趙彩虹

（河北省承德市興隆縣第三小學(xué)，河北 承德 067399）

近年來我國的教育改革不斷深入，小學(xué)語文教學(xué)中的古詩詞教學(xué)得到了廣泛的重視。怎樣提升小學(xué)古詩詞教學(xué)的效果成了教育界比較關(guān)注的問題。下面將對(duì)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)存問題及策略進(jìn)行詳細(xì)的分析和討論。

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的意義

我國有著悠久的文化歷史，是世界上任何一個(gè)國家都無法比擬的。學(xué)習(xí)古詩詞無論對(duì)提升學(xué)生的審美情趣還是傳承悠久的民族文化都有著重要的意義。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)之后，他們就需要開始逐漸地積累人生經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)生活。而古詩詞的教學(xué)能從各個(gè)不同的角度來展現(xiàn)生活，幫助學(xué)生建立起健康的正確的價(jià)值觀念，真正的提升語文素養(yǎng)。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)存問題

（一）死記硬背現(xiàn)象明顯

在當(dāng)前的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，由于教師長(zhǎng)期的受到應(yīng)試教育影響，因此，教學(xué)中通常會(huì)采取死記硬背的方式讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種方式嚴(yán)重地忽視了學(xué)生的興趣培養(yǎng)，導(dǎo)致課堂死板，教學(xué)氛圍不活躍，學(xué)生也很難真正的理解詩詞含義，學(xué)習(xí)起來比較吃力。俗話說興趣是最好的老師，但教學(xué)中很多的學(xué)生都表現(xiàn)出對(duì)古詩詞并不感興趣，面對(duì)這樣的情況教師也缺少相應(yīng)的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)效果始終難以提升。

（二）教師專業(yè)素養(yǎng)不高

很多教師在教學(xué)中表現(xiàn)出明顯的對(duì)古詩詞的不重視。這部分教師通常會(huì)將教學(xué)的重點(diǎn)放在現(xiàn)代文教學(xué)中，認(rèn)為古詩詞只要會(huì)背誦就可以了。這種教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生不能真正的理解古詩詞的含義，沒有做到對(duì)古詩詞的鑒賞。教師的能力和素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著比較重要的影響，如果教師對(duì)此不夠重視，那么在古詩詞的教學(xué)中，古詩詞整體性勢(shì)必會(huì)受到破壞。

（三）教學(xué)手段落后

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，很多教師認(rèn)為學(xué)生的背誦能力是最重要的，因此對(duì)學(xué)生的理解能力培養(yǎng)有所忽視，在教學(xué)中采取的方式比較單一。很多時(shí)候?qū)W生只是單純靠死記硬背來進(jìn)行學(xué)習(xí)，缺少興趣性，無法感受到古詩詞當(dāng)中包含的意義和真正展現(xiàn)出的韻味。由于小學(xué)生的思維邏輯性發(fā)展并沒有完全的成熟，在教學(xué)中很難理解文言文，同時(shí)也難以記憶，教師只有為學(xué)生創(chuàng)造出比較真實(shí)的場(chǎng)景和氛圍學(xué)生才能體驗(yàn)到古詩詞的內(nèi)在含義。由于傳統(tǒng)教學(xué)中的方式古板，因此學(xué)生的整體學(xué)習(xí)效果始終難以提升。

三、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)應(yīng)對(duì)策略

（一）激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)中教師一定要堅(jiān)持發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生能走進(jìn)古詩詞的世界當(dāng)中，真正的體會(huì)古詩詞的含義。對(duì)此，教師應(yīng)先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的鑒賞，提升學(xué)生對(duì)古詩詞的感知能力。實(shí)際應(yīng)用中，教師可以通過多媒體來播放相關(guān)的古詩詞視頻或者動(dòng)畫等，通過多媒體圖文并茂的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，充分的吸引學(xué)生注意，提高學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

（二）合理運(yùn)用情境教學(xué)

情境教學(xué)在古詩詞教學(xué)中是最有效的一種方式，對(duì)此教師應(yīng)積極的應(yīng)用情境教學(xué)法，通過合理的情境設(shè)置來提升教學(xué)的效果。教師可以利用音樂的方式來營造良好的氛圍。例如在進(jìn)行《贈(zèng)汪倫》一詩的教學(xué)中，教師首先可以先為學(xué)生播放一首關(guān)于離別的歌曲，讓學(xué)生回憶自己生活中所經(jīng)歷過的離別情景或者聽到過的關(guān)于送別的詩詞，讓學(xué)生體會(huì)到送別的情境，并將整個(gè)音樂旋律貫穿于教學(xué)中。同時(shí)，教師也可以通過圖像展現(xiàn)的方式來引起學(xué)生的注意，借助多媒體或者幻燈片等教育來提升學(xué)生的興趣。例如在進(jìn)行《江雪》一詩的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生播放冰天雪地一位老人在江中獨(dú)自垂釣的情境。利用這種方式進(jìn)行教學(xué)，即使教師不進(jìn)行講解，學(xué)生也能很快感受到古詩所包含的情感和意境。此外，教師也可以在教學(xué)中利用角色扮演的方式來提升學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性。對(duì)此教師可以根據(jù)古詩詞的含義和意境來為學(xué)生營造相應(yīng)的情境，讓學(xué)生在扮演的過程中能融入其中。例如在《贈(zèng)汪倫》一詩教學(xué)中，教師也可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的角色進(jìn)行情境再現(xiàn)演出，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。

（三）提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

作為小學(xué)語文教師，應(yīng)重視起自身的專業(yè)素養(yǎng)提升。對(duì)此，在日常的教學(xué)中教師應(yīng)注意累計(jì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不僅要對(duì)古詩詞的含義有所了解，同時(shí)也要真正感受到古詩當(dāng)中所包含的情感。只有這樣才能在課堂教學(xué)中將自己體會(huì)到的古詩詞意境和情感真正的展現(xiàn)在學(xué)生面前，提升學(xué)生對(duì)古詩詞的理解能力。

（四）拓展學(xué)生思維

古詩詞當(dāng)中都包含著豐富的畫面和意境，充滿著音韻美。在中國的古詩詞當(dāng)中包含了青山翠竹和長(zhǎng)亭小橋，諸多的美景構(gòu)成了一幅幅絢爛的圖畫，很多詩人則是通過這樣的方式來表現(xiàn)出自己內(nèi)心的情感。因此，在日常的古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)善于將語言轉(zhuǎn)換成為生動(dòng)的圖畫，通過語言的方式來讓學(xué)生感受到生動(dòng)的景象，提升學(xué)生對(duì)古詩詞的理解能力，讓原本古板的文字真正的活躍起來。

四、結(jié)語

古詩詞是我國的文化瑰寶，在進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體性發(fā)揮的重要性，積極的改進(jìn)教學(xué)方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)應(yīng)讓學(xué)生在理解古詩詞含義基礎(chǔ)上來學(xué)習(xí)古詩詞，真正感受到文化的魅力。只有這樣才能為我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展帶來全新的未來，使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。