童文輝

（天津職業(yè)大學(xué)，天津 300000）

關(guān)鍵字：高職院校；學(xué)生黨建工作；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；路徑

學(xué)生黨建工作是高職院校各項(xiàng)工作的重中之重，也是貫穿學(xué)校教育教學(xué)工作的核心。高職院校應(yīng)圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，積極探索將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職院校的新途徑，用馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新成果—社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝教師和學(xué)生，幫助他們堅(jiān)定的理想信念，豐富精神世界，提升其意識(shí)形態(tài)層面的境界[1]。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職院校學(xué)生黨建工作的重要性

（一）有利于學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，將其融入高職院校學(xué)生黨建工作，有利于加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位，有利于學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成，有利于學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)。

（二）有利于學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的重要體現(xiàn)形式之一，對(duì)中華民族的偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)有著重要意義。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高職院校黨建工作的重要素材和資源之一，它不僅能夠幫助學(xué)生加深對(duì)黨的綱領(lǐng)政策和路線方針的認(rèn)識(shí)，更能幫助學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定信念，提升思想政治素養(yǎng)。

（三）有利于立德樹人根本任務(wù)的推進(jìn)

學(xué)校是立德樹人的地方，是培育學(xué)生形成正確的思想觀念的前沿陣地之一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨建工作時(shí)，要根據(jù)高職院校學(xué)生的個(gè)性與共性，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)，通過開展實(shí)效性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)且具有吸引力和感染力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任感和使命感，推進(jìn)立德樹人的根本任務(wù)。

（四）有利于黨員的先進(jìn)性和純潔性保持

學(xué)生價(jià)值觀的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)、潤(rùn)物無聲的過程，要經(jīng)過長(zhǎng)期的教育、引導(dǎo)。高職院校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生黨建工作時(shí)，要順應(yīng)時(shí)代的要求和學(xué)生思想特點(diǎn)，因時(shí)而謀、順勢(shì)而動(dòng)，不斷的發(fā)展，不斷創(chuàng)新，在新形勢(shì)下永葆年輕一代黨員的先進(jìn)性和純潔性，確保學(xué)生黨員不僅在身份上入黨，更在思想上入黨。

（五）有利于中國(guó)精神的弘揚(yáng)和傳承

中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)精神的弘揚(yáng)體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的精神文明建設(shè)水平，所以高職院校積極探尋具有民族特色的、中國(guó)風(fēng)格的、中國(guó)氣派的，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)、成才規(guī)律的，與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)生黨建工作的新途徑和新方法。同時(shí)，高職院校學(xué)生黨建工作在弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的主旋律時(shí)，要緊緊圍繞著高職院校的中心工作不斷創(chuàng)新，努力為學(xué)校的教學(xué)、科研、學(xué)生工作等服務(wù)，不斷提升高職院校黨建工作的科學(xué)化水平，充分發(fā)揮其在學(xué)生黨建工作的導(dǎo)向和輻射作用。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨建工作的必要性

在各地思想文化交融,多元文化較量,不穩(wěn)定因素增多的情況下，如何使當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持正確的理想信念，直接關(guān)系到能否把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人的重大問題，同時(shí)也是提高大學(xué)生黨建工作突破與創(chuàng)新的重大問題。針對(duì)部分學(xué)生的思想問題，應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大精神力量，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信仰，凸顯了其融入高職院校黨建的必要性。

（一）部分學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)不純

高職院校大多的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)并不是那么不優(yōu)秀，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也不高，政治覺悟相對(duì)欠缺，政治活動(dòng)的參與度較低，往往帶有較為功利的價(jià)值取向，部分學(xué)生積極要求入黨目的并不是為了投身于建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)，而是為了評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)或就業(yè)時(shí)黨員身份帶來好處，甚至有極少數(shù)學(xué)生把“黨員身份”作為同學(xué)間炫耀、攀比的資本，把入黨功利化，并沒有真正做到端正入黨動(dòng)機(jī)，沒有把核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。

（二）管理隊(duì)伍相對(duì)薄弱，教育力度不夠

目前高職院校專門從事學(xué)生黨建工作的人員相對(duì)比較缺乏，工作效率相對(duì)較低，部分參與學(xué)生黨建的教職工日常工作任務(wù)繁重，工作熱情度不高。同時(shí)，高職院校培養(yǎng)的是技術(shù)型人才，大部分學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)理論知識(shí)兩年，校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)一年，而這樣的學(xué)制設(shè)置會(huì)明顯縮短學(xué)生在校集中教育管理的時(shí)間，對(duì)學(xué)生監(jiān)管和教育的力度會(huì)大大減弱。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職院校學(xué)生黨建工作的路徑

