吳衛(wèi)紅

（河北省霸州市第八中學(xué)，河北 霸州 065700）

隨著素質(zhì)教育的理念得到充分貫徹，課程標準的改革日益深化。語文教學(xué)的要求也逐漸被提高。新課標下的語文教學(xué)已經(jīng)不是單純的將語文作為一種工具性科目，而是更多的通過語文教學(xué)，對學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀進行教育和引導(dǎo)?？梢哉f，文字作為思想載體的特殊性，使得語文教學(xué)所涉及的層面較廣，對教師教學(xué)工作難度提出了更高的要求。

一、培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率

“好之者不如樂之者”對于任何事物的學(xué)習(xí)，興趣都是首要。能夠順利的完成教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵在于怎樣充分的調(diào)動起學(xué)生對知識的興趣，與學(xué)生自身積極性。

首先，我們要承認一點，任何的知識，都是有其枯燥成分的?？赏瑫r，卻又從不乏對知識癡迷的人。原因便在于，學(xué)習(xí)過程中最初接觸知識的方式，給學(xué)生留下怎樣的印象。是把知識當成任務(wù)來消極完成，還是發(fā)現(xiàn)知識中讓學(xué)生感興趣的部分而使得其自己因為好奇、喜愛而學(xué)習(xí)。這是兩種截然不同的教學(xué)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度。也會造成兩種截然不同的結(jié)果。

對于初中語文教學(xué)來說，學(xué)生已經(jīng)在小學(xué)打下底子。機械式的記憶方式能不采用就不采用。語文又更是以體會作者情感、抒發(fā)自身心情為主的學(xué)科，一旦采取大量機械化的記憶方式，任務(wù)一樣的教學(xué)手段。那只是將語文本身所具有的美感消解殆盡，而使得學(xué)生興趣缺失，雖然有利于考試評比，但卻為以后的教學(xué)工作帶來困難。

當前語文教學(xué)中，比較常見的問題，就是對培養(yǎng)學(xué)生興趣不重視。為了完成教學(xué)目標，提高學(xué)生考試分數(shù)，而采取不正確的教學(xué)手段。比如，有的教師會把重點古詩文篇目，總結(jié)出上百道可能在考試中出現(xiàn)的題目。并且為每道題目做好答案，下發(fā)給學(xué)生們，要求學(xué)生背誦。用幾乎整個學(xué)期的三分之一時間來對學(xué)生背誦情況進行課堂考察。結(jié)果，班級考試成績極好，而一旦考試結(jié)束后，學(xué)生幾乎不記得自己學(xué)的是什么。而且對語文學(xué)習(xí)留下陰影。試問，這是語文教學(xué)所應(yīng)當做的么？

以辛棄疾《破陣子》為例，在常規(guī)教學(xué)之外，對辛棄疾本身的經(jīng)歷向?qū)W生多加講述。針對初中學(xué)生的年紀，最容易被歷史上金戈鐵馬的事跡所打動。所以，向?qū)W生詳述完顏亮南侵時，其后方漢族人民不堪壓迫，奮起反抗。辛棄疾聚集2000人，與耿京一道抗金的故事。更是要仔細講述耿京被叛軍所害死，而辛棄疾以50人襲擊敵軍數(shù)萬人的營地，擒回叛徒的事跡。

歷史的波瀾壯闊，永遠比電視劇與小說更令人心折。讓學(xué)生充分了解作者的人生經(jīng)歷，有助于學(xué)生對作品的深刻理解。

二、尊重學(xué)生個性，深化思想教育

因材施教，是當前教學(xué)環(huán)境下，所應(yīng)當遵循的理念。隨著學(xué)校建設(shè)規(guī)模的不斷擴大，師資力量配備的不斷提高。每個教師所面對的學(xué)生數(shù)量減少，因此，更增加了建設(shè)個性化課堂教學(xué)的可能性。在學(xué)生大都是獨生子女的環(huán)境情況下，培養(yǎng)學(xué)生們集體意識的同時，也要兼顧他們的個性。

初中學(xué)生的年齡，處在剛剛懂得事理，卻又未退稚氣之間。他們有自己的一套價值標準，雖然這套標準與學(xué)校管理甚至社會秩序之間容易發(fā)生沖突。但卻不可否認這種價值標準的存在。教師的工作，并不僅僅在于直接教導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。而是需要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，對學(xué)生思想進行潛移默化的引導(dǎo)。這正是語文教學(xué)在課業(yè)之外所承擔的，對學(xué)生思想教育的責任。

三、平衡教學(xué)關(guān)系，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

教與學(xué)的辯證關(guān)系，在教學(xué)活動中一直很難掌握尺度。教師教的成分過多，容易形成灌輸式教學(xué);給學(xué)生過多的自由，卻又容易使其把精力用到學(xué)習(xí)之外的事物上去。所以，在平衡教與學(xué)之間的問題上，需要教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗。

語文教學(xué)中，學(xué)生的主動性是由教師在課內(nèi)外多種形式的啟發(fā)而出現(xiàn)的。在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)者，他擔負著引導(dǎo)教學(xué)方向，設(shè)計教學(xué)方案的責任。而學(xué)生是教學(xué)活動的主體，學(xué)生對知識的主動性，是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。

在充分激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對知識進行自主自發(fā)的學(xué)習(xí)。而老師則在旁時刻提點，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，為學(xué)生解決問題提供思路與引導(dǎo)。把單向灌輸轉(zhuǎn)變成雙向交流，讓教與學(xué)在課堂上有機統(tǒng)一起來。

以閱讀材料納蘭性德的《長相思》（山一程）為例，在完成閱讀任務(wù)后，把納蘭容若的其他詩詞，講給學(xué)生聽。比如“人生若只如初見”。激發(fā)學(xué)生對作者其他作品的興趣，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的條件。

四、總結(jié)

把語文學(xué)習(xí)變成享受，是一種教學(xué)境界。這需要教師本身具有淵博的學(xué)識、豐富的經(jīng)驗以及對學(xué)生認真負責的態(tài)度，和對學(xué)生的耐心。隨著教學(xué)改革的不斷深入，對語文教學(xué)的要求不斷提高。我們不能在固守過去的教學(xué)方法，而需要在充分照顧學(xué)生個性的同時，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率。