陸晶晶 張鵬飛
(保山學(xué)院體育學(xué)院,云南 保山 678000)
體育是一種身體活動,更是一種教育手段,一種生活方式,一種精神載體,具有培育熱愛祖國、公平競爭、吃苦耐勞、堅韌不拔、自強不息、團結(jié)協(xié)作的功能和價值,這些功能和價值與當(dāng)前的社會主義核心價值觀有深刻的聯(lián)系,大學(xué)生不僅喜歡體育更是體育運動的廣泛參與者,體育可以作為大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的載體并有充分的依據(jù),通過體育可以對大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀產(chǎn)生深刻影響。
隨著我國改革開放的進一步加深,社會主義市場經(jīng)濟進一步完善,社會不斷開放,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及,大學(xué)生的主體意識、獨立意識等不斷增強。大學(xué)生“思修”課中,由教師教、學(xué)生學(xué)的灌輸模式已不能很好地勝任大學(xué)生價值觀的教育,面臨新的挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在以下方面:
大學(xué)生個性張揚、思維活躍、單純可愛,又熱心政治,正處在價值觀、人生觀、世界觀的形成階段,易被各種價值觀所左右。不可否認,傳統(tǒng)的思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生主流價值觀方面發(fā)揮了一定的積極作用。但我國正處在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟進一步完善時期,利益分配格局多元化,人們的價值選擇多元化更加明顯,沖擊著傳統(tǒng)的集體主義主流價值觀,使大學(xué)生無所適從。同時,在經(jīng)濟全球化背景下,隨著社會主義和資本主義的不斷交流與合作,以及網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播,既帶來了先進技術(shù)和文化理念,又帶來了資本主義價值觀從經(jīng)濟、政治、文化等多領(lǐng)域的滲透。新自由主義、“普世價值”論等一些錯誤思潮極大地沖擊了“三觀”不穩(wěn)定的大學(xué)生價值取向,使有些大學(xué)生產(chǎn)生價值觀念錯位、理想信念迷茫。甚至有少數(shù)大學(xué)生片面理解和追求西方所謂的自由、民主、平等,而背離馬克思主義信仰和對社會主義熱愛,極大地影響社會主義主流價值觀的形成。
改革開放以來,我國社會風(fēng)氣整體上正能量還是占主導(dǎo)地位,但隨著改革與市場經(jīng)濟的不斷深入發(fā)展,社會矛盾也日益凸顯,不免會出現(xiàn)各種錯綜復(fù)雜的不良社會現(xiàn)象。加上互聯(lián)網(wǎng)時代,智能移動終端普及提高,以及自媒體自由奔放,在給社會經(jīng)濟發(fā)展帶來便利的同時,也對不良社會風(fēng)氣起到了推波助瀾的作用。如,暴力、金錢、色情、腐敗、恐慌、謠言等消極頹廢的內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)中被大肆傳播,一些西方國家更是利用互聯(lián)網(wǎng)向我國大力推銷自己的價值標準、意識形態(tài)和社會文化。這與社會主義核心價值觀格格不入。大學(xué)生雖然有一定的政治立場和辨別能力,但長期浸染,不可避免地影響了他們對社會主義核心價值觀的認同與踐行。
隨著改革開放和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,人們深感傳統(tǒng)文化的重要性,出現(xiàn)了“國學(xué)熱”,也取得了一定的成效。但由于多樣文化的沖擊以及基礎(chǔ)和高等教育課程體系的局限,傳統(tǒng)文化教育氛圍遠遠不夠。中華民族“天人合一”的生態(tài)觀,寬仁謙和、重義輕利、講誠信、重德才、講禮儀的美德,“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國情懷,“天下為公,世界大同”的社會理想,在大學(xué)生的生活中消失了。高校要培育和踐行社會主義核心價值觀,就必須有效地幫助大學(xué)生提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng),汲取中華傳統(tǒng)文化中的精華。
把中華體育精神納入到高校思政教材中,豐富大學(xué)生德育教育資源的同時讓大學(xué)生從書本中了解中華體育精神的內(nèi)涵,再結(jié)合體育課、運動訓(xùn)練等教育方式,使大學(xué)生在實踐中親身感知團結(jié)協(xié)作、奮勇拼搏精神,將大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育融入到體育課程之中去.
學(xué)校是體育文化建設(shè)的主要陣地,應(yīng)該通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富的體育活動,把體育教學(xué)與實踐結(jié)合起來,使每個專業(yè)的大學(xué)生都能參與進來,在體育活動中感知并踐行社會主義核心價值觀.當(dāng)前高校都會定期舉辦田徑運動會,也會舉辦籃球、排球、足球、乒乓球等常見的體育比賽,這些專項的比賽限定了參賽群體,在此基礎(chǔ)上高校需要開展一些對專項素質(zhì)要求不高、大多數(shù)學(xué)生都能參加的團體運動項目,比如素質(zhì)拓展,使中華體育精神潛移默化地影響更多人的思想、價值取向.
現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)幾乎深入到每一個社會角落,為人們獲取、傳播信息提供了更廣闊、便利的渠道。因此,高??梢岳么蟊妭鞑ッ浇樽鳛檩d體對大學(xué)生進行有效教育,運用新媒體技術(shù)組織學(xué)生觀看重大賽事的直播,運用校內(nèi)信息平臺充分報道、宣傳校內(nèi)外弘揚中華體育精神精神的典型人物和事跡,運用網(wǎng)絡(luò)直播平臺播放校園體育活動,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中讓感知中華體育精神,樹立正確的主流價值觀。
一方面,學(xué)校要鼓勵學(xué)生利用假期走進體育賽場,親身感受中國運動健兒展現(xiàn)出來的為國爭光、奮勇拼搏、團結(jié)協(xié)作的精神,讓大學(xué)生更好地樹立民族自尊心和自豪感,學(xué)校也可以利用社會實踐的機會,帶領(lǐng)學(xué)生走訪中華體育精神教育基地、參觀運動員的訓(xùn)練基地或者到體育賽事中進行志愿服務(wù),以檢驗體育精神教育的實效性,使大學(xué)生把體育精神踐行到社會實踐活動中去。另一方面,高??梢匝報w育明星走進校園,與學(xué)生面對面交流,使學(xué)生了解冠軍為國爭光的奮斗歷程,以偶像的力量提高大學(xué)生的思想認識。
當(dāng)今大學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)面領(lǐng)著諸多挑戰(zhàn),復(fù)雜多樣的價值觀沖擊著大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成,互聯(lián)網(wǎng)及不良社會風(fēng)氣影響著社會主義核心價值觀的形成,傳統(tǒng)文化缺失帶來的認同障礙也不利于大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成。運用體育培育當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀要以課堂教育為主線,把中華體育精神納入高校思政以及體育教學(xué)體系中發(fā)揮校園文化活動功能,在學(xué)校開展豐富多彩的體育文化活動利用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù),廣泛傳播體育精神,建立“走出去”與“請進來”相結(jié)合培育模式。