徐龍

（宿遷高等師范學(xué)校，江蘇 宿遷 223800）

習(xí)近平曾明確指出，“全面貫徹黨的教育方針，嚴(yán)格落實立德樹人任務(wù)”。要想實現(xiàn)“樹人”其前提條件和基礎(chǔ)就在于立德，因此，可以說“樹人”是實施“立德”的最終目的。立德樹人這一根本任務(wù)體現(xiàn)出國家對于幼兒教育的重視和時代發(fā)展的要求。隨著我國特色社會主義邁入新時代，幼兒教育事業(yè)的發(fā)展也處于一個新的起點。立德樹人其根本任務(wù)在于促進(jìn)人才的全面發(fā)展、滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要、建設(shè)教育強(qiáng)國。

而在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確的指出：“幼兒園是一個對幼兒實施教育的場所，而教育的實施最為重要的合作伙就是幼兒的家長與家庭。所以，幼兒園需要本著合作、平等、尊重的原則，獲得家長的理解和支持，并積極主動的參與其中”。幼兒教育離不開家庭和幼兒園教育的支撐，只有把將家庭和幼兒園教育進(jìn)行有效的結(jié)合，使兩方形成教育合力，共同對幼兒實施教育，才可以促進(jìn)，幼兒的健康、全面發(fā)展，最終實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

一、“立德樹人”的由來以及學(xué)前教育的重要性

在中國“立德樹人”的思想已經(jīng)有了很久的歷史，并且在悠久的中華教育歷史中，已然成為了教育文化的精華?！傲⒌隆彼枷胱钤绯霈F(xiàn)在先秦時期的“三不朽”其中的《左傳襄公二十四年》記載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂朽”。而“立言”“立德”“立功”這三立被認(rèn)為是教育的追求?！傲⒌隆霸谶@三立中，被排在首位，并且“立德”還是“立功”與“立言”的前提條件，這反映出我國的傳統(tǒng)社會教育中對于德育的重視程度。而“樹人”思想則是出現(xiàn)在先秦時期的《管子權(quán)修》中，其中記載“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，該段話的大意是，種糧食則是為本年打算，種樹則是為十年后打算，但是培養(yǎng)人才則是為以后的長遠(yuǎn)發(fā)展打算的?！皹淙恕彼枷塍w現(xiàn)出中國傳統(tǒng)社會對于培養(yǎng)人才的重視。并且我國悠久的歷史文化證明，自然形成“德”是非常困難的，因此，需要“立”，而“人”是不可能自發(fā)成才的，因此，需要“樹”?！傲ⅰ焙兄嘤?、修養(yǎng)的意思；“樹”則具有培養(yǎng)、造就、鍛煉的意思?！傲⒌隆钡母灸康脑谟凇皹淙恕?，但是，要想達(dá)到“樹人”的目的，其前提條件在于“立德”。如果“樹人”，離開“立德”，將會偏離正確的方向，“樹人”自然不會成功；而離開“樹人”進(jìn)行“立德”，最會導(dǎo)致人的德只流于形式，并沒有真正的立好“德”。

“立德樹人”需要從幼兒開始。而學(xué)前教育就是幼兒學(xué)前教育體系中極為重要的一部分，并且學(xué)前教育是幼兒開發(fā)智力發(fā)展的一個重要時期，并且也是智力提升速度最快的階段。因此，正確、合理的學(xué)前教育可以有效地推動幼兒的智力及發(fā)展。幼兒的智力形成及發(fā)展都與正確的學(xué)前教育有著直接的關(guān)聯(lián)。而學(xué)前智力的發(fā)展是一個循序漸漸的過程，所以，對于幼兒的實施正確的學(xué)前教育非常的重要，此階段對于幼兒來說非常的重要。但是，此階段的幼兒心智還尚未發(fā)展完善，還需要幼師于家長給予幼兒正確的引導(dǎo)，要積極引導(dǎo)、培養(yǎng)兒童養(yǎng)成基本的中華民族傳統(tǒng)美德，讓幼兒在天真、活潑的氛圍中得到教育、發(fā)展，從而促進(jìn)其優(yōu)良品德的形成。

二、家園共育的重要意義

我國的著名教育家陳鶴琴曾經(jīng)指出，幼兒教育非常的復(fù)雜，不僅僅只是家庭這一個方面可以完成的，也不是幼兒園可以單獨完成的。必須結(jié)合這兩個方面才可以得到良好的效果。所以，家庭與幼兒園的合作非常的重要，并且已然成為了全世界范圍內(nèi)幼兒園教育發(fā)展的共同方向。而我國的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出，社會學(xué)習(xí)是一個漫長的積累過程，并且在此過程中要幼兒園、社會、家庭之間需要互相合作、協(xié)調(diào)，這樣才可以使幼兒形成良好的社會性品質(zhì)。而家庭是幼兒園對幼兒實施教育的合作伙伴。所以，幼兒園需要獲得家長的支持和理解。具體而言，家園合作共育的意義表現(xiàn)在：

