江蘇省南通市文亮小學 徐志芳
傳統(tǒng)文化包羅萬象,最引人注目的莫過于古詩詞。古詩詞不僅能夠陶冶情操,還能夠為心靈提供養(yǎng)料。因此小學語文教師需要重視古詩詞教學,讓傳統(tǒng)文化知識融入課堂,在提升古詩詞教學成效的同時提高學生的語文核心素養(yǎng)。因此本文主要圍繞著古詩詞教學現(xiàn)狀展開,著重分析了傳統(tǒng)文化滲透小學語文課堂教學的相應(yīng)舉措。
每一篇詩詞,都是作者內(nèi)心世界的呈現(xiàn),也都有其獨特的意境。從顯性角度來看,每一篇詩詞,都傳遞著作者不同的情感,有的涉及親情,有的論及友情,有的述及家國情。教學的難點主要集中在意境的解析上。小學生是一群特殊的群體,由于年齡小,社會閱歷少,很難在較短的時間內(nèi)理解詩詞中所蘊藏的意境。因此,教師需要積極引導(dǎo)學生,幫助學生理解詩詞中的意境,幫助學生揣摩作者深意,體悟其中詩意。
葉紹翁的《夜書所見》是一首典型的七言絕句?!笆捠捨嗳~送寒聲,江上秋風動客情?!痹娫~開篇就已經(jīng)借秋景表達了孤獨漂泊之感,末尾兩句“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”則寫出了詩人的思鄉(xiāng)之情。因此“思鄉(xiāng)”便是這首詩的意境。然而對于大部分小學生而言,并沒有過客居在外的經(jīng)歷,也沒有離開自己的父母和故土的經(jīng)歷,所以很難體會詩人思鄉(xiāng)的情感。因此教師可以和學生聊聊自己外出求學或者工作的親身經(jīng)歷,引導(dǎo)學生設(shè)想自己離開親人和熟悉地方的感受,是擔憂,還是害怕,還是喜憂參半呢?與此同時,教師可以借助多媒體為學生播放與思鄉(xiāng)有關(guān)的輕音樂,讓學生在音樂聲中感受思鄉(xiāng)情結(jié)。教師可以在此時為學生進行示范朗讀,讓學生閉目想象畫面。這些方式有助于營造意境,使學生感同身受,最終理解詩意。
意境是古詩詞中難以理解的部分。上述案例中,教師為了幫助學生理解思鄉(xiāng)情感,借助多種方式構(gòu)建思鄉(xiāng)情境。教師談及自身的經(jīng)歷,為的是消除學生對思鄉(xiāng)情感的理解隔閡,播放思鄉(xiāng)音樂則是通過音樂營造思鄉(xiāng)氛圍,雙管齊下為學生成功構(gòu)建意境,最終幫助學生理解詩意。
古詩詞講究韻律,這也是古詩詞有別于其他文體的特殊所在。如果從韻律角度考慮,古詩詞可以分為五言絕句、七言絕句和七言律詩等類型,朗讀是學習古詩詞的重要方式,因此教師在古詩詞教學中需要注意朗讀節(jié)奏,幫助學生在朗讀中深化詩詞認知。 以王維的《漢江臨泛》為例。教師為學生進行示范朗讀之前,需要讓學生明確五言律詩的停頓規(guī)律。一般說來五言律詩根據(jù)詞義和內(nèi)容,最合適的劃分方式為“二三”式。教師需要教授給學生格律知識,使其懂得如何正確劃分音步,接著教師再為學生進行朗讀示范。教師在朗讀中需要讓學生感受停頓,例如首句“楚塞三湘接,荊門九派通”,其中楚塞和荊門是一個具有完整詞義的詞語,因此需要單獨劃分為一個音節(jié),而“三湘接”以及“九派通”是一個整體,有獨立的語義,所以不能拆分。因此正確的節(jié)奏是:楚塞/三湘接,荊門/九派通。為了讓學生明確這首詩的節(jié)奏感,教師需要注意語氣,在朗讀的過程中注意輕重音,突出節(jié)奏感,強化語調(diào)的抑揚頓挫以及平仄的對比感,讓學生感受到古詩詞獨有的韻律美感,接著引導(dǎo)其把握詩詞基調(diào),從而領(lǐng)悟詩人的情感以及詩詞的意境。
韻律之于詩詞,就好像水之于魚。每個人學習詩詞,都需要學習詩詞格律,這不僅有助于理解詩意,還能讓人感受到詩詞特有的音韻之美。上述案例中,教師為了提升朗讀教學效果,為學生傳授音律知識,既豐富了詩詞教學的體驗感,也提升了學生的學習興趣。
