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        人類社會(huì)發(fā)展的新起點(diǎn):人工智能的時(shí)代

        2019-01-15 15:22:29周澤華
        山西青年 2019年1期
        關(guān)鍵詞:人工智能人類發(fā)展

        周澤華

        (北京交通大學(xué),北京 100044)

        一、引言:前人工智能的時(shí)代

        莎士比亞有云:“過去只是序幕?!边@適用于每一個(gè)偉大時(shí)代的開啟?!叭斯ぶ悄堋庇⑽氖茿rtificial Intelligence,簡(jiǎn)稱AI。這無(wú)疑是眼下全世界的熱門關(guān)鍵詞之一,從自然科學(xué)的物理、化學(xué)、生物,到社會(huì)科學(xué)的哲學(xué)、社會(huì)、歷史等等,各門學(xué)科都不忘在這個(gè)方興未艾的領(lǐng)域內(nèi)搶占一席之地,并且都已經(jīng)在各自的領(lǐng)域內(nèi)取得了許多值得稱道成果,人類社會(huì)的發(fā)展方式和方向也都因此正在發(fā)生著深刻的變革。

        人工智能的蓬勃發(fā)展,自然會(huì)帶來諸多的問題,但其中有一個(gè)問題在筆者看來是亟需回答的,那就是如何理解“人工智能”在人類社會(huì)發(fā)展中的定位和作用。因?yàn)槿斯ぶ悄苁且粋€(gè)極其龐大領(lǐng)域,其作為一個(gè)抽象性的概念,卻難以隨意抽象的使用。比如,筆者自稱是研究人工智能的,你會(huì)認(rèn)為筆者可能是計(jì)算機(jī)方面,亦或是機(jī)器人制造方面的科學(xué)怪人,其實(shí)不然,筆者不過是一個(gè)從未弄懂微積分,也僅僅是從人類社會(huì)發(fā)展的角度談了談對(duì)人工智能的一些粗淺看法罷了。筆者以為,人工智能的本質(zhì)是科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物,絕非憑空出現(xiàn)的牛鬼蛇神。

        的確,人云亦云是容易的,但是給出一個(gè)負(fù)責(zé)任的回答著實(shí)不易,筆者以為在拉開人工智能的序幕以前,探尋一下“人工智能”前世,無(wú)疑是打開理解人工智能今生的一把有效的鑰匙。我們知道,人類社會(huì)的發(fā)展從來都不是盲目的,是有其內(nèi)在規(guī)律的,這是被人類的歷史反復(fù)的證明過的。對(duì)于人工智能的誕生而言,亦是如此。因?yàn)?,人工智能的誕生是人類生產(chǎn)力水平不斷變革的直接體現(xiàn),是人類智力發(fā)展的必然結(jié)果,可以說,是人類社會(huì)發(fā)展必然會(huì)經(jīng)歷的新階段。

        回溯人類智力發(fā)展的歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),在人類智力發(fā)展的每一個(gè)黃金時(shí)代,都是以人類社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展大變革作為時(shí)代背景的。首先出現(xiàn)的巨星閃耀的黃金時(shí)代,在西方是古希臘羅馬時(shí)期,在我國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。例如,早在公元前322年,亞里士多德在其著作《工具論》中提出了“三段論”,奠定了邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。在公元前275年,歐幾里得在其數(shù)學(xué)巨著《幾何原本》中,構(gòu)建了嚴(yán)謹(jǐn)、完整的幾何學(xué)體系。這些偉大的先賢們所開創(chuàng)的哲學(xué)、數(shù)學(xué)和教育系統(tǒng),時(shí)至今日,仍然是人類社會(huì)生存和發(fā)展的重要基石。

        下一個(gè)人類智力發(fā)展的黃金時(shí)代,從文藝復(fù)興時(shí)期一直持續(xù)到了第一次工業(yè)革命時(shí)期,是人類智力發(fā)展厚積薄發(fā)的重要時(shí)期。例如,1637年,笛卡爾在其哲學(xué)著作《方法論》中發(fā)表了《幾何學(xué)》,構(gòu)建了解析幾何的核心原理。1688年,牛頓在其《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中,奠定了經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期的人類掌握了微積分和經(jīng)典物理,發(fā)明了蒸汽機(jī)、火車等強(qiáng)有力的工具,人類一躍成為了地球上絕對(duì)的統(tǒng)治力量。

