◎馬闖

散文像詩，讀起來如涓涓細(xì)流，品起來似淡淡云紗，給人一種文字美的享受；散文像海，看起來波瀾壯闊，捧起來偷偷溜走，給人一種身臨其境的錯覺；散文像生活，柴米油鹽皆是文章，酸甜苦辣各自品嘗，總能讓人在意境中找到自己。散文有其獨特的文字風(fēng)格和語言特色，常常以作者的生活或者實際經(jīng)歷入意，或展開議論，或抒發(fā)感情，或簡敘實事，最后由作者的感悟和啟迪收尾，是一種非常自由的文體，由此使其具有了更高的藝術(shù)價值，值得人們從藝術(shù)的角度進行賞析。

一、現(xiàn)代散文的藝術(shù)欣賞價值

（一）品味真實的文學(xué)

小說大多是虛構(gòu)的，詩歌是用來想象的，戲劇是發(fā)人深省的，只有散文是最真實的。散文通常是作者用真感情、真感受寫的真人和真事，所以散文總能讓人看到生活和現(xiàn)實，在散文中找到自己或身邊人們的影子，這就是散文真實性文學(xué)的藝術(shù)價值，可以讓人找到共鳴，受到啟發(fā)，獲得人生感悟。像嚴(yán)文井先生《永久的生命》這篇散文中，“一顆臼齒，一段盲腸，腦門上的一些頭發(fā)”，短短一句話就能讓三十多歲的人頗有感受，“看起來我們應(yīng)該更加勇敢了”，“我們的心就應(yīng)該更加光明”，這兩句話讓人讀了只覺得心中熱血沸騰，這就是真實文學(xué)所帶給人的情感與精神上的共鳴，更是藝術(shù)性質(zhì)的一種表現(xiàn)。

（二）感悟善意的文字

現(xiàn)代散文的立意基本都是向善的，這是作者的初衷，也是散文的情感特點。作者無論是描寫身邊的善舉，還是描述經(jīng)歷過的丑惡，其目的是統(tǒng)一的，就是要教人向善，引導(dǎo)他人少走彎路，多悟道理。這是散文運用文字所追求的效果，具備藝術(shù)性的感染力，給人以反思和心靈上的滿足。比如劉鴻福《父親》一文中，雖然寫了父子之間的沖突問題，但其目的卻是要展現(xiàn)父愛，啟發(fā)人們要讀懂父親，體會父愛，孝敬父母。這就是散文引領(lǐng)人向善的方式。

（三）體會唯美的語言

散文的語言是美的，其結(jié)構(gòu)、形式、環(huán)境、人物、意境，幾乎所有的內(nèi)容都是在追求美，讓人讀起來有一種享受的感覺，這就是散文藝術(shù)性的最直接表現(xiàn)，讓人獲得美的體驗。像朱自清《春》中，“太陽的臉紅起來了”“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，這一句句都讓人感覺到美不勝收，像是在欣賞一幅名家巨作一般，有種賞析藝術(shù)品的感覺。

二、現(xiàn)代散文的藝術(shù)欣賞方式

（一）抓住散文中的文眼

文眼就是文章的眼睛。當(dāng)我們抓住文眼時，就找到了散文的中心。所謂散文，其實是形散意不亂，看似文字飛揚、言語自由，但其中心思想是固定的，是單一的，是散文的核心，也是散文的藝術(shù)性集中體現(xiàn)的方向，所以緊抓文眼，是賞析現(xiàn)代散文的第一步。比如郁達夫《故都的秋》一文，“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，在開篇的這一句中，“清、靜、悲涼”三個詞，既概括了故都秋天的意象，又展現(xiàn)了作者的情緒，為文章奠定了情感基調(diào)，這就是賞析散文時文眼的關(guān)鍵性。

（二）品味創(chuàng)作者的立意

每一篇優(yōu)秀的散文，都有其獨特而向善的立意，這是作者寫作的基礎(chǔ)，是作者情感表達的核心，更是教人向善、給人啟迪與共鳴的重要內(nèi)容，所以品味創(chuàng)作者的立意，是賞析現(xiàn)代散文的第二步。像茅盾《白楊禮贊》開篇一句就表現(xiàn)出作者的情感基調(diào)，是在贊美白楊樹，但是從文章中就能發(fā)現(xiàn)，“那是力爭上游的一種樹”“決不是平凡的樹”，從一字一句中滲透著更高層次的立意，就是在贊揚勇于抵抗侵略者的普通大眾，這就是本文的立意，更是全文服務(wù)的中心，抓住立意之后，仿佛一瞬間才看懂整篇文章，這就是品味立意的重要性。

（三）感受文字中的意境

散文往往是具有抽象性的，如同藝術(shù)一般，需要人們在欣賞的過程中，體會其中的意境，感受文章的形與神，才能完全理解作者的情緒，融入他所創(chuàng)造的文字世界中。像汪曾祺《昆明的雨》中，以“雨”為題，但文中卻寫到了昆明形形色色的生活，這里的“雨”就是作者所構(gòu)建的意境，“雨”不單單指下雨天，更是指昆明的雨季，昆明雨季時人們的生活方式，以及作者青年時代在昆明度過雨季的那段記憶，這是作者構(gòu)建此意境的緣由，也是作者自己追求青春、回憶往昔的途徑和載體，這就是感受意境的意義所在。

結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代散文雖然是一種文學(xué)體裁，但其藝術(shù)性同樣不可忽略。散文透過真實的生活和感悟，能夠教人向善，發(fā)人深省，同時給人以美的享受，但是在現(xiàn)代散文的藝術(shù)欣賞過程中，需要緊抓文眼、品味立意和感受意境，通過這三個步驟，才能全面理解和體會散文的藝術(shù)性。