謝媛

（南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，江西 南昌 330031）

近年來，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境和視頻網(wǎng)站地推動下，開始占據(jù)內(nèi)容市場并呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢。2018年以來，愛奇藝和騰訊視頻先后推出兩檔代表性的網(wǎng)綜《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》。這兩檔節(jié)目都以“養(yǎng)成”為賣點，以“粉絲導(dǎo)向”作為節(jié)目的制作宗旨，并充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的互動性，為受眾打造了一場具有投身其中的“游戲盛宴”。

一、傳播游戲理論的回歸：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的興起所帶來的話語權(quán)

威廉·斯蒂芬森早在半個多世紀(jì)以前就曾提出過“傳播游戲理論”，但與施拉姆的傳播信息理論相比，傳播游戲理論則顯示出它的“非主流”性?！懊浇榧从嵪ⅰ边@一理念是眾多傳播學(xué)者的一貫認(rèn)知。但進入網(wǎng)絡(luò)傳播的時代，傳播本身所帶有的游戲性特征越發(fā)顯露?！霸谒沟俜疑磥?，與其將媒介視作功利性的工具，倒不如將他視作是自我取悅的玩具?！?傳播游戲理論認(rèn)為傳播這一行為本身就是帶給受眾快樂的，它沒有什么其他功利性的目的。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為受眾主要活動的環(huán)境空間，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使受眾主動沉浸在這一媒介所帶來的新奇感受當(dāng)中。讓受眾沉浸于一種主動的游戲之中，正是傳播游戲理論的精髓所在。斯蒂芬森認(rèn)為“大眾傳播最好的一點是允許人們沉浸在主觀的游戲中，因為它能使人快樂?！?在網(wǎng)絡(luò)時代的凸顯下，傳播游戲理論的合理性與重要性日益顯現(xiàn)，究其原因，首先是傳播媒介的多樣性，為受眾的自主選擇提供了多樣性基礎(chǔ)。其次，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境激發(fā)了受眾潛意識中的游戲基因。人類所從事的一切政治活動、社會活動與文化活動中都可以體現(xiàn)出人類所隱藏的游戲性。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人類的主體意識與自主意識逐漸被喚醒，游戲與快樂成為受眾傳播活動中的追求目標(biāo)之一。所以，近年來，傳播游戲理論逐漸回歸，在網(wǎng)絡(luò)背景地推動下找回自己的話語權(quán)。

二、偶像養(yǎng)成類網(wǎng)綜節(jié)目的現(xiàn)象級走紅：契合傳播游戲的環(huán)境

近幾年，隨著電視媒介的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，視頻網(wǎng)站成為廣大觀眾收看節(jié)目的主要渠道之一，各大門戶網(wǎng)站紛紛開始制作自己的節(jié)目內(nèi)容。2017年始，涉及各個領(lǐng)域的節(jié)目開始上線，包括親子、美食、旅行、萌娃、辯論等各個領(lǐng)域。其中，一些原本小眾題材，經(jīng)過日韓的影響以及各影視編導(dǎo)的挖掘，搖身變成前衛(wèi)、時尚的節(jié)目。這其中就包含著偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目。2018年1月，愛奇藝首先推出《偶像練習(xí)生》，隨后騰訊視頻的《創(chuàng)造101》開始上線。也因此，2018年被稱為“偶像團體元年”。《偶像練習(xí)生》上線首日，僅一小時內(nèi)視頻播放量便突破一億人次。騰訊視頻的《創(chuàng)造101》自播出以來也創(chuàng)造多個熱門話題，熱度高居不下。偶像養(yǎng)成類節(jié)目收視率飆升，成為紅極一時的現(xiàn)象級網(wǎng)絡(luò)綜藝類型。

（一）粉絲文化的游戲環(huán)境

由于年輕網(wǎng)民的急速擴張，使得網(wǎng)絡(luò)社交平臺得到了充分地使用。在這樣的背景下，粉絲身份與地位迅速改變，不再是原來的被動“追求”，而是轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印斑x擇”，粉絲文化被重新定義。史蒂芬森認(rèn)為，受眾接觸媒介就是一種游戲。3粉絲是偶像養(yǎng)成類網(wǎng)綜節(jié)目的主要受眾人群，掌握著偶像選手去留的主動權(quán)。在《偶像練習(xí)生》與《創(chuàng)造101》中，都是以“粉絲導(dǎo)向”作為節(jié)目的制作準(zhǔn)繩，粉絲參與偶像的養(yǎng)成之路。在這一過程中粉絲有了造星的使命感與責(zé)任感以及造星成功后的喜悅感，所以就會更加投入精力和感情去參與節(jié)目的互動之中，靠自己和周圍人的影響力來左右節(jié)目中選手的命運。這一偶像的養(yǎng)成模式給觀眾營造出一種游戲的氛圍，使觀眾沉浸其中欲罷不能，從而使粉絲文化更注重互動性，打破了原來的單一性。