        第三個(gè)人類智力發(fā)展的黃金時(shí)代,也就是第二次工業(yè)革命到20世紀(jì)初,隨著電力的使用,生產(chǎn)力的革命性變化開啟了人類社會(huì)發(fā)展的新的巨變。其中,1905年,愛因斯坦在他的《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》一文中,介紹了狹義相對(duì)論,再一次深刻改變了人類的思考方式。

        在這之后,一個(gè)人類智力發(fā)展的重要時(shí)刻到來了。1946年2月14日,世界上第一臺(tái)通用計(jì)算機(jī)“ENIAC”在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)誕生。這是一個(gè)龐然大物,用了18000個(gè)電子管,占地170平方米,重達(dá)30噸,耗電功率約150千瓦,每秒鐘可進(jìn)行5000次運(yùn)算,這雖然在現(xiàn)在看來微不足道,但是在當(dāng)時(shí)卻是破天荒的。

        那么,對(duì)于生活在21世紀(jì)的人類而言,我們做好理解和迎接下一個(gè)破天荒的時(shí)刻到來了嗎?

        二、反問:人工智能的時(shí)代到來了嗎?

        科學(xué)的力量一直在更新著人們對(duì)于這個(gè)世界以及人類自身的認(rèn)識(shí)和看法。生活在21世紀(jì)的人們不得不承認(rèn),個(gè)人計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用是當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的左膀右臂,書寫著人類歷史的傳奇。那么,人工智能是否正在成為人類智力創(chuàng)造出的又一個(gè)傳奇?就像蒸汽機(jī)開啟了工業(yè)革命的時(shí)代一樣,人工智能是否開啟了人類社會(huì)發(fā)展的新階段——人工智能的時(shí)代?

        對(duì)于這兩個(gè)問題的,筆者認(rèn)為,對(duì)于前者的回答是肯定的。因?yàn)樵趷垡蛩固怪?,量子力學(xué)的創(chuàng)立,脫氧核糖核酸(DNA)的螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),阿波羅計(jì)劃將人類送上月球,人類歷史中的傳奇故事一再上演,人工智能的傳奇自然會(huì)讓我們拭目以待。然而,對(duì)于后者的回答,筆者以為,尚不可妄下結(jié)論。筆者在通讀了市面上出版的幾本關(guān)于人工智能發(fā)展史的著作之后,感到雖然在史實(shí)方面沒有太大的出入,但是在對(duì)于人工智能做出客觀評(píng)價(jià)方面似是有失偏頗,書中觀點(diǎn)大都認(rèn)為人工智能的時(shí)代已經(jīng)到來,一邊倒的觀點(diǎn)甚囂塵上。對(duì)此,筆者認(rèn)為,答案不妨?xí)呵覕R置起來,留待歷史做出公正的回答。

        對(duì)于人工智能的誕生,公認(rèn)的說法是1956年,在美國(guó)召開的“達(dá)特茅斯會(huì)議”,這一年被認(rèn)為是人工智能的元年,這次會(huì)議被認(rèn)為是人工智能的起點(diǎn)。從這里算起,經(jīng)歷了60多年的時(shí)間,人工智能無(wú)疑取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,成為了一門涉及廣泛的交叉學(xué)科和引領(lǐng)眾多領(lǐng)域的前沿科學(xué)。楊強(qiáng)教授對(duì)于人工智能的這段歷史做過這樣的評(píng)價(jià),“人工智能既經(jīng)歷了初期的爆發(fā)式增長(zhǎng),又遭遇過發(fā)展的‘寒冬’,而今終于迸發(fā)出野蠻生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)?!?/p>

