文/畢淑敏

關(guān)心和擔(dān)心是不同的。

關(guān)心，當(dāng)我們說(shuō)到“關(guān)”的時(shí)候，是一種關(guān)聯(lián)感，是一種關(guān)系。我注視著你，思考著你，但我不會(huì)干涉你。因?yàn)槲覊虿恢?，因?yàn)槟阍谖业氖直垡酝猓谖业囊暰€以內(nèi)。

擔(dān)心，就不同了。擔(dān)是扁擔(dān)的“擔(dān)”，是一個(gè)動(dòng)詞，是要用手、用肩、用腰、用雙腿、用氣力的一份擔(dān)當(dāng)。其實(shí)，一個(gè)人是擔(dān)不起另外一個(gè)人的。天下所有的家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子，可以多關(guān)心，但要少擔(dān)心。

父母一定是不一致的人。就算他們?cè)瓉?lái)是一致的人，生活也把他們磨煉得不一致了。這不是壞事。不要強(qiáng)求一致。這世界原本就不一致，讓一個(gè)孩子以為所有的人都是一樣的，這可不一定是個(gè)好主意。不過(guò)父母不可在原則問(wèn)題上有重大分歧，那樣會(huì)令孩子無(wú)所適從。

父母只能是風(fēng)，而孩子是船。他掌握著舵柄，并最終獨(dú)立地選擇航程。你可以使勁地吹，以影響他的風(fēng)帆，但你不可能代替他航行。

誰(shuí)是船長(zhǎng)？這是一個(gè)問(wèn)題。我們當(dāng)然知道，造船工人不是船長(zhǎng)。父母?jìng)兦f(wàn)要把這事想明白。不然，你連當(dāng)風(fēng)的機(jī)會(huì)也會(huì)失去。

孤獨(dú)有很多種，分離的孤獨(dú)，是其中最有建設(shè)意義的一種，尤其是對(duì)已經(jīng)成年的孩子來(lái)說(shuō)。目標(biāo)高遠(yuǎn)的孤獨(dú)，更是所有孤獨(dú)當(dāng)中的神圣極品。如果沒(méi)有了這一部分孤獨(dú)，我們就會(huì)失去無(wú)數(shù)的政治家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。就算是平常人的孤獨(dú)，也并不像想象的那樣可怕難熬。讓孩子學(xué)會(huì)和孤獨(dú)共處，這是一個(gè)終生有用的修煉。