趙志學(xué) 羅 彬
(湖南商學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410205)
“幸福感”又被人們稱之為主觀幸福感,主要指的是伴隨著人類的心理學(xué)不斷發(fā)展的情況之下,進(jìn)而構(gòu)建成為專業(yè)化的心理學(xué)這一專業(yè)術(shù)語。在1997年版的韋氏英語辭典當(dāng)中對(duì)幸福感進(jìn)行的概念解釋為:“一種較為良好的或者是相對(duì)比較滿意的生存條件;一種較為健康的、幸福的以及興旺的存在狀態(tài),所以從其表面的字面含義就可以將其翻譯成為主觀幸福或者是主觀健康”,而在我國(guó)的眾多研究者當(dāng)中,則大多都是運(yùn)用“主觀幸福感”這一概念進(jìn)行認(rèn)定的。
主觀幸福感作為個(gè)人所獨(dú)有的一種特殊的心理狀態(tài),所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)主要為:首先,主觀性,并通過評(píng)價(jià)者自己定義的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評(píng)估,而并不是運(yùn)用他人的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估;其次,穩(wěn)定性的特點(diǎn),主要是用來測(cè)量長(zhǎng)期性的,而并不是短期性的情感反應(yīng)以及人們對(duì)于這個(gè)生活情況的滿意度反應(yīng),是一種相對(duì)較為穩(wěn)定的數(shù)值;整體性,主要是進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià),包括對(duì)情感化進(jìn)行有效的評(píng)估以及后期的認(rèn)知進(jìn)行判斷。
職業(yè)的幸福感主要指的是個(gè)體針對(duì)自身不同的工作方面進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),在這當(dāng)中主要包括頂桿方面、自身的動(dòng)機(jī)以及個(gè)體行為、認(rèn)知體系與身心幸福這五個(gè)不同的方面。因?yàn)樾腋8兴憩F(xiàn)出來的因素得到了社會(huì)各界的支持,并且依據(jù)人們的價(jià)值觀念的不同、身體狀況與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同,進(jìn)而會(huì)對(duì)職業(yè)幸福感產(chǎn)生非常大的影響。在這當(dāng)中針對(duì)影響職業(yè)幸福感的因素可以主要分為以下四種:首先,社會(huì)是否進(jìn)行支持,指的是個(gè)人所表現(xiàn)的職業(yè)特點(diǎn)在社會(huì)當(dāng)中是否能夠獲得體現(xiàn);其次,個(gè)人在面對(duì)自己的工作當(dāng)中,所承受的困難以及所面臨的壓力,個(gè)人所能夠承受的心理體驗(yàn)有所區(qū)別;然后,人們對(duì)于職業(yè)的價(jià)值觀念右手不同,這一機(jī)制觀念會(huì)逐漸指導(dǎo)者職業(yè)行為所表現(xiàn)出來的心理傾向系統(tǒng),進(jìn)而滲透于每一個(gè)個(gè)體的行為、觀點(diǎn)、信念以及理想當(dāng)中;最后,市場(chǎng)當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,進(jìn)而促使經(jīng)濟(jì)條件成為了個(gè)體幸福感的又一重要影響因素。
高校輔導(dǎo)員作為對(duì)學(xué)生思想政治教育以及學(xué)生事務(wù)、心理進(jìn)行影響的重要工作體系,在工作內(nèi)容上表現(xiàn)的極為復(fù)雜,而且工作的對(duì)象在數(shù)量上也相對(duì)龐大、時(shí)間也比較長(zhǎng),這就使得人們的勞動(dòng)強(qiáng)度以及壓力逐漸增大,進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)工作成效顯現(xiàn)過程較為漫長(zhǎng),逐漸影響到輔導(dǎo)員整體的工作效率,造成輔導(dǎo)員承受著很大的心理壓力,進(jìn)而產(chǎn)生極大的負(fù)面體驗(yàn),影響到后期的工作。
學(xué)校的多重管理帶來的壓力,輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育工作的主體一方面要接受高校黨委學(xué)生工作部的領(lǐng)導(dǎo),另一方面要接受所在院系黨總支的直接領(lǐng)導(dǎo),同時(shí),由于工作原因還要接受學(xué)校保衛(wèi)、總務(wù)后勤、團(tuán)委等部門的工作指導(dǎo)。這種多重管理的體制,勢(shì)必造成輔導(dǎo)員在工作中接受過多過重的工作任務(wù),極易導(dǎo)致輔導(dǎo)員身心俱疲,無所適從,產(chǎn)生職業(yè)倦怠心理。
現(xiàn)如今,從高校對(duì)于輔導(dǎo)員所表現(xiàn)出來的用人機(jī)制以及整個(gè)評(píng)價(jià)體系來看,都存在著或多或少的缺陷。學(xué)生作為作為輔導(dǎo)員工作當(dāng)中穩(wěn)定發(fā)展的重要因素,對(duì)于學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃表現(xiàn)的極為迷茫,進(jìn)而導(dǎo)致很少人愿意去真正融入到學(xué)生的日常管理當(dāng)中。大部分的輔導(dǎo)員都是一種“身在曹營(yíng)心在漢”的工作狀態(tài),在整個(gè)工作當(dāng)中所表現(xiàn)出來的使命感以及責(zé)任感都有所欠缺,進(jìn)而影響了對(duì)學(xué)生工作的最終效果。遭受到整個(gè)社會(huì)大經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不同情況的影響,不少輔導(dǎo)員所表現(xiàn)出來的責(zé)任感、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)以及敬業(yè)精神逐漸淡化,一些不良的情緒逐漸開始蔓延,甚至許多輔導(dǎo)員開始以第二產(chǎn)業(yè)賺取外快等等。在內(nèi)部因素與外部因素的雙重影響之下,輔導(dǎo)員所表現(xiàn)出來的職業(yè)幸福感逐漸受到影響,進(jìn)而出現(xiàn)了在職業(yè)工作上的一種厭煩狀態(tài)。在這當(dāng)中,生理上往往會(huì)產(chǎn)生一些失眠、疲憊、經(jīng)歷難以集中等不良反應(yīng);其次是心理方面,感到輔導(dǎo)員工作沒有意義,沒有價(jià)值,對(duì)工作失去興趣,情緒波動(dòng)大,缺少職業(yè)自豪感,覺得前途黯淡,沒有希望。工作中碰到困難不愿鉆研,很難在工作中獲得成就感和滿足感;最后,行為方面,對(duì)工作敷衍了事,情緒波動(dòng)大,無進(jìn)取心,工作主要是為了應(yīng)付組織的安排,不能結(jié)合學(xué)生的身心特征創(chuàng)造性地開展工作,有離開輔導(dǎo)員崗位的想法。