        人工智能的發(fā)展所經(jīng)歷的種種變化,從人們對(duì)其定義的變化上就可以看出端倪。在2006年版的《中國(guó)大百科全書》中,人工智能被定義為“計(jì)算機(jī)科學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的研究用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人的智能行為和功能的一門學(xué)科?!逼渲校斯ぶ悄艿难芯糠懂犚话惆ㄈ说闹悄苄袨?,如圖像和聲音識(shí)別、學(xué)習(xí)、計(jì)劃、決策、解決問題、自然語(yǔ)言理解等,說白了,就是研究如何利用計(jì)算機(jī)程序模擬上述人類的行為功能。而在2014年版的《不列顛簡(jiǎn)明百科全書》中,人工智能被定義為“機(jī)械所具有的,完成被認(rèn)為需要人類智能才能完成的任務(wù)的能力。”此時(shí),典型的人工智能的應(yīng)用已經(jīng)廣為人知,包括計(jì)算機(jī)游戲、語(yǔ)言翻譯、專家系統(tǒng)和機(jī)器人學(xué)。還有更為新的定義,比如,此時(shí)此刻,在百度百科中,人工智能被定義為“它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。”由此可見,人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),涉及十分龐大的科學(xué)體系,用容易理解的話說,就是人工智能研究的一個(gè)主要目標(biāo)是使人造的機(jī)器能夠勝任一些通常需要具備人類智能才能完成的復(fù)雜工作。但是對(duì)于研究者而言,在不同的時(shí)代、不同的人對(duì)于這種“復(fù)雜工作”的理解是不盡相同的。這也就從一個(gè)側(cè)面解釋了對(duì)于人工智能的定義尚未塵埃落定的原因。

        事實(shí)上,人們對(duì)于人工智能的定義中還暗含著這樣一種目的,就是希望實(shí)現(xiàn)讓應(yīng)用計(jì)算機(jī)的機(jī)器能夠像人一樣思考。而在筆者看來,這里就埋藏著一個(gè)哲學(xué)問題,如果人們希望做出一臺(tái)能夠獨(dú)立思考的機(jī)器,那就必須清楚地知道什么是思考,更進(jìn)一步就是要清楚什么是智慧。而這個(gè)問題對(duì)于人類而言,似乎也是尚未得到定論,由此可見,如果武斷的以為人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到了人工智能的時(shí)代,還是有點(diǎn)操之過急的。

        三、思考:人工智能與社會(huì)發(fā)展

        2018年1月16日,光明日?qǐng)?bào)理論部、學(xué)術(shù)月刊編輯部和中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心正式發(fā)布了2017年度中國(guó)十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn),其中“人工智能對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響與挑戰(zhàn)”排在第五位。可見,人工智能對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用力正在深刻地改變?nèi)祟悓?duì)于人類社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知方式。

        對(duì)于人工智能與社會(huì)發(fā)展的思考,中國(guó)科學(xué)院院士李德毅院士在2017年曾做過一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告,題目叫做《AI——人類社會(huì)發(fā)展的加速器》。李院士指出,“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展就是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一個(gè)過程,是人類勞動(dòng)工具的發(fā)展史?!钡拇_,在人類歷史的長(zhǎng)河之中,我們伴隨著從新石器、鐵器的革命,到機(jī)械革命、電氣革命和信息革命,隨之走過了從漁獵社會(huì)、農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì),并進(jìn)入到了如今的信息社會(huì)。而此時(shí)此刻,人類又站在了一個(gè)新的歷史關(guān)口,此時(shí)的人類發(fā)現(xiàn)過往的人口的紅利,一般體力,以及簡(jiǎn)單腦力勞動(dòng)的紅利正在逐漸消失,勞動(dòng)工具從有形的機(jī)械工具,轉(zhuǎn)向了基于數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)的無(wú)形的智力工具。簡(jiǎn)單的說,就是人工智能的紅利正在生根發(fā)芽。

        李院士在報(bào)告中舉了兩個(gè)十分典型的案例來說明人工智能是怎樣改變了人類的生活:

