王 穎 徐向楠
(河南農(nóng)業(yè)大學(xué),河南 鄭州 450000)
新時代大學(xué)生,是有著堅定的信念且腳踏實地的人群,是努力爭做有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)摹叭小比巳海强梢栽谏鐣母母镏兄敬娓哌h、敢做弄潮兒,努力成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人的人群。
1.當代大學(xué)生思想政治素質(zhì)良好,民族團結(jié)意識強。當代大學(xué)生人群多為90后、00后,感受到了改革開放等政策帶來的生活質(zhì)量的提升,是中國特色社會主義的學(xué)習者更是受益者。隨著系統(tǒng)的思想政治課、團課、黨課的培育,政治思想有體系且積極向上,對我國的發(fā)展充滿希望。學(xué)生們也樂于關(guān)注時政,積極參與討論,僅#河南青年之聲#這一話題閱讀量已達24998.6萬人次,討論達47.5萬次。
2.當代大學(xué)生“破冰”意識強,但心理承受力差。90后、00后學(xué)生普遍外向,樂于接觸新鮮事物與人交談,可以在短時間內(nèi)與教師、同學(xué)等相互認識。但大學(xué)生人群的抑郁、神經(jīng)衰弱、敏感和強迫癥等心理疾病人數(shù)也在逐年遞增,遇到挫敗,總心生浮躁,不愿繼續(xù)嘗試畏難心理嚴重。
3.當代大學(xué)生思維活躍,但價值排序混亂。因可以多渠道的進行信息獲取,大學(xué)生在面臨教師提出的問題時,往往可以多方面的進行討論,給教師耳目一新的感覺。且大學(xué)生表現(xiàn)出獨立的自主意識、多維的創(chuàng)新意識、強烈的表達欲望,也表現(xiàn)出打破常規(guī)的強烈反叛意識,但碎片化觀點嚴重,整體思維不成體系。重視個人價值的體現(xiàn),功利性較強,對集體的價值意識相對單薄,還需要經(jīng)常對守時守規(guī)意識進行教育。
1.當代大學(xué)生相對較宅,對電子設(shè)備依賴性強
學(xué)者鄧兵等人在對1178名大學(xué)生進行調(diào)查時,發(fā)現(xiàn)宅大學(xué)生占50.51%,而宅大學(xué)生課余時間用來上網(wǎng)的為439人,占總數(shù)的73.78%。當代大學(xué)生喜歡有自己獨處的時間,這樣也利于個人的思考與自身日程的安排,避免一些無意義的社交等;隨著信息技術(shù)的發(fā)展,在面臨問題時,學(xué)生們利用電子設(shè)備進行資料查閱、文獻搜集等極大地提升了學(xué)習效率,也拓寬了學(xué)生們的視野。但兩者也有自身的消極層面,“宅”已經(jīng)成為了90后、00后之中的一種亞文化現(xiàn)象。很可能造成交際狹隘,個人語言表達、交際能力下降。
2.當代大學(xué)生被動執(zhí)行力強,但自律不足遇事愛拖延
當代大學(xué)生對于學(xué)校、老師布置的任務(wù)態(tài)度認真,在規(guī)定時間可以進行完成,對校規(guī)校紀也可以遵守,擁有較強的執(zhí)行能力。但如果任務(wù)周期長或者自主性較強時,大多數(shù)學(xué)生不會自己制定日程計劃并嚴格執(zhí)行,會拖到時限快臨近時才開始產(chǎn)生動力,但因時間短、成效快,質(zhì)量多不高,需要返工的次數(shù)也會隨之增多,影響整體效率。
3.當代大學(xué)生做事喜愛“速成”,對基礎(chǔ)性、長期性任務(wù)厭倦
當代大學(xué)生隨著事情的增多,善于尋找規(guī)律和技巧,既節(jié)省了時間也完成了任務(wù),為自己的全面發(fā)展提供了更多的時間。但也出現(xiàn)諸事喜“走捷徑”的情況,每天的微博熱搜都會呈現(xiàn)各類速成方法且關(guān)注度都頗高,急功近利的思想頻出,甚至為了達成目的不擇手段,走上了邪路、彎路。對于費時費力的事情,不愿去做甚至有厭惡情緒,教師分配任務(wù)多呈現(xiàn)扎堆領(lǐng)簡單性任務(wù),而無人認領(lǐng)費時費力的任務(wù),甚至需強制安排的局面。
國家因素隨著改革開放40年以來,我國堅持走中國特色社會主義道路,國人的生活質(zhì)量得以顯著提升,從1978年到2017年,全國城鎮(zhèn)人均可支配收入由343元增加到36000多元,農(nóng)村居民人均純收入由134元增加到13400多元;高中階段、高等教育毛入學(xué)率分別達88.3%、45.7%;7億多人口擺脫絕對貧困,占同期全球減貧人口總數(shù)的70%以上。最大的受益者便是90后、00后們,且多是獨生子女,在物質(zhì)方面需求可以滿足,對精神層次追求較高。但諸多便利也使得部分大學(xué)生功利心強,以自我為中心,集體意識、規(guī)則意識、尊長意識淡泊,和平年代中的學(xué)生沒有明確的政治理想,更加缺乏政治信仰。
