邢詩涵

（陜西師范大學(xué)，陜西 西安 710119）

一、對歌劇《木蘭詩篇》的綜述

（一）歌劇《木蘭詩篇》的創(chuàng)作歷史背景

就當(dāng)前作曲家發(fā)展現(xiàn)狀來看，當(dāng)務(wù)之急是如何將中國民族性作品與西方藝術(shù)作品完美對接。河南占據(jù)中國腹地位置，文化底蘊深厚，經(jīng)典之作《花木蘭》被拍成好萊塢動畫影片；少林文化被世界多個國家引用，僅河南豫劇這一文化形態(tài)處于低迷狀態(tài)。音樂劇《木蘭詩篇》便是為了緩解河南文化桎梏現(xiàn)狀而創(chuàng)作形成。歌劇中的木蘭角色，個性鮮明，有血有肉，面對戰(zhàn)爭，她為之哀痛，痛惜戰(zhàn)爭中失去生命的鮮活個體，她渴望和平，渴望真情。特別是《和平頌》的語言風(fēng)格，更淋漓盡致地展現(xiàn)了人們對和平與真情的渴望與贊美。由此可見，《木蘭詩篇》又是在歷史英雄文化觀念的影響下創(chuàng)作而成的。

（二）歌劇《木蘭詩篇》劇情結(jié)構(gòu)

歌劇《木蘭詩篇》以音樂結(jié)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)全篇，將情景與故事情節(jié)恰到好處的融入序曲與四個樂章中。

首先，序曲。著重刻畫憎惡戰(zhàn)爭，渴望和平這一主題形象。序曲開始，鐘聲起，燈光暗，圓號與小號齊奏，勾勒出一幅戰(zhàn)爭場景圖，推進了戲劇矛盾沖突。劇起，哀怨的女聲哭訴著親人逝去的悲痛；低沉的男聲傾訴著生命的無奈與戰(zhàn)爭的慘烈。如此序曲開篇，充分彰顯了作曲家理性的思維色彩。

第一章，替父出征。戰(zhàn)爭摧毀了寧靜、和平的生活，木蘭念及其父年邁，毅然決定代父出征。此章以“柔板與敘事歌”為主要表現(xiàn)手法，描述了戰(zhàn)爭來臨之前的小女兒心態(tài)及其父身體年邁無法保家衛(wèi)國的無奈，基于此背景，敘述了木蘭決定替父從軍的心理過程。

第二章，英雄血灑疆場，謳歌戰(zhàn)友情誼。此段以“快板與夢幻曲”為主要表現(xiàn)形式。其中，快板著重表現(xiàn)木蘭與戰(zhàn)士們“關(guān)山度若飛”的場景；“夢幻曲”著重表現(xiàn)木蘭替劉爽擋劍時的夢幻心態(tài)，生動地描繪了一名普通女性對愛情與和平的向往。

第三章，巾幗情懷，英雄凱旋而歸。此段以“酒歌與思鄉(xiāng)曲”為主要表現(xiàn)形式。其中，酒歌采用領(lǐng)唱與合唱方式來表現(xiàn)三軍勝利之后的喜悅之情；思鄉(xiāng)曲著重描寫木蘭在戰(zhàn)爭勝利之后的思鄉(xiāng)之情及對回歸田園的渴望。

第四章，和平禮贊。以“俚曲、安魂曲與終曲”為主要表現(xiàn)形式。俚曲著重描寫木蘭凱旋歸鄉(xiāng)后鄉(xiāng)里們迎接木蘭時的激動、愉悅之情及木蘭與劉爽喜結(jié)良的歡快場面。俚曲結(jié)束后，音樂情緒急轉(zhuǎn)為沉重情緒，在如此歡快、祥和的場面中，木蘭憶及犧牲戰(zhàn)友，一時之間感慨萬千；在安魂曲基調(diào)的牽引下，一曲充滿人性大愛的《和平頌》把整部歌劇推向高潮，引出歌劇的中心主題。

二、歌劇《木蘭詩篇》中花木蘭的角色分析

（一）以孝為先奔赴疆場的女兒花木蘭

從木蘭所處社會背景來看，她自小受家庭教育影響，擅長舞刀弄槍，性格十分爽朗。但木蘭與其它女兒們一樣，喜歡織布，但聽聞軍告之后，再無心思。故此，歌劇第一樂章利用童聲合唱的方式描寫了木蘭當(dāng)時的狀態(tài)“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息”，借此向觀眾描繪了木蘭停機嗟嘆的場景；夜幕降臨，木蘭為此難以入眠，回望窗外，獨自低吟，“念爹爹身體年邁，恐有心無力，倘若奔赴疆場，只怕再難歸鄉(xiāng)，而弟弟尚且年幼，自身條件亦不符合征兵要求，朝廷軍令莫敢不從，到底誰去邊關(guān)出征……”，如此情景無不揭露了木蘭此時的矛盾糾結(jié)，不知所措的心理。而此時，木蘭父母踉蹌登場，亦為出征事宜倍感為難，無不低聲哀嘆。至此，木蘭靈機一動，起身離開機杼，轉(zhuǎn)而拔劍而出，這一系列動作過程深刻揭露了木蘭從愁挫、糾結(jié)到堅定替父從軍的心理波動過程。這時的木蘭儼然突破了傳統(tǒng)倫理觀念的束縛，女扮男裝，即將奔赴疆場的女兒木蘭形象由此而變得鮮明。

（二）征戰(zhàn)歲月中—剛?cè)嵯酀挠⑿刍咎m

在歌劇第二樂章“寒上風(fēng)云”中，作者采用循序漸進的手法通過描繪一年四季四個場景來展現(xiàn)木蘭的征戰(zhàn)歲月。在寒冷難熬的“冬季”，木蘭為探查敵情，深入虎穴，展現(xiàn)出與男性相比毫不遜色的不畏艱難、奮進勇猛的英雄形象。在敵軍即將潰敗，木蘭迎接劉爽，發(fā)現(xiàn)其后冷箭時奮不顧身為其擋劍的舉動，更加深了木蘭的英雄人物特質(zhì)，雖然其中飽含的情愫不明，但她在生死面前做出的大義之舉，更映射了木蘭善良的本心。

（三）凱旋而歸—平凡質(zhì)樸、犧牲小我的女人花木蘭

歌劇《木蘭詩篇》在塑造木蘭英雄形象的同時，也刻畫了木蘭作為一名普通女性的孤獨與對父母的依戀。歌劇開始時，木蘭身著素衣，只身坐在機杼前嗟嘆，此時的木蘭僅是一名平凡樸實的勞動女性；第二樂章“寒上風(fēng)云”中，“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺；壯士縱馬走邊關(guān)，旦辭黃河去，暮至黑山頭……”，此時，一名孤獨渴望歸家的女性形象躍然于觀眾面前；第三樂章，木蘭在疆場帳篷內(nèi)躡手躡腳的取出明鏡，苦于無法對鏡梳妝，這一系列小動作更淋漓盡致地展現(xiàn)了木蘭作為一名少女的愛美之心。

同時，歌劇《木蘭詩篇》也精心塑造了一個“犧牲小我，成全大我”的花木蘭形象。劇中，木蘭將對父母的愛、對國家的愛聯(lián)系在一起，并隨著劇情發(fā)展緩慢滲透升華。終曲《和平頌》的演唱是全劇的高潮部分，將木蘭的“小愛”升華為人類“大愛”之情。