周禮群

（重慶市云陽鳳鳴中學(xué)校，重慶 云陽 404500）

高中階段，是學(xué)生品德成長(zhǎng)的重要階段，這一時(shí)期的學(xué)生，他們基本具備了區(qū)分美、丑、惡的能力，學(xué)生的世界觀和道德修養(yǎng)因其具備了一定區(qū)別能力而大受影響。高中歷史中蘊(yùn)含的古今道德觀、以及世界豐富的人文觀，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德水準(zhǔn)起著引導(dǎo)和“準(zhǔn)則”的作用，學(xué)生有可能因?yàn)橐黄饸v史事件而改變自己本性善良的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候，就需要教師進(jìn)行一定的疏導(dǎo)和誘導(dǎo)，從而提升他們的整體認(rèn)知水平。

一、強(qiáng)化高中歷史教學(xué)的德育功能的重要性

首先，高中歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生了解國(guó)家的歷史，更重要的是幫助高中階段的學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。新課程改革中也強(qiáng)調(diào)指出要加強(qiáng)高中歷史對(duì)學(xué)生德育水平的培養(yǎng)。作為高中歷史教師更應(yīng)該明白歷史學(xué)科的教學(xué)對(duì)學(xué)生德育教育的重要性，明確歷史教學(xué)在學(xué)生德育形成過程中的關(guān)鍵作用。在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)德育教育，朝著新課改要求的教學(xué)目標(biāo)努力。

其次，高中歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著很大的影響。歷史學(xué)科是一門人文類的學(xué)習(xí)科目，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中重要的是提高了自身的思想層次，總結(jié)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，自身的人格得以完善，塑造高尚的道德情操。這些對(duì)于學(xué)生以后綜合素質(zhì)的形成起著至關(guān)重要的作用，也關(guān)系到祖國(guó)將來的前途和命運(yùn)。

最后，在高中歷史教學(xué)中強(qiáng)化德育教育是對(duì)我們每位高中歷史教育工作者的一個(gè)基本要求。在高中歷史教學(xué)中，教師教給學(xué)生祖國(guó)的歷史，也是在教給學(xué)生如何做人。教育學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)做人，是歷史教育的更高層次的教學(xué)目標(biāo)。

二、構(gòu)建新型高中歷史教學(xué)模式，提高德育實(shí)效

在歷史教學(xué)改革實(shí)踐中，我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容本身的特性，以創(chuàng)新能力和學(xué)生思想品德的培養(yǎng)為宗旨，加大教育科研力度，努力向高中歷史學(xué)科規(guī)律靠攏，大膽探索運(yùn)用開放型動(dòng)態(tài)教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)德育實(shí)效性，初步形成了活動(dòng)體驗(yàn)型、情境創(chuàng)設(shè)型、專題研究型、辯論型、歷史現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)類比反思型、小品表演型、歷史題材影視品評(píng)型等歷史學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)的新路子，實(shí)現(xiàn)了歷史課堂教學(xué)模式的多樣化。另外，在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，考試是各種教育活動(dòng)的核心，分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)一個(gè)老師能力優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，需要我們多方努力，變更教育理念，改變教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)學(xué)生的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀做出定量與定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)，變學(xué)習(xí)考核為評(píng)價(jià)考核，這樣才能凸顯出歷史教育的德育功能。

三、利用我國(guó)歷史上的發(fā)展成就，進(jìn)行情感教育

教師在課堂教學(xué)中，可以利用我國(guó)在歷史發(fā)展史上取得的輝煌成就的案例或者作品，來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀等無疑是一種最好的說辭和教育。如：在講到我國(guó)的燦爛文化，科技成就、文學(xué)成就時(shí)就行情感的渲染，托物抒懷，以此來表達(dá)自己的愛國(guó)熱情。如在講到我們歷史上的美術(shù)成就徐悲鴻的《奔馬圖》時(shí)，這樣解釋，它作于1941年秋季，第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于敵我力量相持階段，日軍想在發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之前徹底打敗中國(guó)，使國(guó)民黨政府俯首稱臣，故而他們傾盡全力屢次發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會(huì)戰(zhàn)中我方一度失利，長(zhǎng)沙為日寇所占，正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國(guó)難當(dāng)頭，心急如焚，他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。在此幅畫中，徐悲鴻運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位，并以干筆掃出鬃尾，使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐?。馬腿的直線細(xì)勁有力，猶如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富于動(dòng)感。這些講解，均可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國(guó)熱情。

四、積極開展課后活動(dòng)來加強(qiáng)德育教育的滲透

教師可以通過開展各種特色活動(dòng)來吸引學(xué)生參加，讓學(xué)生在全身心參與的同時(shí)在無形之中向?qū)W生普及和滲透德育教育。例如，教師可以在南京大屠殺紀(jì)念日開展相關(guān)展會(huì)，結(jié)合教材中抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的章節(jié)，讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)到民族歷史，樹立強(qiáng)烈的民族榮辱觀，學(xué)習(xí)革命先輩為革命獻(xiàn)身和奮斗的英勇不屈精神。教師也可以通過在課后放映一小段的歷史人物簡(jiǎn)介，如孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，取得了推翻中國(guó)傳統(tǒng)封建制度的歷史成果，周恩來少年學(xué)習(xí)期間立下為中華崛起而讀書的宏愿，李大釗在全國(guó)各地積極引入和宣傳共產(chǎn)主義思想等這些歷史著名人物的突出事跡，讓這些優(yōu)良品德深深植入學(xué)生心中，從而加強(qiáng)德育教育的滲透。

五、正面誘導(dǎo)和情感熏陶相結(jié)合

歷史應(yīng)在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)啟迪人、教育人，教師應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地向?qū)W生宣傳民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。如針對(duì)學(xué)生中的高消費(fèi)現(xiàn)象，可講述漢文帝提倡節(jié)儉、漢景帝愛惜谷物的事例，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考，引導(dǎo)他們自覺調(diào)節(jié)自己的行為。同時(shí)，歷史教育不可能像政治學(xué)科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，它的育人功能往往是蘊(yùn)含在對(duì)歷史的評(píng)述之中的。歷史教師情感豐富真摯而不矯揉造作，這容易使學(xué)生隨著歷史的評(píng)述，與老師產(chǎn)生感情的共鳴?！皠?dòng)人心者，莫先乎情”，在歷史教學(xué)中，以史實(shí)服人是必須的，同時(shí)，以情動(dòng)人也是萬萬不可缺的。這就需要教師充分利用好書本中的文獻(xiàn)材料、圖畫、地圖等進(jìn)行聲情并茂的教學(xué)，以此來感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。

總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，是每一位教育工作者義不容辭的任務(wù)。我們要通過歷史課教學(xué)，使學(xué)生樹立自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神，為中華民族自立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)全面振興而奮斗。