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        關(guān)于幼兒教師禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的思考

        2019-01-13 09:52:38張殿紅
        祖國 2019年23期
        關(guān)鍵詞:禮儀幼兒教師培養(yǎng)

        張殿紅

        摘要:幼兒教育是教育體系的重要組成部分,對培養(yǎng)孩子正確的世界觀、人生觀、價值觀有著十分重要的作用,而幼兒教師是否具備良好的禮儀素養(yǎng)以及是否受過專門的禮儀教育是至關(guān)重要的因素。本文從禮儀的重要性,幼師禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀,幼師禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容以及幼師禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)途徑等方面進(jìn)行了初步探討。

        關(guān)鍵詞:幼兒教師 ? 禮儀 ? 培養(yǎng)

        一、禮儀的重要性

        禮儀是一個人乃至一個民族,一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。對于一個人來講,禮儀是一個人的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、社交能力的外在表現(xiàn);對于一個社會來講,禮儀就是一個社會文明狀態(tài)、道德風(fēng)氣、家庭生活面貌和生活習(xí)慣的集中反映;而對于一個國家來講,禮儀則是一個國家、一個民族公民素質(zhì)、文明程度整體風(fēng)貌的綜合展示。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中華民族5000年的文明史,承載著無數(shù)昭示天下令人折服的禮儀瑰寶。正如習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上指出的:“中華文明擁有輝煌的歷史,積淀了深沉厚重的文明財富,為世界文明寶庫增添了中國成分,做出了中國貢獻(xiàn)。中華文明蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧,人文精神,教化思想,道德理念歷久彌新,今天依舊可以為人們改造客觀世界和主觀世界提供啟迪?!痹诋?dāng)今社會,雖然衡量一個國家、一個民族的綜合國力、社會影響所包含的內(nèi)容涉及方方面面,但通常判斷一個國家、一個民族的整體形象,往往是以人們儀態(tài)儀表、舉止言談、待人接物等基本表現(xiàn)和精神風(fēng)貌來感悟,來認(rèn)知。由此可見,禮儀的培養(yǎng)和運(yùn)用對于一個國家、一個民族文明建設(shè)具有十分重要的意義。

        幼兒教師是一個神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易,但是要當(dāng)好一名幼兒教師就更加不容易。幼兒教師不僅負(fù)責(zé)傳播文化知識、生活技能,而且還是幼兒思想道德的啟蒙者和引導(dǎo)者。教師的一言一行,儀態(tài)儀表,著裝打扮以及待人接物,生活習(xí)慣,無不潛移默化地影響到幼兒。因此,幼兒教師必須注重自身禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng),養(yǎng)成規(guī)范的禮儀習(xí)慣,通過言傳身教,使自己從各方面成為一名優(yōu)秀的有益于幼兒效仿的榜樣。

        二、幼兒教師禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀

        隨著各級政府以及幼兒家長對學(xué)前教育的日趨重視,各種學(xué)前教育機(jī)構(gòu)發(fā)展較快,數(shù)量迅速增多,規(guī)模不斷擴(kuò)大,而且公辦、民辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)競相發(fā)展,教師隊(duì)伍也不斷擴(kuò)大,文化程度和年齡結(jié)構(gòu)也不斷優(yōu)化,給幼兒教師隊(duì)伍增添了活力和后勁,但同時也暴露出一些與優(yōu)勢職業(yè)不符的問題和隱患。如:年輕教師思想活躍,不拘小節(jié),語言尖刻;有的穿著打扮上追求前衛(wèi)、時尚,甚至過于暴露;有的在待人接物上不太注意小節(jié),缺乏溝通、交際技巧,在教育和引導(dǎo)幼兒時缺少耐心,甚至訓(xùn)斥家長、體罰幼兒;有的不熱愛本職工作,不鉆研業(yè)務(wù),事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng)等等。這些問題的出現(xiàn),既是幼兒教師本身存在的問題,也反映出在幼師生教育階段,禮儀素養(yǎng)的在校教育和養(yǎng)成的缺失。因此,加強(qiáng)幼師生在校禮儀教育,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣至關(guān)重要。

        三、幼兒教師禮儀培養(yǎng)的內(nèi)容

        作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,應(yīng)該具備高尚的職業(yè)修養(yǎng),良好的精神風(fēng)貌,端莊的儀容儀表,優(yōu)雅的行為舉止,親和的語言溝通,從而匯聚了出色的綜合禮儀修養(yǎng),這也正是禮儀培養(yǎng)的核心內(nèi)容。

        (一)高尚的職業(yè)修養(yǎng)

        熱愛幼教事業(yè),有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感;愛護(hù)孩子,尊重家長;肯于吃苦,團(tuán)結(jié)協(xié)作;顧全大局,樂于奉獻(xiàn)。

        (二)良好的精神風(fēng)貌

        樂觀豁達(dá),積極向上,充滿正能量;胸襟開闊,樂于助人,肯于舍小家顧大家;作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),帶頭遵紀(jì)守法,倡導(dǎo)良好的社會公德和家庭美德。

        (三)端莊的儀容儀表

        1.著裝:幼兒教師職業(yè)服裝應(yīng)側(cè)重“流行中略帶保守”,尤其是不宜穿著太時髦或太暴露的服裝。衣著打扮應(yīng)符合幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn):本著活潑大方,大小得體,便于活動,顏色艷麗,而且不同場合穿不同的服裝,給幼兒以美的熏陶。

        2.儀容:適度化妝,呈現(xiàn)教師飽滿,陽光向上,充滿活力。具體來講:要保持口氣和體味清新,儀表整潔;化妝自然、大方、淡雅,與膚色衣服相匹配;杜絕濃妝艷抹,使用氣味濃重的化妝品;染發(fā)要大眾色,工作時間將長發(fā)束起,不披頭散發(fā);額前頭發(fā)不可過長,擋住視線;配飾不要太夸張,點(diǎn)綴即可。

