◎丁凱

城市作為人類社會(huì)的一種組成部分，其發(fā)展的好壞關(guān)系到了人們生活的品質(zhì)。對于藝術(shù)創(chuàng)作者而言，城市的發(fā)展也對他們的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。應(yīng)運(yùn)而生的都市油畫創(chuàng)作充分地體現(xiàn)了城市發(fā)展對于藝術(shù)家創(chuàng)作的影響。都市題材的作品一般具備兩方面的特性：一方面受到了大眾文化飛速發(fā)展的影響，表現(xiàn)出了明顯視覺體驗(yàn)；另外一方面充分展示除了都市的生活和日常生活的諸多經(jīng)驗(yàn)。都市題材的藝術(shù)作品在展現(xiàn)都市生活經(jīng)驗(yàn)時(shí)更加側(cè)重于深層次的表現(xiàn)和探究。

對于都市和鄉(xiāng)村這兩個(gè)詞匯其對立出現(xiàn)大概是在公元前3 世紀(jì)的文學(xué)作品中，伴隨著工業(yè)革命和城市的演化發(fā)展，兩者之間的價(jià)值沖突也是越演越烈。在19 世紀(jì)初都市力量被藝術(shù)家所真正察覺，在當(dāng)時(shí)一些畫家例如庫爾貝等創(chuàng)作出了一些別出心裁的藝術(shù)作品，這些作品的創(chuàng)作主要是基于巴黎都市所帶來的靈感。從這開始，都市內(nèi)容成為了繪畫題材的研究和表現(xiàn)對象，繪畫中開始涉及到工廠、酒吧、歌劇院等都市面貌，繪畫的主題更加當(dāng)代化和新穎。在當(dāng)時(shí)的年代，藝術(shù)家追求的是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和新鮮并且貼合現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作，傾向從都市中尋求視覺經(jīng)驗(yàn)。

在接下來的20 世紀(jì)，藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量的繪畫作品，這個(gè)時(shí)期的繪畫作品更加側(cè)重于對生活經(jīng)驗(yàn)和日常生活的展示，將直觀地記錄一些現(xiàn)象轉(zhuǎn)換為對一些問題深層的追求。比如英國的畫家弗洛伊德，它的創(chuàng)作內(nèi)容多為身邊的親人和朋友，他創(chuàng)作的主題看似呆板和平凡，但是創(chuàng)作中卻體現(xiàn)出了他內(nèi)心世界的不安和惶恐，充分記錄了他的精神世界。馬蘭杜馬斯是荷蘭著名的藝術(shù)家，她創(chuàng)作的《變色龍》系列，透過她的作品我們能夠感受到現(xiàn)代社會(huì)中人的一種焦慮的狀態(tài)，她借助她的繪畫作品反映出她對現(xiàn)代人生活的一種思考和反省。到了20 世紀(jì)中后期，大批的藝術(shù)家還是依靠都市的相關(guān)景觀進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，但是并不是單純地對都市生活的一種直白的描繪和直接的展示，藝術(shù)家不再拘泥于藝術(shù)的語言和形式，更加注重和社會(huì)以及大眾生活的融合，他們所希望的是能夠通過創(chuàng)作最大化地和現(xiàn)代人的生活境況產(chǎn)生聯(lián)想。

在20 世紀(jì)90 年代，我國的繪畫出現(xiàn)了一個(gè)重要的現(xiàn)象，就是都市題材作品的出現(xiàn)，它主要是受到了我國改革開放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響產(chǎn)生的。在經(jīng)濟(jì)的沖擊下，給了藝術(shù)家強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和強(qiáng)有力的刺激。這些藝術(shù)家開始采用一種全新的方式和生活進(jìn)行融合，因此我國的傳統(tǒng)文化和生活的模式也在都市生活的帶動(dòng)下走向時(shí)尚化。這些藝術(shù)家逐漸地將自己作為都市生活的參與者。藝術(shù)家們將都市的日常生活作為自己創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代主義風(fēng)格登上中國的繪畫舞臺(tái)。自此之后，中國的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作開始逐漸走向都市化，現(xiàn)實(shí)主義慢慢地告別了鄉(xiāng)土氣息。

劉小東可以說是新生代最具代表的畫家，他帶給了我們更加生動(dòng)和新鮮的視覺作品。其作品的生動(dòng)性一方面在于其富于表現(xiàn)力的繪畫技巧，同時(shí)還包括其具有時(shí)代性的創(chuàng)作主題。劉小東的繪畫作品體現(xiàn)出了一個(gè)嶄新的世界。作為當(dāng)代畫家，他時(shí)刻地展現(xiàn)著流動(dòng)的都市景象，敏銳捕捉著生活中的一些人的神態(tài)、事情的情節(jié)等，讓作品既耐看又直接。比如在他的作品《違章》中，繪制了一群皮膚黝黑的農(nóng)民工走在路上的場景，畫面中這些農(nóng)民工并未著裝，還有一些皮膚呈黃色的人圍坐在煤氣罐旁邊。在作品《吃》中，則展現(xiàn)的是一些高低胖瘦不同的人站立在海鮮面前的場景。劉小東的創(chuàng)作作品展現(xiàn)了中國人的一種心理。

畫家宋永紅的作品中則體現(xiàn)出了他的不安和焦慮，他通過自己的作品揭示出當(dāng)代人的欲望，體現(xiàn)著人性的卑微、妒忌和丑陋，借助于艷麗的色彩和不光彩的事情形成鮮明的對比，表現(xiàn)著自己作為旁觀者的立場，通過這樣的視覺表現(xiàn)反映自己的態(tài)度，將自己致力于社會(huì)圖像的制造者的位置上。

在繪畫創(chuàng)作中，題材并不是自動(dòng)生成的，它是藝術(shù)家根據(jù)自身的經(jīng)歷和所處的環(huán)境的影響以及歷史的發(fā)展而挖掘出來的。當(dāng)代都市背景為當(dāng)代的油畫作品提供了很好的發(fā)展平臺(tái)。在目前我們看到的當(dāng)代的油畫作品中，現(xiàn)代化的視覺經(jīng)驗(yàn)被引入到了繪畫作品中。這些作品無一不體現(xiàn)著對于社會(huì)的關(guān)注，雖然帶著一種批判的思想在進(jìn)行創(chuàng)作，但是真正的目的還是對于人類和城市發(fā)展的一種關(guān)懷。目前藝術(shù)家對于城市的關(guān)注能夠更好地促進(jìn)藝術(shù)家的視覺研究。因此我國當(dāng)代油畫藝術(shù)的創(chuàng)作也將會(huì)轉(zhuǎn)移到一個(gè)新的創(chuàng)作階段中。

以上就當(dāng)代都市油畫創(chuàng)作的視覺表現(xiàn)闡釋了個(gè)人的觀點(diǎn)和看法，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹尽?/p>