對(duì)于各高校學(xué)科體系的構(gòu)建而言,能夠進(jìn)一步提升高校輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì),進(jìn)而增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員的使命感以及在各高校的歸屬感。對(duì)進(jìn)一步提升個(gè)人的職業(yè)水平以及后期的應(yīng)急水平具有非常重要的作用。只有當(dāng)專業(yè)化的理論走向系統(tǒng)化,科學(xué)的平臺(tái)走向?qū)I(yè)化,才能夠更有效的對(duì)輔導(dǎo)員自身所獨(dú)有的職業(yè)能力進(jìn)行提升。除此之外,進(jìn)一步增強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍走向?qū)I(yè)化,還需要對(duì)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)校所準(zhǔn)備的學(xué)生工作進(jìn)行重新構(gòu)建,依據(jù)專業(yè)化對(duì)其目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定,進(jìn)而形成良好的分工以及職能上的劃分,科學(xué)而且有效的安排相應(yīng)的分工,并且開展相應(yīng)的管理工作。提高其工作效率和專業(yè)化水平,增強(qiáng)成就感和主觀幸福感。
社會(huì)的支持作為一種個(gè)體化的特殊職業(yè),需要進(jìn)一步得到社會(huì)各界的認(rèn)可,這也是職業(yè)幸福感進(jìn)行提升的重要因素所在。具相關(guān)調(diào)查研究可以看出,進(jìn)一步對(duì)社會(huì)各環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化才能夠有效的促進(jìn)教師身心的有效發(fā)展,進(jìn)一步對(duì)教師的工作壓力進(jìn)行緩解。而對(duì)于輔導(dǎo)員外部工作環(huán)境進(jìn)行有效的改善,對(duì)于整個(gè)輔導(dǎo)員緩解自身身心疲勞具有非常重要的意義。從這一方面我們可以看出:在社會(huì)大環(huán)境之下,要盡可能的宣傳輔導(dǎo)員在高校當(dāng)中所起到的重要作用,使其工作能夠得到外界的認(rèn)可與肯定;其二,在高校當(dāng)中對(duì)輔導(dǎo)員的工作環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化,進(jìn)而對(duì)輔導(dǎo)員的工作環(huán)境予以搭建,更重要的是對(duì)輔導(dǎo)員的評(píng)價(jià)機(jī)制以及激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行改善,并且構(gòu)建輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的特殊運(yùn)行模式,增強(qiáng)輔導(dǎo)員工作的積極性,使得輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展更加規(guī)范化。
職業(yè)價(jià)值觀作為高校輔導(dǎo)員職業(yè)個(gè)體對(duì)于其所從事的職業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn),作為一種特殊的心理傾向,其所指揮的具有個(gè)體化的一種職業(yè)性的行為以及其所表現(xiàn)出來的特殊的思維模式,進(jìn)而是職業(yè)幸福感構(gòu)建的重要指向標(biāo),依舊受到社會(huì)各界環(huán)境的重要影響。對(duì)于良好的價(jià)值觀念進(jìn)行培養(yǎng)并不是馬上就可以成功的,這需要輔導(dǎo)員在工作的過程當(dāng)中始終堅(jiān)持著“師者,所謂傳道授業(yè)解惑也”這一重要標(biāo)準(zhǔn),而且在這當(dāng)中往往會(huì)以“傳道”作為重點(diǎn),并且始終堅(jiān)持著以思想道德教育作為最重要的內(nèi)容;同時(shí),還需要高校的輔導(dǎo)員不斷的超越“安身立命”這樣的一個(gè)層面,將自身的職業(yè)看成一項(xiàng)“功在千秋”的事業(yè),在為這個(gè)事業(yè)奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。
在對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行價(jià)值觀念培養(yǎng)的過程當(dāng)中,個(gè)體所表現(xiàn)出來的道德情感往往是其最基礎(chǔ)的內(nèi)容所在,因?yàn)閷?duì)輔導(dǎo)員職業(yè)進(jìn)行培養(yǎng)的最大化則是其情感上的需求以及在道德上的鞭策,在這當(dāng)中主要可以體現(xiàn)在,為教育事業(yè)的一種熱愛與責(zé)任感。也正是由于這樣一種特殊的愛以及責(zé)任感,才能夠真正促使輔導(dǎo)員不斷的對(duì)自我素質(zhì)進(jìn)行完善,才能夠找尋更適合輔導(dǎo)員發(fā)展和提升的力量。當(dāng)然,道德情感的養(yǎng)成不是天然的,要求輔導(dǎo)員在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,反省道德自我的不足,然后通過積極投身道德實(shí)踐完善自我、升華自我。