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        《棲云筆記· 雜聯(lián)》《揚(yáng)州畫(huà)舫錄· 集句聯(lián)》

        2019-01-18 01:46:52景常春
        對(duì)聯(lián) 2018年10期
        關(guān)鍵詞:集句畫(huà)舫道教

        ★景常春

        《棲云筆記· 雜聯(lián)》

        劉一明著,收劉自作聯(lián)三百九十五副。此書(shū)成于一七八零年至約一八一零年前后,作者晚年隱居甘肅榆中縣棲云山、興隆

        山修道時(shí)。 聯(lián)語(yǔ)在《棲云筆記》卷四,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社二零一一年重版。 聯(lián)語(yǔ)內(nèi)容均談道教,這是目前所知最早關(guān)于道教的個(gè)人對(duì)聯(lián)專集。

        作者簡(jiǎn)介:

        劉一明(一七三四——一八二一),原名萬(wàn)周,字一之,號(hào)秀峰,入道后改為一明,號(hào)悟元子,別號(hào)素樸散人。山西平陽(yáng)府曲沃縣(今山西聞喜縣東北)人。道教龍門(mén)派第十一代傳人,宗師。 也是繼王常月后乾隆、嘉慶年間全真龍門(mén)派最有影響的人物之一,道教史上內(nèi)丹學(xué)名道士。

        其所著《會(huì)心內(nèi)集》自述云: 年十七(乾隆十五年一七五零年),身患重病,百藥不效。 次年赴甘肅南安養(yǎng)病,愈醫(yī)愈重,喜遇真人賜方,沉疴盡除。 十九歲外游訪道。二十二歲在榆中遇龕谷老人,授以內(nèi)丹秘訣,遂師之。 此后,為求參證,居京師四年,河南二年,堯都(今山西臨汾)一年,西秦(今甘肅靖遠(yuǎn))三年,來(lái)往不定者四年。十三年間,三教經(jīng)書(shū),無(wú)不細(xì)玩。 然于疑難處,總未釋然。乾隆三十七年,復(fù)游漢上,又遇仙留丈人,經(jīng)其指點(diǎn),十三年疑團(tuán)始被解釋云云。 四十五歲后,留住興隆山,重開(kāi)山門(mén),恢復(fù)古跡。 在三十四年時(shí)間里,他游說(shuō)四方,籌集資金,共修建道觀六十二座,將近一千間。正是有了劉一明的努力,到清代最鼎盛的時(shí)候,興隆山有道觀七十多座,神殿按著神的地位,依次由低到高排列,蔚為壯觀。隱居甘肅榆中縣棲云山、興隆山修道間,設(shè)壇傳教,著書(shū)立說(shuō)。 精通內(nèi)丹、《易》學(xué),兼通醫(yī)學(xué),尤其擅長(zhǎng)眼科,著作豐富,涉及佛學(xué)、道教、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、文史等幾個(gè)領(lǐng)域,共三十五種,一百九十八卷,成為中國(guó)道教史上的重要人物,成為晉、陜、甘、寧一帶頗具影響之全真龍門(mén)派道士。 撰有《周易闡真》《易理闡微》《道德經(jīng)會(huì)要》《悟真闡幽》《修真辨難》《象言破疑》《修真九要》《陰符經(jīng)注》等,被輯為《道書(shū)十二種》《沙脹眼科》《眼科啟蒙》。 其內(nèi)丹學(xué)具有濃厚的三教合一思想,以中正之道為『貫通三教之理』,謂中正之道,『在儒謂之中庸,在釋謂之一乘,在道謂之金丹。 』他以易學(xué)論金丹,以金丹釋易學(xué)等。 所著

        《棲云筆記》,卷四有《棲云雜聯(lián)》一卷。

        《揚(yáng)州畫(huà)舫錄· 集句聯(lián)》

        李斗編,金兆燕等撰,乾隆六十年[乙卯](一七九五)自然庵初刻本,同治十一年(一八七二)方浚頤重印本等。

        李斗編撰《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》,自乾隆二十九年(一七六四)至乾隆六十年,歷時(shí)三十年。書(shū)中根據(jù)目見(jiàn)耳聞,詳細(xì)地記載了揚(yáng)州一地的園亭奇觀、風(fēng)土人物等情況。除了戲曲史料之外,《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》還保存了一些小說(shuō)史料。書(shū)中有集句聯(lián)二百多副,題于揚(yáng)州園亭景觀,金兆燕一人即有約二百副。

        作者簡(jiǎn)介:

        李斗(約一七四九——一八一八),清代戲曲作家。字北有,號(hào)艾塘(一作艾堂),江蘇儀征人。 諸生。 博通文史兼通戲曲、詩(shī)歌、音律、數(shù)學(xué)。 作有傳奇《歲星記》和《奇酸記》。 又有《艾塘曲錄》《艾塘樂(lè)府》一卷、《永抱堂詩(shī)集》八卷、《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》十八卷及《防風(fēng)館詩(shī)》。 其所作《揚(yáng)州書(shū)舫錄》《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中有不少戲曲、曲藝史料,對(duì)研究我國(guó)十七、十八世紀(jì)的戲曲、曲藝提供了頗有價(jià)值的資料。 所寫(xiě)的詩(shī)歌甚多,均收入《永報(bào)堂詩(shī)集》與《防風(fēng)館詩(shī)》。

        金兆燕(一七一八——一七九一),字鐘越,號(hào)棕亭,又號(hào)蘭皋生、蕪城外史,安徽全椒人。 幼稱神童,與張鵬翀齊名。 乾隆十二年(一七四七),金兆燕與岳父同舉于鄉(xiāng)。 乾隆三十一年(一七六六)八應(yīng)會(huì)試,始中三甲進(jìn)士,任歸班知縣,兩年后任揚(yáng)州府學(xué)教授,四十四年(一七七九)遷國(guó)子監(jiān)博士,后兼任《四庫(kù)全書(shū)》分校官,后升任監(jiān)丞。 四十六年(一七八一)辭官南歸,絕意仕進(jìn),客揚(yáng)州鹽商江春之康山草堂。其任揚(yáng)州府學(xué)教授時(shí),提倡風(fēng)雅,嘉勉后進(jìn),悉心培養(yǎng)人才。 兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾非常愛(ài)慕金兆燕的文才氣度,請(qǐng)入官署,作文談經(jīng),盧見(jiàn)曾的許多詞章大都出于金兆燕之手。金兆燕不但善作詩(shī)賦詞章,同時(shí)還工曲律,曾經(jīng)作『旗亭畫(huà)壁詩(shī)』,盧見(jiàn)曾非常珍愛(ài),付梓刊印,傳播于世。 行家評(píng)論他的詩(shī)文:『磅礴如潮州(韓愈),信屈如柳州(柳宗元),其綿渺常隨陸(機(jī)、云)謝(朓、靈運(yùn)),而取材于《騷經(jīng)》尤多,散文皆有法度。』著有《棕亭古文鈔》十卷,《駢體文鈔》八卷,《詩(shī)鈔》十八卷,《詞鈔》七卷,總名《國(guó)子先生集》。

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