化視角。目前,絲綢之路的傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)和認(rèn)知領(lǐng)域和思路日漸清晰:從龍獅文化的起源;龍獅文化運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的形成;龍獅文化的傳承與多元化發(fā)展;從古時(shí)代的民間習(xí)俗,到現(xiàn)在國(guó)際化的競(jìng)技舞獅,構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)鏈,帶動(dòng)了新的經(jīng)濟(jì)常態(tài)。龍獅文化在中國(guó)海南、廣東、福建、臺(tái)灣、香港得到盛行發(fā)展,尤其是海南省龍獅運(yùn)動(dòng),其占據(jù)得天獨(dú)厚的環(huán)境和地理?xiàng)l件。而作為我國(guó)體育社團(tuán)的重要成分,龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)無(wú)論是在促進(jìn)體育管理部門的職能轉(zhuǎn)變上,還是優(yōu)化體育服務(wù)資源、提高社會(huì)資源的合理配置水平,都具有積極的意義。

        1. 中國(guó)龍獅文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)

        1.1 新加坡龍獅文化的流淌

        中國(guó)式龍獅文化的發(fā)源地,是中華民族文化的瑰寶,龍獅舞龍?jiān)谥袊?guó)屬于娛樂(lè)性、自發(fā)性、隨意性的民間傳統(tǒng)文化形式,其風(fēng)格流派異彩紛呈,龍獅文化素有南北之分,龍有板凳龍、荷花龍、草龍、人龍、紙龍、段龍、大頭龍等百余種。北獅動(dòng)作輕盈,以翻騰跳躍為主,集中分布在華東、中南和中原地區(qū);南獅動(dòng)作迅猛、快速、其鼓樂(lè)也是雄壯振奮,其流行于港澳臺(tái)、廣西、新加坡和廣東等地區(qū)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗中,人們將龍化為吉祥之身,舞龍習(xí)慣各地盛行。舞龍屬于群體性文化項(xiàng)目,其構(gòu)成人數(shù)少則數(shù)十人,多則上千人,以共舞同一條長(zhǎng)龍為特色,項(xiàng)目要求群體內(nèi)相互配合,聚集技巧、智慧和力量,展現(xiàn)“龍韻”,其或是柔美動(dòng)人,又或是威猛矯健,無(wú)不彰顯舞龍群體的精神內(nèi)涵。

        舞獅從中國(guó)傳到南洋群島,在新加坡地區(qū)流傳近一個(gè)世紀(jì)之久。相比較舞龍而言,舞獅傳入新加坡的歷史追溯更為久遠(yuǎn),其也是南獅子的代表區(qū)域。南獅重在寫意,廣東素有鶴山獅、海南獅、佛山獅、客家獅等,福建素有青獅。追溯流傳和歷史文化背景,南獅起初由佛山獅流傳至南洋,進(jìn)而客家獅、海南獅、福建青獅、鶴山獅開(kāi)始盛行起來(lái)。據(jù)相關(guān)考證,1930年北獅傳入新加坡,“新加坡獅”由此產(chǎn)生?!靶录悠陋{”是新加坡的建筑標(biāo)志,其色彩基調(diào)來(lái)源于新加坡國(guó)旗顏色,新加坡獅子盡顯本土文化的多姿多態(tài)。

        1.2 競(jìng)技舞獅的現(xiàn)代化發(fā)展

        龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)化中華民族精神文化,其展現(xiàn)中國(guó)精神的自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)、團(tuán)結(jié)凝聚力。新加坡龍獅競(jìng)賽同樣也獲得了長(zhǎng)足發(fā)展,自1995年龍獅競(jìng)賽項(xiàng)目已經(jīng)延續(xù)25年之久。而現(xiàn)代龍獅競(jìng)技起源于80年代,由獅尾和獅頭組成單獅形式,長(zhǎng)10-14米,最高限度為3米,不低于0.8米?,F(xiàn)代競(jìng)技舞獅運(yùn)用閃、撲、挪、騰、飛躍、回旋等步形步法動(dòng)態(tài)演繹了獅子的動(dòng)、靜、喜、怒、哀、樂(lè)、疑、驚八態(tài),從而展現(xiàn)獅子的剛勁力量和威武猛烈。龍獅運(yùn)動(dòng)表演過(guò)程中,其飛騰跳躍,讓人心驚膽戰(zhàn),人心振奮;其委婉迂回,讓人拍手稱絕。

        1.3 多元化龍獅傳播形式

        龍獅文化運(yùn)動(dòng)是新加坡民眾的摯愛(ài)。男女小孩在10歲左右接受龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目訓(xùn)練,在16-17歲左右已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)技術(shù)水平。龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)賽往往采用自由組織和審批制相結(jié)合的模式,國(guó)內(nèi)、國(guó)際、龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽排除亞洲龍獅錦標(biāo)賽、世界龍獅錦標(biāo)賽需總會(huì)審批,其他龍獅參賽則不需要經(jīng)總會(huì)審批。至此,龍是門派含有南北獅、舞龍、中國(guó)廣東沙坪派、福建少林龍等團(tuán)體組織形式。2005年新加坡文揚(yáng)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)正式成立,對(duì)此,其分會(huì)已遍布馬來(lái)西亞、中國(guó)臺(tái)灣、越南、菲律賓、中國(guó)香港和中國(guó)。

