江蘇省蘇州市太倉市浮橋鎮(zhèn)九曲小學(xué) 季薇婷

德育工作的開展需要將道德與法治作為最主要的承載形式。基本的德育工作的教學(xué)內(nèi)容是能夠?qū)W(xué)生的道德素質(zhì)進(jìn)行提升，將良好的道德品質(zhì)與文明規(guī)范行為進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生有最基本的明辨是非的能力，在日后的發(fā)展與進(jìn)步中產(chǎn)生極為重要的深遠(yuǎn)影響。而信息技術(shù)的發(fā)展也影響到了教育領(lǐng)域，當(dāng)下的小學(xué)德育工作的開展勢必要順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”與教育領(lǐng)域相結(jié)合的趨勢，在這個趨勢之中小學(xué)德育工作的開展存在著新的問題，同時也讓德育工作出現(xiàn)了新的教育方式和方法，來促進(jìn)小學(xué)生德育水平的提升。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下小學(xué)德育工作開展的價值

首先能夠培養(yǎng)學(xué)生的人格。在互聯(lián)網(wǎng)時代之下，存在著眾多的誘惑與不良的信息，而小學(xué)生由于自身的社會經(jīng)驗不足容易受到這些誘惑與不良信息的影響，在成長發(fā)育的過程中出現(xiàn)一系列的問題。因而對小學(xué)生加強(qiáng)德育教育，能夠讓小學(xué)生提升明辨是非的能力，提高辨別信息性質(zhì)的水平以及堅決抵御不良誘惑，進(jìn)一步保障學(xué)生的健康成長與發(fā)展。

另一方面就是能夠讓學(xué)生形成正確的價值觀念與人生觀念。小學(xué)生自身的社會經(jīng)驗與知識儲備量較小，對于互聯(lián)網(wǎng)之中存在的事物與信息只能是根據(jù)自身的愛好進(jìn)行選擇。這樣一來對于小學(xué)生的價值觀念以及人生觀念的形成有著重要的影響。通過道德教育，能夠?qū)⒄_的世界觀念與人生價值觀念在小學(xué)生的心中進(jìn)行樹立，讓小學(xué)生未來的發(fā)展都能夠有正確的價值觀念進(jìn)行引導(dǎo)，防止小學(xué)生走向錯誤的人生道路。

最后就是通過德育工作的開展能夠培養(yǎng)符合社會發(fā)展與構(gòu)建和諧社會的人才。當(dāng)下的社會之中需要的人才不僅僅是具備高水平的理論知識與實踐知識水平，更需要具備高尚的道德情操，不危害社會而造福社會的人才。而小學(xué)生的成長階段正是對于外界事物進(jìn)行感知與定義的階段，德育教育能夠在這個階段之中讓明確道德的定義與行為，進(jìn)一步對道德行為規(guī)范進(jìn)行遵守。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下小學(xué)德育工作開展面臨的問題

1.承受能力較低，無法承受挫折。小學(xué)生的心理承受能力不足，面對挫折無法承受。當(dāng)下家庭之中的孩子教育大多都偏向于嬌養(yǎng)，在成長的過程中，小學(xué)生面對一些困難與挫折一般都是由家長解決，而小學(xué)生自身都未曾經(jīng)受過這些挫折的打擊，在面對較大的打擊時，往往抵抗力不強(qiáng)，出現(xiàn)情緒崩潰和極端行為。這與家庭教育的缺失和學(xué)校德育缺失有著較大的關(guān)聯(lián)。

2.得不到正確的引導(dǎo)而導(dǎo)致性格扭曲。如今小學(xué)生的成長環(huán)境十分優(yōu)渥，大部分家長對于孩子過度關(guān)心與過度呵護(hù)，但是卻沒有進(jìn)行感恩教育，導(dǎo)致小學(xué)生只知道一味索取，將自我作為中心去考慮各方面的問題。這樣導(dǎo)致小學(xué)生的性格變得更加自私，未來的成長道路之中，性格會變得更加扭曲，甚至?xí)龀鑫：ι鐣氖虑椤?/p>

