周雅安
(青海交通職業(yè)技術學院,青海 西寧 810000)
世界范圍內日益增多的文化交流和國際政治經濟格局的變化給科學與經濟的發(fā)展開辟了新的紀元。國與國之間的競爭也進入了白熱化階段,這種競爭歸根到底是人的競爭。因此擺在各國面前的首要任務是培養(yǎng)具有公民意識的健全自律的公民,以增強國際競爭力。青海是一個多民族的省份,藏族是青海世居少數(shù)民族中人口最多、分布最廣、居住地區(qū)最大的民族。青海省藏族人口137.5062萬人,占全省人口的23.36%。大學生公民意識的教育與培養(yǎng),不僅關系其自身的成長問題,對于推動社會主義的精神文明建設和依法治國目標的實現(xiàn)同樣具有很強的現(xiàn)實意義。本研究提出增強青海高職藏族大學生公民意識培養(yǎng)的有效途徑,為青海高職藏族大學生公民意識教育與培養(yǎng)的具體實施提供支持,從而促進民族地區(qū)的經濟發(fā)展,為青海藏族地區(qū)的穩(wěn)定和民族團結提供保障。
我國高職院校沒有開設專門的公民意識教育課程,公民意識教育的內容貫穿于思想政治理論課程中,思想政治理論課就成為培養(yǎng)大學生公民意識的重要途徑。首先、高職院校應改革課程設置,完善政治理論課內容,重視公民意識教育。高職院校開設的思想政治教育理論課包括《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德與法律基礎》《形式與政策》,這些課程的學習可以加強學生對中國國情、政治制度、法律知識的了解。但是這些政治理論課的內容設計與藏族大學生的實際生活相脫節(jié),他們很難將書本上的知識與社會生活聯(lián)系起來。應讓學生首先從做一個合格公民的角度學習教學內容,鼓勵其結合生活實踐理解思想政治教育課的真諦,從而促進藏族大學生的公民意識的發(fā)展。
法律宣傳工作的有效展開,有利于公民積極守法精神的形成。積極的守法精神指公民遵守法律的初衷不是受制于法律的強制性,而是積極的接受法律的精神,并信仰法律,善于運用法律來維護自身的合法權益,并監(jiān)督政府依法執(zhí)政。針對以往法律宣傳一味的強調公民的守法精神而忽視公民享有法定權利的不足,在以藏族大學生為對象的法律宣傳工作中,我們不僅要宣傳積極的守法精神,更要引導其積極主動的反思國家政治制度、法律制度的合理性。在提高法律意識的同時,引導藏族大學生積極的參與到社會公共事務中來,強化其公民身份的認同。
隨著信息化時代的到來,電視、互聯(lián)網等大眾傳播媒體對人們價值觀、人生觀、世界觀的引導作用日益增強,藏族大學生公民意識的養(yǎng)成也深受社會環(huán)境的影響。近年來,大眾傳媒在利益的驅動下,通過各種機制生產和傳播享樂主義、功利主義的價值觀念和生活方式,更有媒體宣傳虛假信息,抹黑政府機構,混淆是非觀念,甚至宣揚扭曲的人性。這些消極的社會風氣如不加以及時糾正,社會道德將出現(xiàn)滑坡,違法亂紀不加以嚴懲,民主法治建設不落到實處,那么公民意識教育也只能是紙上談兵,各級學校的公民意識教育只會事倍功半,甚至適得其反,引起學生對學校教育的抵觸情緒。因此,政府及社會各界應共同致力于建立健康的社會輿論環(huán)境,優(yōu)化環(huán)境因素、正確把握輿論導向、發(fā)揮輿論的教育功能、行使輿論的監(jiān)督作用,為藏族大學生公民意識的養(yǎng)成創(chuàng)造健康的社會氛圍。
中國封建社會三綱五常的臣民意識伴隨著宗法等級意識而生,導致中國人長久以來缺乏自我意識和權利意識。在計劃經濟體制下集體主義和國家利益被過度強調,使國民的個體利益和自身價值被忽視。改革開放以來,人們對自身利益的追求從一個極端走向另一個極端,個人利益的無限追求充斥著人們的價值觀,社會道德出現(xiàn)滑坡,加之西方拜金主義和功利主義思想大量涌入,“韓潮”“日潮”等西方腐朽生活方式的侵蝕,藏族大學生的公民意識面臨嚴重的危機。藏族大學生優(yōu)秀公民意識的形成不僅要有系統(tǒng)的、科學的公民意識理論知識,更需要深厚中國傳統(tǒng)文化的積累。如果缺乏中國傳統(tǒng)歷史文化知識,那么深厚的愛國情感和良好的政治修養(yǎng)就無從談起。因此,培養(yǎng)公民意識和弘揚優(yōu)秀中國傳統(tǒng)政治文化是并行不悖的。在青海高職院校文化建設中,要發(fā)揮德育的整合力量,針對藏族大學生宗教信仰、生活習慣等特點,開設傳統(tǒng)文化課程,大力弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,消除外來文化的負面影響,增強藏族大學生的公民意識。