        第一個(gè)例子講的是人機(jī)對(duì)戰(zhàn),就是人類和機(jī)器下圍棋。我們知道,圍棋起源于我國(guó),至今已有4000多年的歷史。起初人們用5×5的棋盤來開發(fā)孩子的智力,后來人們發(fā)現(xiàn)這樣很好玩,便把棋盤擴(kuò)大到9×9、13×13、15×15。之后圍棋逐漸發(fā)展到宋唐時(shí)期,人們發(fā)現(xiàn)19×19的棋盤對(duì)于人類而言已經(jīng)非常復(fù)雜了,便沒有再繼續(xù)擴(kuò)大。因此,長(zhǎng)久以來,人們都將圍棋作為人類智商的一個(gè)衡量標(biāo)桿,認(rèn)為只有頂級(jí)智商的人,才有能力摘得圍棋冠軍的桂冠。但是,人工智能的應(yīng)用改變了這種認(rèn)識(shí),在2016年,一只“科技狗”AlphaGo的出現(xiàn)徹底打敗了人類的驕傲,其后續(xù)的升級(jí)產(chǎn)品,更是終于讓人們明白,在棋盤博弈領(lǐng)域人類永遠(yuǎn)無(wú)法追趕人工智能。值得一提的是,2017年10月AlphaGo Zero的問世,更是以100:0完勝戰(zhàn)績(jī),擊敗了上一版本的AlphaGo。至此,人工智能在圍棋上的應(yīng)用,其產(chǎn)品的升級(jí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類圍棋手段位的進(jìn)化速度已成定局。

        第二個(gè)例子講的是無(wú)人駕駛,這對(duì)于車輪上的人類社會(huì)無(wú)疑是十分實(shí)用的。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人類駕駛技術(shù)的生成是一個(gè)由生疏到熟練的積累過程,先從考完駕照開始,再出上幾次事故,從中不斷汲取一些經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過一段時(shí)間的磨煉才能完成從一個(gè)菜鳥到一個(gè)老司機(jī)的進(jìn)化。然而,如果是應(yīng)用了人工智能的無(wú)人駕駛汽車,就免去了這個(gè)老司機(jī)養(yǎng)成記。對(duì)此,筆者有過這樣一段筆記,“到2015年中期,谷歌無(wú)人駕駛汽車的車隊(duì)已經(jīng)累計(jì)行駛超過150萬(wàn)千米,僅發(fā)生14起輕微事故且均不是由汽車本身造成的。谷歌公司預(yù)測(cè)該技術(shù)將于2020年向公眾開放。”可見,應(yīng)用人工智能的無(wú)人駕駛或自動(dòng)駕駛技術(shù)將在未來的某一天取代人類司機(jī)。

        此外,在汽車駕駛中還有一個(gè)方面的問題必須要考慮。那就是,對(duì)于一個(gè)人類司機(jī)來說,還需要具備一個(gè)認(rèn)路的能力。也就是能對(duì)所駕駛區(qū)域的地理環(huán)境留下深刻地記憶,俗話說的活地圖便是如此。但是人類駕駛員開車更多是靠記憶而不是靠計(jì)算,如果一個(gè)人類司機(jī)常年在北京開車,然后有一天來到上海開車便會(huì)顯得不太靈光。而如果是一輛自動(dòng)駕駛的汽車從北京運(yùn)到上海,就會(huì)很快成為上海的活地圖。這個(gè)重新認(rèn)路的過程,對(duì)于人類駕駛員來說,至少需要兩三年的時(shí)間??梢姡瑹o(wú)人駕駛的升級(jí)速度遠(yuǎn)大于人類司機(jī)駕駛技巧的進(jìn)化速度。

        看到人工智能如此出色的表現(xiàn),這也難怪像霍金這樣的大科學(xué)家都在擔(dān)心人工智能會(huì)不會(huì)毀滅人類。對(duì)此,李院士做出了一個(gè)令人寬慰的評(píng)價(jià),“就像當(dāng)初我們終于服氣了拖拉機(jī)力量比一個(gè)人的力量大,所以大家現(xiàn)在也坦然了,我們?nèi)祟惏l(fā)明的機(jī)器人在智能上某一個(gè)領(lǐng)域超過人應(yīng)該是一個(gè)常態(tài),無(wú)需大驚小怪。”對(duì)此,筆者以為,我們盡管可以波瀾不驚,但是也不得不承認(rèn)人工智能正在以一種潛移默化的方式改變著人類社會(huì)的發(fā)展方式,可以說,人類走進(jìn)人工智能的社會(huì)只是一個(gè)時(shí)間問題。