        2. 產(chǎn)業(yè)化視角下“絲綢之路”的中華龍獅文化可行性發(fā)展建議

        2.1 加大龍獅文化支持力度

        中國(guó)式龍獅文化的起源,從政府角度,應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)龍獅文化傳播力度,在“絲綢之路”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展視域下,自海南產(chǎn)業(yè)文化,探索沿線國(guó)家的文化傳播途徑。立足于海南省地理環(huán)境優(yōu)勢(shì),結(jié)合海南旅游項(xiàng)目,推進(jìn)海南龍獅運(yùn)動(dòng)走國(guó)際化發(fā)展道路,切實(shí)打造龍獅文化品牌,提高文化品牌號(hào)召力。讓更多地區(qū)、國(guó)家認(rèn)識(shí)、了解和喜愛(ài)龍獅文化,并能夠積極投入到龍獅文化隊(duì)伍建設(shè)中,走龍獅文化“絲綢之路”。學(xué)校聯(lián)合政府開(kāi)展國(guó)際交流學(xué)習(xí),合作創(chuàng)辦國(guó)際化龍獅文化交流活動(dòng),切實(shí)為中國(guó)龍獅文化的“絲綢之路”發(fā)展提供良好的傳播交流平臺(tái)。

        2.2 推動(dòng)龍獅文化產(chǎn)業(yè)鏈的轉(zhuǎn)型

        隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,中華龍獅文化逐漸滲透現(xiàn)代化藝術(shù)文化元素及理念,與時(shí)俱進(jìn)地提高了龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展空間,使其更具有普及性和藝術(shù)價(jià)值。基于中華傳統(tǒng)龍獅文化,切實(shí)改變文化傳承的方式和理念,立足于產(chǎn)業(yè)化視角,走“絲綢之路”,切實(shí)優(yōu)化新型龍獅文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)鏈的轉(zhuǎn)型。依據(jù)高標(biāo)準(zhǔn)、高水平、高起點(diǎn)“三高”原則,豐富龍獅文化體育運(yùn)動(dòng),提高其觀賞價(jià)值,打開(kāi)沿線國(guó)家的龍獅文化發(fā)展市場(chǎng),推行新產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。例如:從改革龍獅鼓樂(lè)和服飾配飾等,開(kāi)發(fā)創(chuàng)新現(xiàn)代化與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的龍獅器材,充分利用新型3D圖像打印技術(shù)生產(chǎn)設(shè)計(jì)龍獅文化系列產(chǎn)品,形成龍獅文化品牌。進(jìn)而從優(yōu)化生產(chǎn)加工技術(shù)角度,降低必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,減少生產(chǎn)成本,加快技術(shù)轉(zhuǎn)型,提高器材生產(chǎn)效率,進(jìn)而為全方位開(kāi)放龍獅文化市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)龍獅文化價(jià)值過(guò)渡到經(jīng)濟(jì)價(jià)值的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)型。

        2.3 建立健全龍獅文化發(fā)展體系

        中國(guó)傳統(tǒng)龍獅文化歷經(jīng)發(fā)展,盡顯對(duì)龍獅圖騰的推崇與傳揚(yáng)歌頌。近現(xiàn)代空時(shí)文化藝術(shù)機(jī)器運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,與中國(guó)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的武術(shù)、雜技和舞蹈相融合,提升了文化傳播范疇與跨度。采取大眾健身的方式為龍獅文化開(kāi)拓新的發(fā)展空間,并逐漸趨向于文化價(jià)值的深刻表達(dá)。并且,龍獅競(jìng)賽規(guī)則也正朝向簡(jiǎn)單操作化、科學(xué)化、量化方向發(fā)展。根據(jù)傳統(tǒng)龍獅文化的挪、騰、跳、蹦等運(yùn)動(dòng)特征,依托于傳統(tǒng)龍獅文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,與當(dāng)代舞蹈和健美操藝術(shù)相結(jié)合,并逐漸向“絲綢之路”產(chǎn)業(yè)鏈過(guò)度,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代公眾健康運(yùn)動(dòng)的雙重效果。

        2.4 搭建產(chǎn)業(yè)化交流平臺(tái),提高經(jīng)濟(jì)杠桿作用

        龍獅文化競(jìng)技運(yùn)動(dòng),開(kāi)設(shè)專門的龍獅競(jìng)技交流平臺(tái),切實(shí)加快產(chǎn)業(yè)化龍獅文化發(fā)展進(jìn)程,對(duì)于龍獅文化“絲綢之路”的發(fā)展提供了很好的發(fā)展機(jī)遇。搭建產(chǎn)業(yè)化龍獅文化交流平臺(tái),從龍獅文化傳播到龍獅運(yùn)動(dòng)普及,并重點(diǎn)開(kāi)發(fā)其運(yùn)動(dòng)競(jìng)技價(jià)值,通過(guò)地區(qū)、國(guó)家間的交流合作,充分發(fā)揮其市場(chǎng)應(yīng)用價(jià)值。

        3. 結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)是龍獅文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,中華空時(shí)文化運(yùn)動(dòng)有著悠久的歷史。中華空時(shí)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)自然在國(guó)際龍獅界有著舉足輕重的地位,堅(jiān)持“以我為主,向外輻射”的產(chǎn)業(yè)化“絲綢之路”的探索實(shí)踐,采取積極主動(dòng)的戰(zhàn)略方針向海外推廣,打開(kāi)龍獅文化市場(chǎng)。與此同時(shí),新加坡文揚(yáng)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)海南組織也應(yīng)導(dǎo)入新聞媒體的作用,以海南龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)為軸心,采取多方位、全面的宣傳策略,從文化傳承、技術(shù)交流角度,促進(jìn)龍獅文化及其運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,進(jìn)而形成良好的龍獅文化“絲綢之路”新發(fā)展格局。從龍獅競(jìng)技項(xiàng)目的發(fā)展來(lái)看,其競(jìng)技規(guī)則仍存在明顯的技術(shù)落后問(wèn)題,需要針對(duì)于此,立足于前沿技術(shù),協(xié)調(diào)并存多維度影響因素,加快中華龍獅文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。

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