張秀芬
(新疆博樂市貝林哈日莫墩中心學(xué)校,新疆 博樂 833400)
國(guó)民素質(zhì)水平受教育的影響最大,我國(guó)人民的核心素養(yǎng)水平,關(guān)系著中國(guó)在國(guó)際上的形象和競(jìng)爭(zhēng)力。所以,從教育入手,提升國(guó)民素質(zhì),對(duì)于我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來說有著重要的作用。要從小學(xué)階段做起,以語文學(xué)科教學(xué)為例,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行閱讀教學(xué)。
對(duì)于語文學(xué)科的核心素養(yǎng)而言,其實(shí)是在人們對(duì)語文教育價(jià)值觀的理解基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的,相比而言是一種更加清晰的表達(dá)。要想實(shí)現(xiàn)在核心素養(yǎng)基礎(chǔ)上的小學(xué)語文閱讀教學(xué),就應(yīng)對(duì)語文核心素養(yǎng)進(jìn)行全面的分析[1]。
首先,從內(nèi)部結(jié)構(gòu)性分析,語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言的運(yùn)用、建構(gòu)以及思維的提升、發(fā)展,還包括審美的創(chuàng)造和鑒賞以及文化的理解和傳承等。從以上四個(gè)內(nèi)容來看,相互之間存在著并列關(guān)系,但是都要以語言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ),所以,學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展是在語文閱讀理解能力提升的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)的。
其次,從語言的審美角度出發(fā),人們?cè)谒季S上的活動(dòng)以及審美能力的運(yùn)用都必然以語言的構(gòu)建與提升為基礎(chǔ)。所以二者是相互促進(jìn)的關(guān)系,共同構(gòu)成了語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容。人們通過思考,用語言表達(dá)自己的思想,這也賦予了語言文字一種意蘊(yùn)性和生命力。所以,發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí),必須保持語言的建構(gòu)和運(yùn)用過程與思維同步,并且要求學(xué)生在創(chuàng)造和審美鑒賞方面有所收獲,在提高語言文字的運(yùn)用水平的同時(shí),學(xué)生的思想、審美能力等有所發(fā)展[2]。
語言和文字是人們之間相互溝通和交流的手段,對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說,要想具備良好的溝通交流能力,需從基本的字詞學(xué)習(xí)開始。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的基本要求是,低年級(jí)重點(diǎn)進(jìn)行字詞教學(xué),也就是對(duì)語言的構(gòu)建。而語言的運(yùn)用能力則是小學(xué)生要掌握字與字、字與詞之間的搭配,并最終構(gòu)成基本句式。作為小學(xué)語文教師,要從引導(dǎo)學(xué)生感知語言和文字的基本知識(shí)入手,比如教師進(jìn)行《葡萄溝》的閱讀教學(xué)時(shí),首先要求學(xué)生學(xué)會(huì)文中出現(xiàn)的多個(gè)生僻字,并掌握運(yùn)用這些生僻字組成詞匯的能力,最后,從文中的表達(dá)方式、寫作手法中體會(huì)維吾爾族地區(qū)的風(fēng)土人情,掌握一些民族文化知識(shí)。基于此,以語言的構(gòu)建和運(yùn)用為核心的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng),需要注重基礎(chǔ)的鍛煉,并有階段性的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的運(yùn)用能力,鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)習(xí)到的知識(shí),品讀文章中的思想感情、描寫的景色等。利用循序漸進(jìn)的方法,提升小學(xué)生的語文綜合能力,也能促進(jìn)小學(xué)生對(duì)文章的感悟,幫助形成具有個(gè)性化的性格特征,實(shí)現(xiàn)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語文閱讀教學(xué),提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)[3]。
對(duì)文本的閱讀過程,也是思維能力的提升過程。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章內(nèi)容,通過體會(huì)和揣摩創(chuàng)作者的主旨思想的方法,來實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的發(fā)展和提升。在我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出以后,教育工作中增加了對(duì)學(xué)生主體地位的重視,鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)自己不了解的問題積極提問,也要求教師構(gòu)建良好的班級(jí)文化氛圍和師生關(guān)系。所以,在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文閱讀教學(xué),首先要成功激發(fā)出小學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的閱讀興趣,提高小學(xué)生的探索欲望,具有探尋文章中心思想的動(dòng)力,最后形成個(gè)人觀點(diǎn)。比如,教師講解《美麗的小興安嶺》相關(guān)知識(shí)時(shí),在這一章節(jié)對(duì)學(xué)生的主要要求是要有感情的朗讀課文,掌握生僻詞匯、書寫線相關(guān)詞語等,并對(duì)小興安嶺地區(qū)的景色和物產(chǎn)有一定的了解,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生對(duì)我國(guó)自然景色的喜愛和向往。小學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的語文學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí),已經(jīng)初步掌握的文章的大體學(xué)習(xí)程序,教師借助相應(yīng)教學(xué)設(shè)備的輔助作用,通過多媒體展示、結(jié)合圖片講解等方法,引導(dǎo)小學(xué)生在聯(lián)想和想象中達(dá)到教學(xué)目標(biāo),發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)[4]。
審美的鑒賞和創(chuàng)造過程,是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解的升華過程,小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)主要圍繞教材進(jìn)行,教師可以根據(jù)不同時(shí)代下人們的審美意識(shí),并結(jié)合文章的創(chuàng)作時(shí)代,來對(duì)學(xué)生產(chǎn)生關(guān)于美的教育。比如教師進(jìn)行古詩(shī)詞《山居秋暝》教學(xué)時(shí),古詩(shī)詞中文字的表達(dá)方法,對(duì)于小學(xué)生來說有一定的理解難度,這時(shí)教師可以利用創(chuàng)造意境的方法幫助學(xué)生理解和感悟。通過“明月”、“清泉”、“松間”等景象,創(chuàng)造出一幅萬籟俱寂、皓月當(dāng)空的自然景色,使小學(xué)生將身心投入其中,在景色的激發(fā)下幫助小學(xué)生感悟,并最終產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力[5]。
綜上所述,小學(xué)階段是教學(xué)的基礎(chǔ),小學(xué)時(shí)期對(duì)學(xué)生知識(shí)水平和能力的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)有極大的影響,在新課程標(biāo)準(zhǔn)提出以后,小學(xué)語文教育工作中出現(xiàn)了以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)發(fā)展策略。語文學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)容包括對(duì)語言的構(gòu)建和運(yùn)用、審美的鑒賞和創(chuàng)造以及思維的發(fā)展和提升等幾個(gè)方面,所以,在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文閱讀教學(xué),應(yīng)以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為核心,利用多媒體設(shè)備的輔助、教師的充分引導(dǎo)和注重小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)等,在掌握充足的詞匯量后,學(xué)會(huì)運(yùn)用語言文字,最終形成對(duì)文章的感悟,促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合提升。