唐 詩(shī)

(哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000)

一、黑龍江省內(nèi)少數(shù)民族及民俗概況

在黑龍江省區(qū)域內(nèi)，分布著51個(gè)少數(shù)民族，其中比較聚集分布的少數(shù)民族多為世居少數(shù)民族，例如滿族、朝鮮族、鄂溫克族、蒙古族，鄂倫春族等少數(shù)民族。人口數(shù)量比較多的民族有滿族、回族、朝鮮族和蒙古族，而人口數(shù)量相對(duì)較少的少數(shù)民族有赫哲族、柯爾克孜族、錫伯族和鄂倫春族。在全省地域內(nèi)，人口數(shù)量最多的少數(shù)民族是滿族，數(shù)量大約有12萬(wàn)人口，主要生活在雙城、五常、阿城等地區(qū)。雖然黑龍江省內(nèi)的少數(shù)民族數(shù)量較多，但是其聚集區(qū)域范圍卻比較狹小，其聚集區(qū)所在地與中心城市的距離較遠(yuǎn)，少數(shù)民族的民俗文化得不到廣泛傳播，致使人們對(duì)民俗文化的了解較少，不能充分利用少數(shù)民族的民俗這一文化資源。

黑龍江省具有鮮明的少數(shù)民族民俗特色。黑龍江省屬于邊緣省份，其獨(dú)特的地域特征使得其所在的少數(shù)民族形成了區(qū)別于我國(guó)中南部、西部等地的民俗文化，另外由于黑龍江省位置較為偏遠(yuǎn)，省內(nèi)進(jìn)行現(xiàn)代化開發(fā)和發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng)，所以位于黑龍江省內(nèi)的文化資源得到了較好的保護(hù)。

二、黑龍江省民俗藝術(shù)元素研究

黑龍江省位于我國(guó)最北部，冬季時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，冬季積雪嚴(yán)重，氣溫寒冷，冬季一般氣溫在零下30多度，另外，省內(nèi)河流數(shù)量較多，森林覆蓋率也較高，由此黑龍江獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候使得少數(shù)民族形成相適應(yīng)的生活習(xí)慣和方式，大多數(shù)民族性格豪爽，以捕獵和打漁為生，在長(zhǎng)期的生活中逐漸形成了自己少數(shù)民族的民俗文化[1]。民俗文化的組成元素包括物質(zhì)資源文化、工藝文化和寓意文化。

(一)物質(zhì)資源文化

物質(zhì)資源是民俗文化的基礎(chǔ)資源，它為民俗文化的發(fā)展提供素材，黑龍江省含有較多的物質(zhì)資源，眾多的河流養(yǎng)育著淡水魚，肥沃的土地供養(yǎng)著白樺林和松樹林，少數(shù)民族居于此地因地制宜，不僅形成了捕魚狩獵的生活習(xí)慣，也利用所在地具有的物質(zhì)資源不斷創(chuàng)造著物質(zhì)文明，比如利用魚皮、樺樹皮制作的藝術(shù)品。在住所方面，居所不固定的少數(shù)民族在建造房屋時(shí)一般以簡(jiǎn)便為目的，比如赫哲族、鄂倫春族，他們的房屋為圓錐形，主要采用易得到的木桿、樺樹皮、狍皮搭建而成。而對(duì)于住所固定的少數(shù)民族在建造房屋時(shí)則會(huì)采用保暖性、耐用性更強(qiáng)的材料，比如滿族的房屋一般用磚瓦來建造。在服飾方面，大多數(shù)的少數(shù)民族一般穿獸皮制作的衣服，一方面因?yàn)槿〔谋憷?，另一方面是因?yàn)楂F皮制的衣服的保暖性強(qiáng)，有利于人們?cè)诖颢C捕魚時(shí)保持體溫恒定。

(二)工藝文化

黑龍江省的少數(shù)民族服飾和日常生活用具都體現(xiàn)著民俗藝術(shù)中的工藝文化。少數(shù)民族服飾在設(shè)計(jì)上主要考慮到其功用，同時(shí)考慮到其美觀性，在服飾上添加一些圖案和紋飾進(jìn)行裝飾，鄂倫春族在服裝設(shè)計(jì)方面會(huì)將魚皮覆蓋到耐磨的部位，赫哲族年輕婦女的服飾顏色豐富，有紅色、黃色、藍(lán)色和黑格子顏色，衣服的染料都來源于自然中的芍藥花、蒲公英花和映山紅[2]。同時(shí)，為進(jìn)一步增加服飾的美觀度，衣角邊也會(huì)繡有花邊和紋飾。在生活日用品方面，少數(shù)民族多數(shù)保留了原材料的質(zhì)感和顏色，只是在原材料的本身的基礎(chǔ)上增加了雕刻、壓花等工藝，比如利用樺樹皮制作的首飾盒、酒具，不僅顯示了少數(shù)民族古樸的民風(fēng)，也體現(xiàn)著少數(shù)民族在制作工藝方面的精巧。

(三)寓意文化

少數(shù)民族在日常生活中的行為和傳統(tǒng)的生活用品都蘊(yùn)含著豐富的寓意。美好寓意直接體現(xiàn)在各個(gè)實(shí)體物中，實(shí)體物大到房屋建筑，小到飯食器皿，在少數(shù)民族生活中的可見之物都或多或少的隱含著些許寓意。譬如赫哲族、鄂倫春族的貝殼、銅鈴掛飾，不僅體現(xiàn)著對(duì)美的追求，也寓意人們對(duì)美好生活向往，祈求幸福驅(qū)除邪惡[3]。另外，赫哲族在古時(shí)候所特有的魚皮服飾也充分的展現(xiàn)了寓意文化。魚皮服飾是完整去鱗的魚皮經(jīng)過捶打、縫制而成的，魚皮服飾的出現(xiàn)展示了少數(shù)民族利用自然、改造自然和適應(yīng)自然的智慧，同時(shí)也寓意著在艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)的生活意志。

綜上所述，黑龍江省內(nèi)的少數(shù)民族與省內(nèi)所具備的特殊地理環(huán)境和地理氣候相結(jié)合，催生出了獨(dú)具特色的少數(shù)民族民俗文化。物質(zhì)資源文化、工藝文化和寓意文化共同組成民俗文化，三者元素之間相互補(bǔ)充融合。此外，黑龍江省少數(shù)民族所特有的民俗藝術(shù)是我國(guó)的文化瑰寶，然而由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變革，使得越來越少的人關(guān)注傳統(tǒng)的民俗藝術(shù)，民俗藝術(shù)在未來的發(fā)展與傳承讓人擔(dān)憂，為延續(xù)燦爛的民族文化，我們應(yīng)該發(fā)掘民俗藝術(shù)的價(jià)值，利用現(xiàn)代傳播媒體將其發(fā)揚(yáng)出去，讓少數(shù)民族的古文明繼續(xù)發(fā)揮光彩。