李曉華

（青島市即墨區(qū)柳腔藝術(shù)中心，山東 青島 266000）

中國戲曲包含了音樂、唱腔、歌舞、武術(shù)、雜技等多種藝術(shù)元素，又以表演藝術(shù)為具體呈現(xiàn)方式，即“以歌舞說故事”，雅俗共賞，吸引了大批不同階層、不同年齡、不同文化程度的戲迷。在悠久的歷史中，戲曲吸收了各個(gè)時(shí)代的精華，又按照不同地域，有了不同的創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了各種藝術(shù)的融合，并不斷走向成熟。但由于時(shí)代的快節(jié)奏變化，中國戲曲也迎來了巨大的挑戰(zhàn)。

一、中國戲曲現(xiàn)狀

中國戲曲經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，已形成以五大戲派為首、多種地域小流派的獨(dú)特藝術(shù)類別，有著極為深厚的文化內(nèi)涵，綜合了多種表演技藝，擁有其特殊的魅力。戲曲通過綜合多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，來源于生活又超然于現(xiàn)實(shí)的劇情內(nèi)容，以歌舞等較為通俗的表演形式呈現(xiàn)，獲得了各個(gè)階層不同類型的受眾，并通過口口相傳的途徑傳承和發(fā)揚(yáng)。戲曲中的唱詞唱腔充滿傳統(tǒng)的詩詞文學(xué)意境，在其內(nèi)容和舞臺呈現(xiàn)的視覺效果上都令人嘆為觀止，再由表演者以相對夸張的形體語言表現(xiàn)出來，會給觀眾們帶來一種莫名的體驗(yàn)，不自覺地將觀眾帶入故事情境中。但是，即使是這樣博大精深的戲曲藝術(shù)，在當(dāng)今的時(shí)代仍然面臨著斷代的危及?；诋?dāng)前“快餐”式的消遣方式，特別是年輕一代更愿意接受更富有現(xiàn)代氣息的娛樂，像傳統(tǒng)戲曲類需要人們慢慢去品嘗的娛樂形式逐漸難以適應(yīng)現(xiàn)代人的精神需求，導(dǎo)致市場沒落，受眾減少，不少劇種的傳承也逐漸消失。

二、中國戲曲發(fā)展中的問題

（一）劇種減少

在戲曲的發(fā)展史上，不斷經(jīng)歷著劇種的流失。曾有研究發(fā)現(xiàn)，在史上有記載的劇種多達(dá)394個(gè)，但近現(xiàn)代的戲曲普查中顯示劇種在不斷減少，截至2004年統(tǒng)計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)，劇種數(shù)目僅剩260個(gè)。即使是剩下的這些劇種，也已有不少由于缺乏一定數(shù)量的受眾，已逐漸退出舞臺。隨著各類“快餐”類文化的侵襲，今后的年輕人越來越熱衷于各類新興媒體的傳播及娛樂方式，而對于這些小眾文化呈現(xiàn)出“情感淡漠”狀態(tài)，也導(dǎo)致相應(yīng)劇團(tuán)因缺乏受眾而解散，劇種進(jìn)一步減少。

（二）缺少對戲曲的保護(hù)意識

戲曲是我國藝術(shù)史上的瑰寶，也是隨著歷史流傳下來的“活化石”，理應(yīng)受到較好的保護(hù)。但就目前來說，由于生存環(huán)境的變化，多元文化的沖擊，使人們對戲曲的興趣逐漸減退，也缺乏對戲曲的保護(hù)意識和發(fā)展規(guī)劃意識，任由其自生自滅，也導(dǎo)致不少劇種逐漸泯滅于歷史長河中。

（三）缺乏創(chuàng)新，人才斷層

一種文化，若能得到長久的流傳，必然需要在不同時(shí)代或不同地域吸收當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，融入文化本身中，并根?jù)時(shí)代需求進(jìn)行不斷創(chuàng)新，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸引新的受眾。但就目前來說，中國戲曲創(chuàng)新能力不強(qiáng)，導(dǎo)致大量受眾流失。沒有受眾，就自然會在傳承的人才方面出現(xiàn)青黃不接的情況。不少種類戲曲的傳承途徑又較為狹窄，也同樣會導(dǎo)致人才斷層，缺少中堅(jiān)力量，限制戲曲的繼續(xù)發(fā)展。

三、戲曲傳承和發(fā)展的途徑探討

（一）提高全民族文化生態(tài)保護(hù)意識

建立文化生態(tài)保護(hù)意識，需要從小抓起，在青少年的成長過程中就不斷對其灌輸這種意識，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)音樂的熱愛，讓他們將戲曲作為歷史文物一般保護(hù)，并從中吸取本民族音樂的精華，認(rèn)識到傳統(tǒng)戲曲文化的源遠(yuǎn)流長，增加民族自豪感。相關(guān)部門也需要制定一系列措施，建立起傳統(tǒng)文化的保護(hù)體系，并需要加大宣傳力度，弘揚(yáng)戲曲文化，注重培養(yǎng)各類戲曲的新一代接班人。

（二）促進(jìn)戲曲和現(xiàn)代文化的融合

戲曲在發(fā)展過程中，只有不斷吸收當(dāng)今時(shí)代的新鮮文化，才能更有生命力。在當(dāng)今的音樂中，大多數(shù)年輕人都喜歡流行歌曲，可以考慮通過在流行歌曲中納入傳統(tǒng)戲曲元素，如《新貴妃醉酒》、《susan說》等，分別在其中納入了京劇唱腔唱詞，和流行音樂的現(xiàn)代元素融合在一起，充滿別樣的風(fēng)味，成功的實(shí)現(xiàn)了戲曲和流行音樂的整合，同樣吸引了大批受眾。也可以嘗試讓戲曲回歸民間，使新創(chuàng)作的戲曲更貼近生活，也能進(jìn)一步拓展戲曲市場，促進(jìn)其良好的發(fā)展。

（三）加強(qiáng)對戲曲人才的培養(yǎng)

戲曲的傳承離不開人的因素，因此，政府需要加大投入，將人才培養(yǎng)作為戲曲傳承的重要內(nèi)容。各類專業(yè)院校也需要調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，加大戲曲方面人才培養(yǎng)的扶持力度，并運(yùn)用各種方式提高戲曲教學(xué)質(zhì)量。

總之，戲曲是我國的國粹，是我國文化傳承中需要代代傳的瑰寶。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到戲曲對于我國文化的重要性，分析其在傳承發(fā)展中的問題，尋找針對性措施，以確保戲曲文化能發(fā)揚(yáng)光大。