        四、未來:人工智能的社會(huì)

        未來的人類社會(huì),是智能的社會(huì),這是毋庸置疑的。然而,正像需要有人開啟大航海時(shí)代一樣,智能時(shí)代大幕的拉開對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人類而言,是千載難逢的機(jī)遇。2017年7月20日,國(guó)務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》(下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》),《規(guī)劃》開篇便指出,“人工智能的迅速發(fā)展將深刻改變?nèi)祟惿鐣?huì)生活、改變世界。為搶抓人工智能發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇,構(gòu)筑我國(guó)人工智能發(fā)展的先發(fā)優(yōu)勢(shì),加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和世界科技強(qiáng)國(guó)”而制定本《規(guī)劃》??梢?,我國(guó)政府已經(jīng)意識(shí)到,人工智能將是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動(dòng)力,面對(duì)世界各國(guó)紛紛搶灘布局的緊迫現(xiàn)實(shí),我國(guó)的人工智能發(fā)展絕不可亦步亦趨,而是應(yīng)該未雨綢繆,敢于勇立潮頭。從《規(guī)劃》目標(biāo)來看,我國(guó)的人工智能應(yīng)用的前景與市場(chǎng)潛力十分巨大:到2020年,人工智能的核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過1500億元,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過1萬(wàn)億元;到2025年,新一代人工智能在智能制造、智能醫(yī)療、智慧城市、智能農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用,人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模將超過4000億元;到2030年,人工智能在生產(chǎn)生活、社會(huì)治理、國(guó)防建設(shè)等各方面應(yīng)用的廣度和深度將極大拓展,核心產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模分別將超過1萬(wàn)億元和10萬(wàn)億元。

        筆者不禁感嘆,中華民族曾經(jīng)為人類科技的發(fā)展做出過重大的貢獻(xiàn),卻遺憾的與近代科技革命和工業(yè)革命失之交臂,歷史和現(xiàn)實(shí)都告誡著我們,在這人工智能革命的關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)力量絕不可缺席。在2016年獲得“中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)”的美國(guó)科學(xué)院院士、美國(guó)工程院院士約翰·霍普克羅夫特說,“中國(guó)擁有全球六分之一的人口,卻沒有能夠擁有全球六分之一的智能資源?!边@樣的觀點(diǎn)非常值得我們深思。筆者十分贊同百度董事長(zhǎng)李彥宏在天津世界智能大會(huì)上講到的一個(gè)觀點(diǎn),“中國(guó)不領(lǐng)先世界,真的說不過去啊!”值得鼓舞的是,我國(guó)在人工智能發(fā)展史中的貢獻(xiàn),已不可忽視。就在2016年,第二屆《AI名人堂》的評(píng)選中,有七位中國(guó)人位列其中,如果再加上兩位美籍華人,共有九位華人入選。有關(guān)專家因此指出,“人工智能革命讓中國(guó)幸運(yùn)地站到了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比肩的同一條起跑線上。”科技部副部長(zhǎng)李萌指出,“《規(guī)劃》的發(fā)布是我國(guó)科技發(fā)展史上的一件大事。這份我國(guó)在人工智能領(lǐng)域的首份戰(zhàn)略規(guī)劃,重點(diǎn)對(duì)2030年前我國(guó)新一代人工智能發(fā)展的總體思路、戰(zhàn)略目標(biāo)、主要任務(wù)和保障措施進(jìn)行了系統(tǒng)部署?!?/p>