社會因素,隨著經(jīng)濟的發(fā)展社會向便利化趨勢發(fā)展,科學(xué)信息技術(shù)的發(fā)展成為了助推力。手機、電腦等電子設(shè)備的普及為人們生活提供了便利,新媒體的綜藝、娛樂項目多樣化為人們生活提供了趣味性。但“娛樂至死”再度被大家熱議,碎片化信息的媒介即逐步成為90后、00后的認識;經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來的負面的唯利是圖、假冒偽劣等欺騙行為,也影響著大學(xué)生使其誠實守信意識不高,甚至價值觀得以扭曲。
家庭因素,90后、00后父母多為70后與80后,在家長觀念方面,自己的兄弟姐妹相對較多,而自己孩子多為一個,對其寵愛程度高,且家庭經(jīng)濟能力大多可以為孩子提供更好的成長機會,讓當代大學(xué)生們從小就培養(yǎng)了興趣愛好,對新興事物的接受度、敏感度高。但弊端為“家長包攬制”使當代大學(xué)生的自主能力缺乏,艱苦奮斗的意識淡薄,自尊心過強,經(jīng)不起批評與挫折,自我心態(tài)的恢復(fù)功能弱。
個人因素,當代大學(xué)生依賴心理強,從小有父母的庇護,上學(xué)有教師的輔導(dǎo),多數(shù)學(xué)生在上大學(xué)之前對資金管理、時間管理缺乏經(jīng)驗,大學(xué)后需要自身管理時不知所措,再加之自尊心強怕麻煩、怕出丑等,都會有一段適應(yīng)期。
目前,我們正處在一個思想大活躍、文化大融合的時代,在這一時代下黨的十八大報告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,黨的十八屆三中全會又進一步強調(diào)了“堅持立德樹人”,指出了我國教育工作改革與發(fā)展的總方向,提出了黨和國家進行人才培養(yǎng)的核心以及我國高等教育的根本使命。在引領(lǐng)時,應(yīng)先立德,作為合格的新時代大學(xué)生應(yīng)有積極向上的人格,充滿正能量,立德的方式可以采用兩個“互動會”,一是通過對熱點事件的分析談?wù)摃菍χ袊鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化的故事分享會;一個“模擬賽”,熱議事件的情節(jié)模擬和角色扮演的形式,讓學(xué)生們真正融入其中,身心都可以得以體會。其次是樹人,重視學(xué)生的理論知識的扎實,對學(xué)生的課堂筆記應(yīng)定時查看且評出優(yōu)秀的筆記供他人學(xué)習。教師也應(yīng)把中國特色社會主義的價值體系融入教育教學(xué)中,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確榮辱觀念,做合格技術(shù)人才同時,做合格的中國新時代人才。
進入新時代我國的主要矛盾也得以轉(zhuǎn)變,從1981年十一屆六中全會提出的社會主義初級階段的矛盾到十九大的后提出的新矛盾,在矛盾點的轉(zhuǎn)化中,也意味著有更多的發(fā)展機遇與空間的提供。做為新時代的大學(xué)生,應(yīng)抓住機會,順勢發(fā)展。而作為教師應(yīng)催促學(xué)生認真積極的學(xué)習十九大精神,關(guān)注時事政治。主動為學(xué)生們邀請社會知名企業(yè)家、以成功創(chuàng)業(yè)工作的學(xué)長學(xué)姐進行經(jīng)驗的分享,讓學(xué)生們在上學(xué)期間就樹立正確的擇業(yè)就業(yè)觀念,為自己的未來做準備,去主動設(shè)計的人生規(guī)劃,對新時代大學(xué)生成為“中國特色社會主義的人才”提出更高的要求與標準,而不是被動的面對。
習總書記在多次會議上提及青年人應(yīng)腳踏實地,注重實踐。而減輕學(xué)生就業(yè)緊張感,讓所學(xué)專業(yè)技能更好的與社會所需接軌的方法就是實踐,只有將理論知識與社會實踐結(jié)合才可以更好的符合新時代人才需求。在實踐的基礎(chǔ)上,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、敢做敢當?shù)哪芰Γㄟ^素質(zhì)拓展、分析評論性文章、城市生存賽等形式,增加學(xué)生的表達能力、針對問題的處理能力,將當代大學(xué)生依賴心理弱化。