(一)豐富學(xué)前教育理論體系

學(xué)前教育缺少家長參與的話，就是不成功的教育。我國當(dāng)前的幼兒教育理論體系還沒有義務(wù)教育體系完善，所以還處于不斷地構(gòu)建過程。家庭教育結(jié)合幼兒院教育可以為幼兒園提供豐富的教育素材，并且從幼兒的學(xué)習(xí)角度來說，這些素材都來源于幼兒園、課本以及家庭當(dāng)中；另外，對于幼兒實施教育時，教育者的身份有很多，例如，書本、家長、網(wǎng)絡(luò)、教師等，因此，幼兒園在完善教育理論體系時，需要將幼兒園和家庭連接起來，調(diào)動家庭對于幼兒教育的參與積極性，這樣才可以豐富學(xué)前教育理論體系。

(二)拓寬幼兒互動教育視界

家園共育就是為了拉近家庭與幼兒園之間的距離，以此來在幼兒教育中利用家長資源。家長只有了解、體會到學(xué)前教育工作，才可以更好地的成為幼兒園教育的支持者、合作者以及實踐者。例如，幼兒園通常會定期開展家長助教活動，在此活動中，家長可以有機(jī)會參與到幼兒園的教學(xué)中，從而提高家長的積極性，還可以挖掘家長的教育資源。家園共育是當(dāng)前一種新型的教育形式，家長助教不僅可以開闊幼兒的視野，還可以增強(qiáng)家長對于幼教工作的認(rèn)識，從而使得家長與幼兒園、教師、孩子之間的情感互動得到提升。

(三)促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展

幼兒要想在幼兒園中可以健康的學(xué)習(xí)成長，離不開家庭教育與幼兒園教育的一致性支持，如果家庭與幼兒園之間存在分歧的話，將會導(dǎo)致幼兒無所適從，而良好的家園關(guān)系合理可以促進(jìn)幼兒身心的良好發(fā)展。在學(xué)前教育時期，幼兒生活成長與學(xué)習(xí)的地方會對幼兒產(chǎn)生直接的影響，也是其受教育的地方。幼兒園、社區(qū)、家庭都會對幼兒的健康成長產(chǎn)生影響，在幼兒的成長過程中，也會產(chǎn)生不同的作用。因此，幼兒園教育在當(dāng)前并不是完全意義上的幼兒教育，幼兒園只是對幼兒實施教育的場所，是一種普遍的專業(yè)化的教育機(jī)構(gòu)。而家庭對于幼兒來說，也是非常重要的一個教育場所，所以，家庭和幼兒園之間良好的合作、和諧、互補(bǔ)關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的身心健康成長，并且還會產(chǎn)生同育、同構(gòu)的作用。

三、家園共育的現(xiàn)狀分析

家園共育的重要性日益得到家長和教師的認(rèn)可，但是，家園共育的現(xiàn)狀卻不太盡如人意，主要表現(xiàn)為幾方面：

(一)對家園共育的理解存在偏差

當(dāng)前幼兒園方面在家園共育中占據(jù)著絕對的權(quán)威地位。主要表現(xiàn)在：幼兒園，一方面扮演著指揮者的角色，并沒有充分的考慮家長的教育需求，這在一定程度上違背了“共同促進(jìn)幼兒身心發(fā)展“的原則。另一方面，家長沒有積極的與幼兒園之間進(jìn)行合作交流，導(dǎo)致不能及時的與幼兒園溝通來了解幼兒的實際情況，并沒有真正的理解幼兒園之所以開展各項活動的意義和目的，從而導(dǎo)致家庭與幼兒園之間產(chǎn)生誤解，這證明，兩者之間具有互動缺乏的問題?；诖耍變簣@與家長在“家園教育同步平等“的教育理念上還有待加強(qiáng)。

(二)家園共育機(jī)制落后

部分的家園共育還仍舊是依靠著傳統(tǒng)的方式來執(zhí)行，有些家長認(rèn)為只有孩子的年齡到了就自然會學(xué)習(xí)知識，不需要老師和家長提前進(jìn)行教育；而也有家長認(rèn)為，幼兒教育中，只需要學(xué)校執(zhí)行，與自己無關(guān)；上述所存在的家園共育誤區(qū)，使幼兒園教育與家庭教育出現(xiàn)矛盾，這表明家園共育理念存在落后。

(三)家園雙方缺乏交流

有的家長對于教師處事的不贊同，對于事情的來由和真實性都沒有確定的判斷，總是想當(dāng)然地用自己的方式理解并向其他家長傳達(dá)，造成對老師名譽(yù)的損失，造成不必要的誤會，也不利于孩子的教育。信任是人與人之間最為基礎(chǔ)的條件，有了這樣的基礎(chǔ)條件，會很容易與幼兒園老師成為朋友。這種情感投資有一定的必要性。教師也需要采取各種方式和途徑與家長之間進(jìn)行交流，將心比心，換位思考。