（一）發(fā)揮課堂主渠道的作用，推動(dòng)黨建工作的有序開展

高職院校要?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義理論課和黨課的傳播載體和形式，宣傳黨的理論、方針和政策，優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃，通過愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法。同時(shí)，教師在馬克思主義理論課和黨課中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面闡述，能更好的幫助學(xué)生深刻理解核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，為高職院校教育水平的提升創(chuàng)造思想保障，促進(jìn)高職院校育人工作有效、有序的開展。另外，高職院校應(yīng)選拔評(píng)聘一批思想政治素質(zhì)過硬的學(xué)生干部隊(duì)伍，讓他們以學(xué)生的視角，到廣大學(xué)生中宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵，當(dāng)好先鋒模范，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)身邊的學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀和人生觀，帶領(lǐng)身邊的同學(xué)共同進(jìn)步。

（二）以主題黨日活動(dòng)為契機(jī)，豐富黨建工作的形式

青年學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，從新生入學(xué)到畢業(yè)生離校，學(xué)校堅(jiān)持推進(jìn)理想信念教育和愛國(guó)主義教育，充分利用主題黨日活動(dòng)，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，策劃切實(shí)可行主題實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生在實(shí)踐過程中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，依托黨組織，以“國(guó)慶節(jié)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日、9.18、國(guó)家公祭日”等重大節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展各類實(shí)踐教育活動(dòng)，比如：到周鄧紀(jì)念館、烈士陵園、大沽炮臺(tái)等紅色紀(jì)念地參觀，讓學(xué)生接受紅色文化的洗禮，以此提高青年學(xué)生的愛黨、愛國(guó)意識(shí)。其次，開展大學(xué)生遵守文明公約教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約水電和糧食的意識(shí)，提升學(xué)生文明素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后，抓住階段性教育的關(guān)鍵期，開展“誠(chéng)信宣傳日”（規(guī)定每月第四個(gè)星期的星期三為誠(chéng)信宣傳日）教育活動(dòng)，有興趣的學(xué)生可以去分享誠(chéng)信的小故事，以此加強(qiáng)誠(chéng)信思想的宣傳，引導(dǎo)學(xué)生以誠(chéng)待人、誠(chéng)信考試，做有信用素質(zhì)、誠(chéng)信精神的新一代大學(xué)生。

（三）依托新媒體平臺(tái)，創(chuàng)新黨建工作的載體

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們生活的滲透是非常徹底的，高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)生思想的特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，利用微信公眾平臺(tái)和超級(jí)校園開設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)宣傳專欄，積極開辟學(xué)生黨建工作的有效新途徑，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)育人的主陣地，逐步明確思想引領(lǐng)的主旨，著力打造“一主線一融合”的工作路線，即根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨特定的節(jié)日和主題紀(jì)念日，預(yù)先梳理時(shí)間軸主線，融合與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中相契合的主題規(guī)劃宣傳內(nèi)容，挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的豐富黨建工作教育元素，擴(kuò)大核心價(jià)值觀宣傳的輻射廣度和寬度，確保新媒體平臺(tái)成為傳播黨和國(guó)家先進(jìn)思想的重要渠道和途徑。

（四）以身作則、示范引領(lǐng)，探求黨建工作的新路徑

老師的一言一行就像是在播種，播下什么樣的種子便會(huì)開出什么樣的花。陶行知先生說過：“德高為師、身正為范”，在學(xué)生的眼中老師是“吐辭為經(jīng)、舉足為法”的存在，其一言一行具有很強(qiáng)的示范作用，高職院校通過“師帶徒”結(jié)對(duì)子活動(dòng)，發(fā)揮教師黨員率先垂范作用，和所帶徒弟一起積極探求將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生黨建工作的新路徑[2]，以此帶動(dòng)身邊的師生自覺的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)，幫助學(xué)生把好人生方向，扣好人生的扣子。

新形勢(shì)下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生黨建工作是高職院校確保社會(huì)主義辦學(xué)方向的必然要求，是構(gòu)建學(xué)生黨建工作體系的重要舉措，有助于學(xué)生加強(qiáng)自身理論修養(yǎng)，有助于培養(yǎng)優(yōu)秀技能型人才，有助于“中國(guó)夢(mèng)” 的早日實(shí)現(xiàn)，更有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高職院校真正落地生根、開花結(jié)果。