□范 鑫 沈陽歌舞團(tuán)

舞蹈編導(dǎo)工作的重點(diǎn)是將舞蹈的藝術(shù)形式用生動(dòng)的舞蹈形象向受眾展示出來，讓受眾感受作品的美感。其中，舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作能力與思想十分重要，需要編導(dǎo)人員經(jīng)過長(zhǎng)期觀察與體驗(yàn)，利用發(fā)散思維將舞蹈功能與創(chuàng)意緊密結(jié)合，才能打造出完美的舞蹈藝術(shù)形象。

一、舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想

（一）舞蹈編導(dǎo)應(yīng)展示民族精神和獨(dú)特藝術(shù)色彩

舞蹈編導(dǎo)工作不僅需要展示時(shí)代精神，而且需要展示民族精神。舞蹈表演的實(shí)質(zhì)就是彰顯中華民族的思想內(nèi)涵，是展示民族精神的窗口。例如，在編創(chuàng)和表演《羅密歐與朱麗葉》時(shí)，中西方的創(chuàng)作思想不同，這是由于不同編導(dǎo)在編排舞蹈時(shí)加入了各自的民族精神，因此舞蹈編創(chuàng)者應(yīng)準(zhǔn)確地把握民族精髓。同時(shí)，舞蹈編創(chuàng)者應(yīng)將獨(dú)特的個(gè)性展示在受眾眼前，增強(qiáng)藝術(shù)作品的吸引力。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)重視形象色彩和創(chuàng)造性，如《鄂爾多斯舞》《瑤人之舞》《牧馬舞》等藝術(shù)作品均利用舞蹈編導(dǎo)和表演的形式展示出瑤族、蒙古族在不同時(shí)期的具體形象，在創(chuàng)作和表演上展示出藝術(shù)主體的鮮明色彩和獨(dú)特風(fēng)格，取得了精彩絕倫的藝術(shù)效果。

（二）舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備創(chuàng)新思想

創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)為舞蹈創(chuàng)作注入活力，迸發(fā)舞蹈創(chuàng)作的生命力。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)主要有以下要求：其一，基于生活、了解生活、觀察生活、感受生活，將實(shí)際生活中的普通元素用創(chuàng)新思想建立全新的編導(dǎo)構(gòu)思，在社會(huì)各行各業(yè)中收集豐富的素材與信息，經(jīng)過分析、處理，加工成精神文化藝術(shù)作品。其二，編導(dǎo)人員應(yīng)善于提取生活中的各種因素，用發(fā)散思維將這些因素打造為藝術(shù)符號(hào)，同時(shí)將編導(dǎo)人員的主體意識(shí)融入舞蹈作品中，通過編創(chuàng)者的獨(dú)特視角賦予創(chuàng)作過程新的價(jià)值。例如，《進(jìn)城》這一作品真實(shí)地反映出生活中平凡人物的真實(shí)風(fēng)貌。作品的主體是進(jìn)城務(wù)工人員，體現(xiàn)出我國(guó)農(nóng)民工在城市打拼的實(shí)際狀況。該舞蹈展示了農(nóng)民工群體從剛剛踏入城市的期待和好奇，到工作中遭受到打擊、歧視，產(chǎn)生沮喪心理，再到重拾信心、迎接未來的心理變化，使受眾直觀感受到故事的真實(shí)性，極易產(chǎn)生情感共鳴。受眾在觀看舞蹈作品后能夠理解農(nóng)民工群體的不易與艱辛，用友好、平等的眼光看待他們，加強(qiáng)全社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注度，這是舞蹈編創(chuàng)的初心所在。這部作品成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，圍繞社會(huì)原型，關(guān)注民生、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注具有代表性的人群。因此，創(chuàng)新思想實(shí)際就是捕捉生活中的新元素，將其展現(xiàn)在舞臺(tái)上，并不斷對(duì)表演進(jìn)行創(chuàng)新，利用“舞蹈的雙眼”分析編創(chuàng)者在生活中的感悟，展示出藝術(shù)的“動(dòng)作感”。此外，編創(chuàng)者還應(yīng)具備優(yōu)秀的觀摩模仿能力，將藝術(shù)與實(shí)際充分結(jié)合，展示舞蹈編導(dǎo)的重要思想。

二、舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作功能

（一）展示人們的當(dāng)代生活

通過分析舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新思想可以發(fā)現(xiàn)，編導(dǎo)的重要思想體現(xiàn)在生活與時(shí)代精神的結(jié)合上，強(qiáng)調(diào)回歸自由、呼應(yīng)自然，而這些思想均體現(xiàn)在當(dāng)代人們的生活中，將實(shí)際生活與舞蹈作品緊密貼合。舞蹈創(chuàng)作的重要功能是展示民族精神和文化，需要編創(chuàng)者充分了解民族生活本質(zhì)，客觀了解各民族的生活、生產(chǎn)、習(xí)俗等，結(jié)合實(shí)際積累和挖掘素材，展示舞蹈作品中濃郁的民族形象。時(shí)代精神展示著新時(shí)期人們?cè)谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化中的多元化生活方式和思想內(nèi)涵，在舞蹈編導(dǎo)中加入這些元素可以引起受眾的共鳴，增加藝術(shù)作品與受眾在精神方面的溝通和互動(dòng)，提升作品的思想價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。舞蹈編導(dǎo)利用“融合—回歸自由”的原則契合受眾關(guān)于自由的生活品質(zhì)和精神需求，幫助其增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)可和接受程度。

（二）彰顯民族精神的實(shí)質(zhì)

舞蹈編導(dǎo)中創(chuàng)作人員應(yīng)利用自身在現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)和感悟，結(jié)合舞蹈創(chuàng)作思想彰顯民族精神內(nèi)核。優(yōu)秀的舞蹈作品需要真實(shí)地反映民族的特色文化，彰顯民族的主體精神，兩者在實(shí)際生活中均有明確體現(xiàn)。因此，創(chuàng)作者可以結(jié)合中華民族的具體生活細(xì)節(jié)，采集、積累舞蹈編導(dǎo)素材，將這些元素與舞蹈編導(dǎo)工作充分結(jié)合，通過靈感與創(chuàng)造力的迸發(fā)使編導(dǎo)出的舞蹈作品展示民族形象與精神內(nèi)核。

此外，舞蹈創(chuàng)導(dǎo)思想中蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的情感和思想，展示不同編導(dǎo)人員的多種編排風(fēng)格、人生感悟、生活經(jīng)歷，通過不同的舞蹈作品散發(fā)出藝術(shù)魅力，表現(xiàn)編導(dǎo)人員獨(dú)特的思維模式。在舞蹈創(chuàng)作與表演中，創(chuàng)作思想十分關(guān)鍵，若缺少藝術(shù)靈感、脫離生活、編創(chuàng)中舞臺(tái)舞蹈動(dòng)作和形式過于模式化，會(huì)使編導(dǎo)的藝術(shù)作品缺乏舞蹈魅力，大大降低舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。

總之，舞蹈編導(dǎo)是系統(tǒng)而復(fù)雜的過程，是高級(jí)的心靈感悟活動(dòng)，要求編導(dǎo)人員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極觀察與體驗(yàn)生活，加大對(duì)編導(dǎo)創(chuàng)作思想與功能的探究，通過創(chuàng)新思維、民族精神、時(shí)代精神、個(gè)性化藝術(shù)色彩創(chuàng)作出受眾喜愛的舞蹈作品。