(四)家園共育實效性不強(qiáng)

家園共育是家庭與幼兒園的相互配合，但有一些幼兒園還沒有正式的家園共育工作制度，家長對自己在家園共育中的責(zé)任并不明確，家園共育停留在表面，很少深入到幼兒園的各個環(huán)節(jié)。同時開展家園共育活動需要大量的人力、物力和財力，但是就目前家園共育情況來看，每次開展活動都較為簡易，并且存在著活動場地有限，活動中使用的輔助物品單一的問題，這直接導(dǎo)致幼兒園無法經(jīng)常性開展活動，在一定程度上制約了家園共育工作的開展，并且還降低了幼兒園與家長之間的聯(lián)系。家園共育的宣傳力度不夠，實效性不強(qiáng)。

四、家園共育的基本路徑

正因為家園共育對于幼兒的全面發(fā)展有很大的幫助，有利于實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，那么，就應(yīng)該努力探尋家園共育的基本路徑。具體如下：

(一)正確認(rèn)識家園共育的意義，樹立正確的合作意識

在家園合作中，幼兒園需要充分發(fā)揮出自身的主導(dǎo)作用，教師與幼兒園應(yīng)該充當(dāng)著家園合作的協(xié)調(diào)者。家長參與到幼兒園管理中可以認(rèn)為是一個過程，在此過程中，必然會受到多方面的影響，而教師的態(tài)度將直接影響到家長的參與積極性。因此，教師需要不斷的提高自身的專業(yè)水平，在這個過程中引導(dǎo)家長積極地參與到管理中，轉(zhuǎn)變家長傳統(tǒng)的育兒觀念，使家長可以認(rèn)識到幼兒園管理對于提升幼兒教育水平的作用。但是，家長在參與管理時，教師自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，非常的重要，因此，這就對教師的各方面能力提出了更高的要求，幼兒園可以開展教師培訓(xùn)活動，培養(yǎng)教師各方面的專業(yè)水平，從而使幼兒、家長與幼兒園都可以得到提高。

(二)完善家園共育機(jī)制，激發(fā)家長參與的積極性

首先，在幼兒園管理過程中，家長參與管理的組織需要健全，并且還可以根據(jù)幼兒園的實際需要成立專門的督委會，使活動開展得更加專業(yè)化，從而吸引家長參與其中。其次，建立健全相關(guān)制度，并制定在參與幼兒園管理過程中家長所擁有的權(quán)利及管理范圍。最后，廣泛吸引家長參與到幼兒園管理中來，在實踐中以督委會為依托，發(fā)展有利于家長參與管理工作的組織。通過完善小組工作制度，鼓勵家長積極踴躍的參與到管理工作中，切實保證落實家園共育教育思想。

(三)加強(qiáng)家園交流合作，提升家園合作能力

溝通在合作中非常的重要，幼兒園需要與家長之間進(jìn)行良好的溝通，取得家長的信任與支持。合作過程中，雙方可能會出現(xiàn)諸多矛盾，如果矛盾激化將會導(dǎo)致合作失敗。而家園合作與其他的合作是一樣的，所以矛盾與各種各樣的問題也都是存在的，這就要求合作的雙方之間都互相理解，互相尊重，將合作中可能會產(chǎn)生的矛盾沖突責(zé)任分明，促進(jìn)幼兒得到更好的發(fā)展。

(四)豐富家園合作內(nèi)涵，增強(qiáng)家園共育的實效性

家園合作旨在連接家庭教育和幼兒園教育，從而促進(jìn)幼兒獲得更好的發(fā)展。所以，家園合作的形式不僅僅只是單純的幼兒園學(xué)習(xí)成果展示、反映情況等。還包括組織家長委員會參與到幼兒管理、讓家長參與到班級組織的教育活動等。還可以制定一些家長參與教學(xué)活動策略、家園聯(lián)系手冊互動、親子活動互動策略等策略，使家園合作的內(nèi)涵得以豐富，從而提高家園共育的實效性。

結(jié)語

幼兒時期，擁有一個充滿關(guān)愛的家庭環(huán)境和幼兒園環(huán)境對于幼兒的全面健康發(fā)展具有良好的意義，而家園共育就是實現(xiàn)此目的的有效途徑。家園共育已然成為了幼教事業(yè)發(fā)展的一項必要內(nèi)容。只有家長和教師積極地參與家園共育的工作，才可以使幼兒的身心得到健康的發(fā)展，從而為以后的學(xué)習(xí)生活打下堅實的基礎(chǔ)，有利于實現(xiàn)“立德樹人“的根本任務(wù)。