        需要指出的是,人工智能帶來的變化與工業(yè)革命不同,由于二百多年來人類社會(huì)交通和信息傳播的條件已然發(fā)生地巨變,新的社會(huì)變革一開始就是全球性的。也就是說,在世界上任何地方產(chǎn)生的人工智能的創(chuàng)新成果會(huì)迅速影響到世界??梢?,人工智能必然會(huì)成為世界各國(guó)今天和未來競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。在可以預(yù)見的未來,具備人工智能的產(chǎn)品將成為人類認(rèn)知自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自身,擴(kuò)展人類智力、走向智慧生活的重要依托。由此產(chǎn)生的人人聯(lián)網(wǎng)、物物聯(lián)網(wǎng)的嶄新業(yè)態(tài),也將進(jìn)一步改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),從而進(jìn)一步重塑人類的社會(huì)生活。李院士也在報(bào)告中談到了智能社會(huì)的前景,“今天,人類正在發(fā)明越來越多的機(jī)器人,智能手機(jī)成為你的忠實(shí)助理,輪式機(jī)器人也會(huì)比一般人開車開得更好,曾經(jīng)的很多工作崗位將會(huì)被智能機(jī)器人替代,但同時(shí)又自然會(huì)涌現(xiàn)出更多新的工作,人類將更加尊嚴(yán)、優(yōu)雅、智慧地生活!”在此,筆者也大膽的預(yù)言,在人工智能的社會(huì)里,人類的簡(jiǎn)單勞動(dòng)將會(huì)被人工智能的產(chǎn)品所替代,一切重復(fù)性的勞動(dòng)將有機(jī)器人為人類代勞,大多數(shù)高度精密的操作也會(huì)是在計(jì)算機(jī)的控制下完成。騰出雙手的人類將獲得更多的自由時(shí)間來進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),人類社會(huì)的生產(chǎn)力將實(shí)現(xiàn)極大的解放,人對(duì)于自身本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)也將會(huì)邁出長(zhǎng)足的一步。

        當(dāng)然,美好的未來是對(duì)現(xiàn)實(shí)的鞭策。就我國(guó)而言,潘云鶴院士作為業(yè)內(nèi)專家,他在一次采訪中表示,我們“應(yīng)該清醒看到,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比我們?nèi)杂卸贪?。研發(fā)上,基礎(chǔ)理論、核心算法、高端芯片等方面原始創(chuàng)新成果還比較少;產(chǎn)業(yè)生態(tài)上,還沒有形成有國(guó)際影響力的生態(tài)圈和產(chǎn)業(yè)鏈?!蔽蚁耄瑘D靈的一句話可以作為此處的結(jié)束語(yǔ),“我們只能看見前方的一小段路,但我們能看見需要做的還有很多。”

        五、結(jié)論:站在人類社會(huì)發(fā)展的新起點(diǎn)

        人工智能的領(lǐng)域變量多,變數(shù)也就大,可以說這是一個(gè)很難預(yù)測(cè)的領(lǐng)域。但是,可以肯定的是,科技的發(fā)展必然是日新月異的,人類對(duì)于美好生活的追求也不會(huì)止步??梢哉f,今天的人類已經(jīng)站在了一個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的新起點(diǎn)上,甚至可以說已經(jīng)有半只腳邁入了人工智能的時(shí)代。

        2018年5月17日,“世界電信和信息社會(huì)日大會(huì)”在北京召開。本次大會(huì)的主題是“推動(dòng)人工智能的正當(dāng)使用,造福全人類”,這既反映了新一代信息通信技術(shù)發(fā)展演進(jìn)的最新趨勢(shì),也反映了全世界對(duì)于人工智能社會(huì)的熱切期待。人工智能無(wú)疑將成為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的前沿領(lǐng)域,是培育新動(dòng)能的重要方向。用一句時(shí)髦的話說,就是“人工智能將成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎?!?/p>

        歷史車輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)主席高瞻遠(yuǎn)矚地指出,“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者?!笨梢哉f,新的時(shí)代對(duì)中國(guó)發(fā)出了請(qǐng)柬,我國(guó)曾經(jīng)錯(cuò)失世界發(fā)展的良機(jī),一直以來,我們?cè)陔姎鈺r(shí)代、計(jì)算機(jī)時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中苦苦追趕。然而,在今天,我們同全世界一道站在了人類社會(huì)發(fā)展的新起點(diǎn)上,面對(duì)人工智能帶來的新一輪變革,中國(guó)不能也不會(huì)缺位。我們不但不能缺席,而應(yīng)該扮演更重要的角色。昔日的英國(guó)曾經(jīng)在工業(yè)革命中創(chuàng)造了輝煌,今日的中國(guó)也需要在這新一輪的世界變革中書寫我們自己的輝煌。

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