楊建英

（河北省保定市曲陽(yáng)縣第一幼兒園，河北 保定 073100）

對(duì)幼兒開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有特殊的重要意義。幼兒時(shí)期在生命發(fā)展歷程中具有奠基性，幼兒園開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化傳承體系、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化重大戰(zhàn)略任務(wù)、培養(yǎng)下一代良好的思想品德和健全人格都具有重要作用。幼兒教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，家庭、幼兒園和社會(huì)的影響都關(guān)乎幼兒的成長(zhǎng)，對(duì)于幼兒開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，也將激發(fā)教師和家長(zhǎng)接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化教育資源的整合與優(yōu)化。

一、深化教師對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解

深化教師對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解也是提高教師自身的文化素養(yǎng)。教師可以利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承教育的相關(guān)書(shū)籍，深入認(rèn)識(shí)和了解多種形式的傳統(tǒng)文化、民族傳統(tǒng)藝術(shù)等載體，作好觀讀筆記；還要加強(qiáng)本土傳統(tǒng)文化意識(shí)，時(shí)刻注重挖掘身邊的本土傳統(tǒng)文化來(lái)引入到教學(xué)活動(dòng)中；幼兒園也應(yīng)多組織教師參加培訓(xùn)和研討活動(dòng)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的普及活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)教師的認(rèn)識(shí)，通過(guò)和其他教師、專(zhuān)家學(xué)者等進(jìn)行交流的過(guò)程中，博采眾長(zhǎng)，從而提高自身文化素養(yǎng)。教師只有加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，才能夠在幼兒教育過(guò)程中進(jìn)行多樣化的滲透方式便于幼兒更好地接受和傳承。

二、優(yōu)化幼兒教育課程，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

幼兒園課程活動(dòng)中，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)基礎(chǔ)課程中中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的補(bǔ)充，凸顯對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的拓展。在基礎(chǔ)課程中應(yīng)主要采取“融合”的教學(xué)模式，在不破壞原有的課程前提下，將中華傳統(tǒng)文化教育的課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展水平和適宜性等方面進(jìn)行考慮，制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。如在小班教學(xué)活動(dòng)中就可以以簡(jiǎn)單的兒歌和童謠為主；中班便可以加入三字經(jīng)、百家姓和古詩(shī)詞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓或與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容；大班就可以將《論語(yǔ)》中較為耳熟能詳?shù)墓?jié)選和教育意義深刻的章節(jié)加入到教學(xué)中，亦或是成語(yǔ)故事、民族傳統(tǒng)藝術(shù)等方面的內(nèi)容也能夠幫助幼兒了解中華傳統(tǒng)文化。在幼兒教育中讓幼兒循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能夠體現(xiàn)幼兒教育的整體性特點(diǎn)，還能夠逐漸形成屬于幼兒園自己的一套幼兒傳統(tǒng)文化教育特色，從而培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)、喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。幼兒教育是生命啟蒙教育，也是生命奠基性教育，這要求成人在甄選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，必須以敬畏之心仔細(xì)考量幼兒的童年幸福和一生發(fā)展，謹(jǐn)言慎行“以幼兒幸福為本、以幼兒發(fā)展為本”的傳統(tǒng)文化教育。這樣的教育應(yīng)是基于幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)有發(fā)展水平、興趣愛(ài)好和發(fā)展需要的適宜性教育，具有年齡適宜性、個(gè)體適宜性和文化適宜性，體現(xiàn)為傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法途徑和評(píng)價(jià)的適宜性。其教育目標(biāo)不應(yīng)以傳統(tǒng)文化知識(shí)和技能的掌握為根本取向，而應(yīng)重在讓幼兒在豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)中，體驗(yàn)其情感內(nèi)涵，分享樂(lè)趣，以培育初步的文化認(rèn)同感和自信心，了解粗淺的傳統(tǒng)文化知識(shí)，掌握簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)文化技能與方法。

三、多方面開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育

（一）環(huán)境中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

幼兒園的環(huán)境就是一本教科書(shū)，幼兒園環(huán)境作為一個(gè)重要的課程資源和實(shí)施媒介，在整個(gè)幼兒教育體系中充當(dāng)隱性課程實(shí)施的重要途徑，通過(guò)觸動(dòng)幼兒的感官潛移默化地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。精心構(gòu)建具有民族特色的傳統(tǒng)環(huán)境，在園區(qū)內(nèi)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，既能開(kāi)闊幼兒的視野，還可以豐富幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，讓幼兒從不同的角度接觸和了解中華傳統(tǒng)文化。如在走廊或者樓梯轉(zhuǎn)角的墻面上張貼剪紙藝術(shù)、京劇形象或者三字經(jīng)和百家姓等與傳統(tǒng)文化相關(guān)的海報(bào)；在班級(jí)環(huán)境中，還可以分別在不同區(qū)域投放一些民族樂(lè)器和文房四寶等供幼兒進(jìn)行體驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)造的欲望；創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化特色的區(qū)角，在其中布置具有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日特色的主題物品，讓幼兒時(shí)刻處在傳統(tǒng)文化氣氛的烘托中，切身感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特美。

（二）語(yǔ)言教學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，較多是經(jīng)典的民間傳說(shuō)故事、民謠、古詩(shī)詞和戲曲等內(nèi)容，涉及范圍廣，多以語(yǔ)言和藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹?，在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的活動(dòng)中要利用傳統(tǒng)文化中豐富的語(yǔ)言美和其藝術(shù)性，有計(jì)劃和方向性地完成教學(xué)效果。在教學(xué)活動(dòng)中可以讓幼兒通過(guò)京劇、評(píng)書(shū)等傳統(tǒng)藝術(shù)，開(kāi)展啟蒙教育活動(dòng)，讓幼兒從中觀察并通過(guò)教師講解來(lái)了解歷史典故、歷史人物的民族精神和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。民族傳統(tǒng)文化能夠幫助幼兒萌發(fā)審美情趣，提高審美意識(shí)，還能夠?yàn)榕囵B(yǎng)幼兒健康的人格做提前準(zhǔn)備，提高幼兒人文藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）民間游戲融入幼兒教育課程。

民間游戲是廣大人民生活中的游戲娛樂(lè)活動(dòng)，主要分布在少年和兒童之間，是專(zhuān)屬于很多人童年時(shí)的美好記憶。民間游戲具有濃厚的區(qū)域文化氣息，玩法簡(jiǎn)單而且趣味性較強(qiáng)，像踢毽子、跳繩等體育類(lèi)游戲不僅具有趣味性，還能夠使幼兒的身心得到健康發(fā)展。還有些游戲項(xiàng)目逐漸發(fā)展完備，形成了一些競(jìng)技項(xiàng)目和雜技藝術(shù)等。民間游戲不僅能夠強(qiáng)健幼兒體質(zhì)，還能夠鍛煉幼兒的身體協(xié)調(diào)能力，提升幼兒的觀察力、創(chuàng)造力和注意力，傳統(tǒng)的益智類(lèi)游戲還能夠開(kāi)發(fā)幼兒的智力。通過(guò)民間游戲的滲透提高兒童的認(rèn)知能力，使幼兒身心各方面得到更好的發(fā)展。

總之，幼兒園是一個(gè)以游戲活動(dòng)為主要教育手段的機(jī)構(gòu)，在傳承中華傳統(tǒng)文化上有著自己獨(dú)特的文化和教育使命。教師應(yīng)結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，從活動(dòng)內(nèi)容和形式上將傳統(tǒng)文化有效的傳遞給幼兒，將傳統(tǒng)文化的傳承與幼兒教育更好的融為一體。