3.學(xué)生對于互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度不斷加深。在互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的情況之下，大量的信息充斥在互聯(lián)網(wǎng)之中，學(xué)生能夠在互聯(lián)網(wǎng)之中看到不同性質(zhì)的信息，這些信息的存在可能會讓學(xué)生的成長更加消極，阻礙學(xué)生的順利成長。在日常的課堂教學(xué)之中通過多媒體教學(xué)用具或者是日常運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺與學(xué)生展開交流等，讓學(xué)生對于互聯(lián)網(wǎng)的依賴更深。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下小學(xué)德育工作開展途徑

1.提高對小學(xué)生道德教育的重視水平。小學(xué)生的道德水平與道德認(rèn)知水平的高低在一定程度上與我國的社會和諧與精神文明建設(shè)有著聯(lián)系。當(dāng)下在對小學(xué)生進(jìn)行道德教育的過程中發(fā)現(xiàn)其道德教育的具體內(nèi)容無法較好地運(yùn)用到社會實踐之中，因而需要將小學(xué)生的道德教育工作的開展進(jìn)行重視，校領(lǐng)導(dǎo)首先要能夠提高自身對于小學(xué)生道德培養(yǎng)的重視程度，并制定出相應(yīng)的方針政策，讓德育工作的開展按照方針順利實行。重視道德教育與互聯(lián)網(wǎng)時代相結(jié)合，按照學(xué)生自身的個性特點、生長環(huán)境以及生活方式等，針對其涉及到的道德品質(zhì)問題能夠運(yùn)用引導(dǎo)和疏導(dǎo)的方式來進(jìn)行解決。對學(xué)生的核心價值觀進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠運(yùn)用核心價值觀來解決生活之中的道德問題。

2.營造德育教育的良好氛圍?；ヂ?lián)網(wǎng)與教育相結(jié)合的狀態(tài)之下，小學(xué)生的德育工作的開展內(nèi)容需要以人生的體悟與經(jīng)歷為主。小學(xué)德育工作的開展整個過程需要教育者與學(xué)生之間產(chǎn)生道德體驗之間的共鳴。學(xué)生自身的道德品德的形成都是將自身的道德水平作為基礎(chǔ)的。因而在學(xué)校里，教師和學(xué)生要共同營造一種良好的道德氛圍，學(xué)生的道德水平在這樣的道德氛圍影響下能得到潛移默化的提高。教師要能夠以身作則，自己要時刻遵守道德規(guī)范與道德準(zhǔn)則，在自己的影響之下能夠讓學(xué)生產(chǎn)生模仿和學(xué)習(xí)的行為。另外要與學(xué)生建立和諧友愛的關(guān)系，利用互聯(lián)網(wǎng)交流平臺與學(xué)生進(jìn)行交流，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步對于教師產(chǎn)生較高的信任感，以便小學(xué)德育工作更加順利地開展。

3.構(gòu)建道德教育考核與評價機(jī)制。小學(xué)德育教育需要與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行結(jié)合，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺信息的多樣性能夠?qū)W(xué)生的積極性、參與性與熱情進(jìn)行提升。通過運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來構(gòu)建相應(yīng)的考核與評價機(jī)制，讓學(xué)生都參與到該機(jī)制之中，并根據(jù)現(xiàn)實情況來對自身的道德水平進(jìn)行評價，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)存在的道德問題。教師也能夠從該機(jī)制之中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的道德問題，并在現(xiàn)實之中進(jìn)行糾正和引導(dǎo)。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的環(huán)境與背景之下，小學(xué)德育工作的開展面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，需要教師能夠以身作則，營造良好的道德氛圍以及構(gòu)建道德教育考核體系等，對小學(xué)德育工作開展存在的問題進(jìn)行解決，最終保障小學(xué)生德育水平的不斷提升。