（二）節(jié)目主題的小眾性

在傳播游戲理論的視域下，小眾性主題的節(jié)目成為各大門戶網(wǎng)站的必爭之地。自2018年以來，偶像養(yǎng)成類網(wǎng)綜節(jié)目引入了一個新的名詞“練習(xí)生”。對于“練習(xí)生”這個概念，我國觀眾大部分是陌生的。最早“練習(xí)生”的概念是從韓國日本流傳過來，在年輕的哈韓或哈日一族里盛行的名詞。偶像養(yǎng)成類網(wǎng)綜節(jié)目的內(nèi)容定位都是很明確的，主打唱跳表演來顯示出節(jié)目的青春靚麗。而節(jié)目觀眾定位也是以哈韓哈日一族的年輕人為主。以《偶像練習(xí)生》為例來看，首先這檔節(jié)目通過“練習(xí)生”和“全民制作人”這個概念，給觀眾帶來了新奇感，從而產(chǎn)生了“窺探”的欲望。小眾性的主題成為一種節(jié)目制作的潮流，從而吸納更多的人來參與這場游戲的狂歡。

（三）受眾的情感導(dǎo)向

偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目就是以觀眾的情感與心理為主要導(dǎo)向，強調(diào)粉絲的主體性?！杜枷窬毩?xí)生》《創(chuàng)造101》都是通過粉絲來為節(jié)目中的選手打榜投票，使粉絲在這一過程中獲得滿足感和參與感，來滿足自己的需求和期待。受眾的情感滿足主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，滿足受眾的情感投入

偶像養(yǎng)成類網(wǎng)綜節(jié)目的“養(yǎng)成性”本身就決定了受眾需要投入大量的感情。《偶像練習(xí)生》參賽選手都是一群長相甜美帥氣的小鮮肉，《創(chuàng)造101》的參賽選手大多也都是甜美可人的女性選手，這就大范圍全方面地迎合了國內(nèi)的女性粉絲市場和男性粉絲市場。粉絲為心儀的選手投票送他們出道，觀看衍生節(jié)目，購買贊助節(jié)目的商品，這一系列的操作都需要粉絲投入大量的情感和代入感。節(jié)目的播出以及選手排名的變化都給觀眾提供了一個情感的宣泄口。為了讓自己心儀的選手獲得更高的名次，甚至是獲得一個出道位，粉絲自然而然就會有一種使命感，需要受眾去情感付出，這種付出會讓他們產(chǎn)生自己是游戲主導(dǎo)者的感覺。

第二，增強觀眾的情感共鳴

每個受眾在青少年時期都會做過“明星夢”“演員夢”，而在新媒體時代，唱跳的能力已經(jīng)不是成為明星的必要條件。大眾往往更加傾向于選擇一個投射了自己感情和真實經(jīng)歷的偶像。《創(chuàng)造101》的節(jié)目中出現(xiàn)了一個現(xiàn)象級的人物——王菊。她的長相迥異于當(dāng)下的審美主流，卻意外受到追捧，粉絲團體甚至給自己取名為“菊外人”。為了送王菊出道，粉絲們想出眾多口號，并創(chuàng)下高熱搜高流量的成績。貌不出眾的王菊為什么會有這么高的話題性，究其原因還是在于她的身上映射了太多普通人的影子。這些偶像身上承載了眾多粉絲的代入感，對于受眾來說這不異于一場“夢工廠”的狂歡。

三、基于傳播游戲理論的結(jié)語與反思

從《偶像練習(xí)生》這個節(jié)目的整體來看，十二期節(jié)目總播放量達 29 億，微博熱搜次數(shù)達 652 次。5而《創(chuàng)造101》也多次創(chuàng)下收視神話?！芭枷耩B(yǎng)成”這一熱度仍未止息，在2019年中，《以團之名》《青春有你》《創(chuàng)造營2019》等多檔同類型節(jié)目上線。但是在爆火的背后，仍顯露出該類型節(jié)目的疲軟性和缺陷性。與2018年相比，2019年的偶像養(yǎng)成的浪潮似乎開始退潮。不僅《青春有你》評分從第一季的6.1降到5.0，就連打造偶像最重要的流量，和去年比起來也是望塵莫及。《青春有你》第一名的投票量是845萬票，僅是《偶像練習(xí)生》出道位第八名的成績。5另一檔節(jié)目《以團之名》更是毫無水花地結(jié)束。

偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目“熱潮回冷”的原因，首先是該種類型的節(jié)目泛娛樂性質(zhì)明顯。傳播游戲理論強調(diào)信息的“游戲性”，關(guān)注受眾的主體性、個體性以及多樣性的主觀體驗。但偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目似乎陷入了一種群體狂歡的尷尬境地。在資本的控制下，泛娛樂性質(zhì)越來越明顯。存在著嚴(yán)重的商品化傾向。為了完成“聚粉圈錢”的目的，資本將不成熟的選手投入市場，導(dǎo)致節(jié)目的質(zhì)量和粉絲口碑的下降。同時，節(jié)目組進行盲目地情感消費和身體消費，大量消耗粉絲的熱情，使受眾沉溺于膚淺的表層刺激。其次，偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目的思想內(nèi)涵不足，文化價值缺乏。偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目的內(nèi)容主要在于展示選手的唱跳表演，表演形式單一，忽視了藝術(shù)的多元性。而許多具有真正藝術(shù)價值、底蘊深厚的藝術(shù)表現(xiàn)形式未能在節(jié)目中充分展示。長此以往，該種類型的節(jié)目就會呈單一化發(fā)展，使得觀眾審美疲勞，造成節(jié)目的收視低迷窘境，也不利于我國文化產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。