史悅

（遼寧省盤錦市大洼區(qū)新開學(xué)校，遼寧 盤錦 124204）

一、感受與鑒賞

進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，特別是隨著素質(zhì)教育的不斷深入，以及現(xiàn)代化教學(xué)手段提供的可能，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)的呼聲也越來越高?！懊绹膫€(gè)別化規(guī)定教學(xué)”“英國的程序化教學(xué)”相繼誕生。

在我國頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：教師尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教育部出臺(tái)的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智?！币讶w學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動(dòng)活潑，靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。正如《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中談到的：“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境，家庭背景和各自興趣愛好的不同，學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑，主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程?！爆F(xiàn)代教育的事實(shí)表明：傳統(tǒng)的音樂課堂按照教師自身的特點(diǎn)教學(xué)，無法照顧學(xué)生的興趣愛好，忽視學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)與發(fā)展，個(gè)別化教學(xué)已經(jīng)成為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。

每個(gè)人由于遺傳，社會(huì)環(huán)境，家庭條件和生活經(jīng)歷不同，而形成個(gè)人獨(dú)特的“心理世界”，他們在興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要等方面各不相同，因而共性的音樂教育無法滿足學(xué)生的自身需要。所以，我們更要注意關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教育應(yīng)該是“一把鑰匙開一把鎖”實(shí)行差異性，個(gè)性化的音樂教育。我們音樂課教一個(gè)年級(jí)就是多個(gè)平行班，這樣每個(gè)平行班就使用同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容和方法是行不通的，不但要備課本還要分析每個(gè)班的學(xué)生。

目前我們使用的音樂教材，是經(jīng)過音樂教育專家反復(fù)研究論證的，有完善的知識(shí)體系，使用下來，取得了較好的效果?？墒鞘褂眠@套教材的同學(xué)，往往因?yàn)樽陨砘蚱渌颍瑢?duì)這套教材頗有意見，認(rèn)為內(nèi)容陳舊，不符合時(shí)代要求，不符合學(xué)生的認(rèn)知要求，于是自己找了一些其他作品，甚至也夾雜著不適合學(xué)生欣賞的內(nèi)容，要求老師在課堂上給大家欣賞，這時(shí)教師可能不經(jīng)意間，教學(xué)大綱、教學(xué)目的等內(nèi)容就被忽視了，甚至脫離了教學(xué)大綱。為了迎合學(xué)生的口味，欣賞了大量的流行音樂，老師的作用僅僅是充當(dāng)“放映員”這種情況，對(duì)于音樂教育是非常不利的。這樣并不能提升他們的音樂學(xué)習(xí)興趣。音樂教育的本質(zhì)是審美教育，學(xué)生對(duì)美的感染必須通過自身的體驗(yàn)才能獲得，因此審美體驗(yàn)體現(xiàn)在音樂教學(xué)的全過程。要用音樂中的豐富情感來陶冶學(xué)生，逐步提升學(xué)生的音樂鑒賞能力，形成健康的音樂審美觀念。

現(xiàn)在的學(xué)生欣賞音樂希望實(shí)現(xiàn)視聽相結(jié)合，那么學(xué)生最喜歡在欣賞的同時(shí)得到什么樣的畫面配合呢？他們最喜歡在演出的實(shí)況上加文字，樂譜，相關(guān)畫面，故事情節(jié)等，而不希望在欣賞的過程中加上老師的解說。“美妙的音樂+豐富的畫面+簡潔有效的提示信息+老師適當(dāng)方式點(diǎn)撥=好的欣賞音樂效果”這樣對(duì)老師的要求就更高，不是簡單的做課件就可以的，我還自己學(xué)會(huì)了電腦音樂制作，視頻音頻剪輯，動(dòng)畫制作，各種音樂格式的轉(zhuǎn)化，刻錄音樂等。在我近期的公開課上，我選擇了一個(gè)敘事性很強(qiáng)的作品《梁山伯與祝英臺(tái)》，音樂較長，如果老師就放著音樂讓學(xué)生聽，他們會(huì)感到很乏味，所以我就剪輯了一段唯美的芭蕾和雜技相結(jié)合的視頻再配上“草橋結(jié)拜”的音樂，將現(xiàn)場演奏畫面配上“英臺(tái)抗婚”的音樂，動(dòng)畫配“化蝶”音樂，這樣他們就可以輕松地欣賞三段主要的音樂。

二、表現(xiàn)——演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、識(shí)讀樂譜

在教學(xué)過程中我嘗試了多種手段創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化的教學(xué)氛圍?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益?！焙芏鄬W(xué)生在小學(xué)階段就考了鋼琴藝術(shù)級(jí)。很多這類琴童雖然掌握了一定的音樂技術(shù)理論知識(shí)和演奏技巧，但很少能涉及音樂精神的東西，甚至對(duì)鋼琴?zèng)]有任何興趣，只是父母讓他們學(xué)他們才學(xué)。所以老師要使學(xué)生在演奏樂器的同時(shí)學(xué)會(huì)用自己的心靈去感受和領(lǐng)會(huì)音樂。

演唱是音樂課堂學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，傳統(tǒng)的歌曲學(xué)習(xí)方法長期困擾著學(xué)生，由此容易形成學(xué)生對(duì)音樂課的興趣不濃厚。我經(jīng)過多年的思考，認(rèn)為歌曲學(xué)唱可以淡化識(shí)譜教學(xué)，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)歌曲，可以以這樣的程序?qū)W唱：聽—想—唱—演。

三、創(chuàng)造——探索音響與音樂，即興創(chuàng)造，創(chuàng)作實(shí)踐

教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生的各種能力得到協(xié)調(diào)發(fā)展。但沒有一定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的表現(xiàn)和創(chuàng)作活動(dòng)，只能是無源之水，無本之木。因此，有計(jì)劃有步驟地讓學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握各類藝術(shù)的基本技能，是藝術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域不可缺少的重要環(huán)節(jié)，但也要防止單調(diào)機(jī)械的純技術(shù)的傳授和學(xué)習(xí)。

四、音樂與相關(guān)文化

我認(rèn)為音樂老師應(yīng)從音樂與美學(xué)，哲學(xué)，文學(xué)等姊妹學(xué)科的交叉或溝通中圍繞人類的思想感情去展開，去抒發(fā)。但在教學(xué)過程中不能脫離音樂藝術(shù)屬性和音樂文化內(nèi)涵去探討、了解、評(píng)價(jià)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、精神文明以及美術(shù)、舞蹈、戲劇等領(lǐng)域的問題。這種現(xiàn)象真令人擔(dān)憂，因?yàn)檫@種偏離音樂藝術(shù)屬性與音樂文化內(nèi)涵的教學(xué)，可能改變音樂課的學(xué)科性質(zhì)。當(dāng)然，音樂課中會(huì)不同程度涉及一些藝術(shù)門類和其他學(xué)科的知識(shí)，但涉及他們是為了更好的感受音樂，更好的學(xué)習(xí)音樂，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如，在欣賞“驚愕交響曲”時(shí)可以巧妙地聯(lián)系建筑“巴黎圣母院”一同對(duì)比欣賞，這樣就能激發(fā)學(xué)生的興趣了。

音樂教育并不排除學(xué)生對(duì)基本的音樂欣賞常識(shí)的學(xué)習(xí)，但更應(yīng)注重學(xué)生對(duì)音樂精神世界的理解與感悟。我們在教學(xué)中還應(yīng)不斷探索和實(shí)踐更有效的教學(xué)方法，來豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，全面提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。提升學(xué)生對(duì)音樂課的興趣。