詩詞創(chuàng)作講究一個“煉”字?!盁挕贝碇鴦?chuàng)新,也彰顯著詩人獨有的詩性。每一首詩都是詩人志向的表達,每一個字都凝練著詩人靈魂深處最樸素的追求。這些詞句就是詩人的眼睛,我們在賞析詩句的過程中可以借此看到詩人眼中的世界。因此,教師需要引導(dǎo)學生從關(guān)鍵詞眼入手,指引學生正確把握古韻,領(lǐng)會詩人情感。 例如,講解《宿建德江》這首詩時,教師需要注重對關(guān)鍵詞眼的解讀。“移舟泊煙渚,日暮客愁新?!敝饕獙懙氖窃娙说娜章涑钏?。教師需要為學生進行示范朗讀,讓學生閉目想象詩句情景談?wù)勛约旱母惺?,同時引導(dǎo)學生用一個字來概括詩句。學生會立刻著眼于“愁”字,這個正是全詩的“眼睛”,也代表了整首詩的感情基調(diào)。與此同時,教師進一步引導(dǎo)學生:“日暮說明太陽已經(jīng)落山,同學們,這個時刻你們通常會做什么呢?”學生可能會說自己背著書包回家,有的說自己在看電視或者寫作業(yè)。這時候教師將學生再次牽引回原文:“假如你是詩人,此刻身處建德江旁,你又看到了什么呢?學生結(jié)合詩句發(fā)現(xiàn)詩人面對的是空曠的原野和空空的江面,天地間只有自己一個人。因此學生會想到,詩人此刻一定非常想家,也一定很希望有個人可以和自己聊聊天。接著教師對學生進行更深層次的啟發(fā):“為什么詩人說客愁新?不是客愁舊呢?”學生面對這樣的問題陷入沉思,他們重讀詩詞后,紛紛提出自己的見解,有的學生認為,因為這是一次新的旅程,所以愁緒也和往日不同;還有的學生認為,既然有新愁,就會有舊愁,一個“新”字寫出了詩人心中郁結(jié)不開的愁緒,重重疊疊縈繞心頭,如果用“舊”字反而寫不出愁深似海的感覺。教師對學生的觀點進行梳理歸納,為學生做進一步的補充,詩人面對空曠的建德江,心中百感交集,萬千愁緒縈繞于心,更增添詩人客居在外的愁思,也寄托了詩人對家鄉(xiāng)的思念、對前途的迷惘之情。
每一首詩都是詩人獨特的表達,也會因為某個字傳遞出雋永無窮的回味感。正如案例中的《宿建德江》,為了增強學生對詩意的把握,教師從詞句入手,引導(dǎo)學生分析作者的所思所想,從而加深學生對詩意的領(lǐng)悟,進而讀懂詩人的情感。
古詩詞最大的特點在于“言有盡,意無窮”。古詩詞的美正在于含蓄的意境,古人的幽幽情思縈繞其中,讓人讀來回味無窮。詩詞有留白的部分,這部分內(nèi)容就需要教師對學生加以引導(dǎo),鼓勵他們通過想象體會詩人的情感。因此教師需要積極建構(gòu)和教學內(nèi)容相關(guān)的氛圍,讓學生產(chǎn)生身臨其境的真實感,有利于其古詩詞的學習。 例如,陸游的《示兒》就可以采取想象的方式進行學習?!妒緝骸肥顷懹蔚呐R終絕筆,傳達出詩人臨終前對家國的憂思之情。教學時,教師需要結(jié)合詩句以及感情基調(diào)為學生營造教學氛圍。頭一句是“死去元知萬事空,但悲不見九州同?!薄霸币约啊暗弊謱懗隽嗽娙藢覈巴镜臓繏熘?,盡管詩人知道死去一切皆空,但心頭還是放不下家國。教師教學至此可以引導(dǎo)學生展開合理想象:“假如你是陸游,彌留之際,你想到了什么?你又想對親人說些什么?”有的學生說:“結(jié)合詩句可知詩人心中最放不下的就是九州統(tǒng)一?!庇械耐瑢W說:“陸游一生是愛國志士,肯定希望繼續(xù)上陣殺敵,為國報效?!边€有的同學說:“詩人心中肯定有遺憾有后悔的事情,希望可以有機會完成?!薄诖诉^程中,教師不作任何評價,鼓勵學生暢所欲言。等到學后一句時,依然可以采取想象的方式進行。比如“假設(shè)王師北定、九州統(tǒng)一,詩人的兒子又會對詩人說些什么呢?”教師仍然可以引導(dǎo)學生談?wù)勛约旱挠^點。
古詩詞教學離不開學生的想象。如果沒有想象,學生將無法體會到詩詞之美。正是因為詩詞韻味無窮,所以才有了回味的余地,有了可供想象力發(fā)揮的空間。因此,在古詩詞教學中,教師需要積極引導(dǎo)學生展開想象,不論是想象畫面還是想象詩詞中未寫的部分,抑或是想象詩人的處境,學生都會在這種想象中有所收獲。
古詩詞是小學語文教學的核心內(nèi)容之一,也是傳承并且發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。因此,在古詩詞教學中,小學語文教師需要采取多種教學方式,增添教學趣味性,讓學生不僅感受到詩詞的韻律美,還感受到詩詞的畫面美、音樂美以及意境美。學生會在詩詞中掌握更多傳統(tǒng)文化,提升自我文化底蘊。