        (四)優(yōu)雅的行為舉止

        儀態(tài)舉止是一種“無聲的語言”。在日常交往中,一個眼神,一個表情,一個微小的手勢和體態(tài),都可以準(zhǔn)確的表達(dá)出人真實(shí)、誠懇的心態(tài),而且往往比有聲語言更有魅力。教師挺拔、自然、端莊大方的站姿;端正、文雅的坐姿;優(yōu)雅、含蓄的蹲姿;平穩(wěn)、輕盈、充滿自信的走姿;優(yōu)美的手勢;甜美的微笑,充分展示了教師優(yōu)雅的氣質(zhì)與風(fēng)度!

        (五)親和的語言溝通

        1.上課語言:使用普通話,用詞規(guī)范;語氣柔和,委婉中聽,忌大聲呼叫;咬字準(zhǔn)確,吐音清晰;語調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn),抑揚(yáng)頓挫,語速適中。

        2.生活語言:親切關(guān)愛,體貼入微。把十字習(xí)慣文明禮貌用語用于日??谡Z中,注意不同環(huán)境下的音量與語氣,對家長體現(xiàn)尊重,對同事體現(xiàn)關(guān)愛,對幼兒體現(xiàn)母愛。

        四、幼兒教師禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)途徑

        (一)進(jìn)一步提高幼師生對禮儀培訓(xùn)認(rèn)識

        從當(dāng)前幼師培訓(xùn)的現(xiàn)狀來看,學(xué)校在編排教學(xué)計劃時,往往注重文化課和專業(yè)課的內(nèi)容安排,而對禮儀安排較少,沒有真正擺上應(yīng)有的位置。對于幼師生來講,對禮儀學(xué)習(xí)往往不夠重視,有的缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,有的甚至在課堂上看手機(jī),很難將校園禮儀和公共禮儀化作自覺行動。因而,要依靠教師的指點(diǎn),依靠不斷的培養(yǎng),依靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染,促使幼師生經(jīng)過努力,不斷磨練,養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望,最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣,學(xué)習(xí)禮儀,也應(yīng)處處時時注意自我檢查。這樣將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),找出不足,不斷總結(jié)技巧,自我提高。

        (二)完善禮儀素養(yǎng)課程體系,突出職業(yè)性和實(shí)用性

        在禮儀素養(yǎng)教學(xué)上,要不斷完善課程體系,豐富禮儀教學(xué)內(nèi)容,并做到古為今用,洋為中用,尤其是針對幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn),結(jié)合幼兒的實(shí)際,進(jìn)行禮儀課程培養(yǎng)體系的改革,不斷豐富禮儀素養(yǎng)教育的內(nèi)涵,要突出職業(yè)性、實(shí)用性,平時開設(shè)《職業(yè)禮儀》和見習(xí)、實(shí)習(xí)等方面的禮儀課程,建立起全面、系統(tǒng)的職業(yè)禮儀素養(yǎng)課程體系。在課程的具體實(shí)踐上,要體現(xiàn)職業(yè)教育教學(xué)特長,重實(shí)踐講實(shí)用,采用學(xué)生在校期間職業(yè)化課程模塊化和菜單式全程化教學(xué),也可根據(jù)專業(yè)的不同,學(xué)生自身特點(diǎn),采用靈活性、差異性的教學(xué),從而提高幼師生在校培訓(xùn)效果。

        (三)暢通實(shí)踐渠道,注重學(xué)用結(jié)合

        禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng),光有理論上的培訓(xùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更何況對于幼兒教師來講,直接面對的是幼教市場和用人單位,如何做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,更好地把禮儀課程轉(zhuǎn)化成實(shí)踐技能,是當(dāng)務(wù)之急,當(dāng)務(wù)之重。因此,在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,應(yīng)隨時關(guān)注市場、用人單位的需求及變化,暢通實(shí)踐渠道,搭建理論向技能轉(zhuǎn)化的平臺,通過多種形式,有效地利用學(xué)校和社會資源,相互補(bǔ)充,相互交流,融會貫通。一是“走出去”,建立適合學(xué)生禮儀實(shí)習(xí)的培訓(xùn)基地。充分利用社會資源,選擇一些比較正規(guī)的幼兒園,定期組織學(xué)生去實(shí)習(xí),去體驗(yàn),去感受。這樣,學(xué)生通過實(shí)習(xí),去到真實(shí)的幼教場所體會職場環(huán)境,“從做中學(xué)”,使理論知識與實(shí)踐技能有機(jī)結(jié)合。二是“請進(jìn)來”,請優(yōu)秀的、有經(jīng)驗(yàn)的幼兒教師或幼兒園負(fù)責(zé)人到學(xué)校指導(dǎo)教學(xué),傳經(jīng)送寶。可根據(jù)聘請不同年級、不同類型的幼兒園教師,有針對性地進(jìn)行輔導(dǎo)和實(shí)踐演示,這樣做的好處是效率高,收效快,能收到異曲同工的效果。同時,在不斷優(yōu)化幼兒教師見習(xí)、實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)上,校方和用人單位還可以共同制定學(xué)生包括職業(yè)禮儀在內(nèi)的培訓(xùn)方案和評價體系。通過搭建這種教學(xué)互動的平臺,方能更有效地將理論知識與實(shí)踐技能不斷結(jié)合,有效提升幼師生職業(yè)禮儀素養(yǎng)和整體職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的質(zhì)量。

        (作者單位:哈爾濱幼兒師范高等??茖W(xué)校)

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