趙勇

摘要：黨的十八大以來，黨和國家將推進中華優(yōu)秀文化發(fā)展放在重要地位，因為一個國家的強盛離不開強大的文化做支撐和引領。作為一個具有5000多年歷史的中華文化實體，不僅擁有千年來讓中國人自強于世界的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還在近代百年恥辱歷史中形成了獨特的中國革命文化，更是在1949年后逐漸孕育出社會主義先進文化，面對這些文化成就，中國人有足夠的理由保持自信。進入了新時代，繼承和傳播好中華優(yōu)秀文化成為一項關乎偉大夢想能否實現(xiàn)的緊迫任務。

關鍵詞：自信;文化;傳承;復興

改革開放后，在黨和國家的正確領導下，中國在多個關鍵領域實現(xiàn)了一個個奇跡，在經濟貿易、全球治理和科技創(chuàng)新等多領域扮演著舉足輕重的作用。但是，在當前霸權主義和單邊主義浪潮此起彼伏的情況下，國家競爭不在單純只是經貿與科技等硬實力的較量，而更多已經涉及到以文化為主導的軟實力爭奪，軟實力開始成為綜合國力決斗中的關鍵一招。當前，雖遇全球百年之變局，但實現(xiàn)中國夢卻越來越近。在此時代背景下，中華文化該向何處去，能否在錯雜的思潮碰撞中堅定文化自信，能不能在思想文化多元的全球化、網(wǎng)絡化的產域中保持自身的獨特性，開辟出一條反映當代中國精神面貌的文化發(fā)展之路，是我們亟待解決的一道難題。

一、傳承好中華優(yōu)秀文化必須堅定文化自信

由于研究領域、研究方法的差異，文化概念極難統(tǒng)一，理論界關于文化的概念不下千種。紛繁多雜的概念界定中也有著共同之處，很多學者都承認文化是涵蓋了一個民族從過去走向未來的全部歷史，是人類基于生存、繁衍需要基礎上的一切行為習慣的繼承、創(chuàng)造和發(fā)展的總過程。由于地理環(huán)境、歷史條件的差異性，民族的文化形態(tài)呈現(xiàn)出百花齊放，甚至同一民族的不同族群文化也不盡相同，遵循這一獨特的文化形態(tài)，為民族生生不息提供不竭動力和智慧支撐。文化興、文明盛，國家才會強。中華優(yōu)秀文化是自古以來，中國人在改造自然、改造社會的過程中所形成的獨特的、具有持久生命力的文化形態(tài)，包括享千年之譽的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、帶領中華民族從苦難中站起來的中國革命文化，以及反映當代國人在實現(xiàn)偉大夢想過程中所形成的中國特色社會主義文化。所以說傳承好中華優(yōu)秀文化，我們的文化自信不是憑空而來，而是擁有輝煌的成就做支撐。

（一）優(yōu)秀的古代文化讓中國自強于世界數(shù)千年——文化自信之根

古代中國文化是社會主義現(xiàn)代文化的源頭和歷史表征。文化自信是中國人自信體系中最重要的自信之一。而我們的文化自信就出自于優(yōu)秀的中國古代文化，中國古代文化綿延不絕的發(fā)展歷程、博大精深的精神氣質和氣勢磅礴的地域影響力決定了他是我們文化自信之根。

古代中國文化賡續(xù)千年，歷經歲月滄桑。在這一過程中，各種思想不斷碰撞和交流互鑒，逐漸形成了儒家思想和中國其他學說“和而不同”共存共生局面。中華文化在守正基礎上因時而異、因事而移，不斷更新和發(fā)展，因而極具強大的生命力。

毫無疑問，中國傳統(tǒng)文化綿延千年，從未中斷，對形成中國大一統(tǒng)政治局面，對豐富中華民族文化時代內涵，對激勵中華兒女不斷抵御外侮、建立新中國，對賡續(xù)中國精神起到重要作用。

（二）中國革命文化讓中國擺脫近百年恥辱的歷史——文化自信之脈

中國古代傳統(tǒng)文化、近代紅色文化和當代先進文化是中華文化的獨特精神標識。中華文化自信不僅擁有輝煌的中華傳統(tǒng)文化，也同樣擁有帶領中華民族擺脫苦難、實現(xiàn)獨立的紅色革命文化。中國革命文化是自五四以來，在黨領導下，以馬克思主義為指導，以實現(xiàn)民族獨立為目標，廣大中國人民在同強大敵人展開的斗爭中所創(chuàng)造出來的文化形態(tài)，其中蘊含著豐富的拼搏精神和革命氣魄。

近代以來所形成的紅色文化是物質遺跡、精神遺存和制度表象的統(tǒng)一體。從物質遺跡來看，中國革命文化包括以物質為載體的傳播媒介和記錄模式，例如黨的重要史料文獻、宣傳資料、戰(zhàn)斗遺跡和近代歷史紀念館等。從精神遺存看，是指中國革命者在極端苦難的戰(zhàn)爭環(huán)境中所形成的革命理想、革命氣質和革命道德等，融入在眾多只見公仆不見官的偉大精神里面，他們構成了中國革命文化的內核。

而這些紅色文化又形成于偉大的革命實踐。在建黨初期，黨在城市開展工人運動，以此擴大號召力和影響力，這在當時很有必要。后來為了更快地改變中國頹勢，我們甚至放棄了一些獨立權和軍事領導權，開啟了第一次國共合作，旨在通過合作改變中國。但成立不久的中國共產黨，對復雜的革命情況還缺乏完整的認識，無法意識到中國革命的殘酷性和艱巨性，大革命后，敵人發(fā)動了4.12和7.15政變，手無寸鐵的共產黨人差一點被殺光，慘痛的教訓讓我們意識到只有槍桿子里才能出政權。后來為了踐行槍桿子里出政權，中國共產黨圍繞城市為中心，獨立領導了三次武裝起義，但由于城市敵人異常強大，起義都以失敗而告終，也同時宣告了城市中心論在中國的失敗。在井岡山時期，毛澤東同志不斷將馬克思主義理論和中國具體國情和斗爭環(huán)境相融合。通過實踐，終于找到了中國革命的勝利之道：農村包圍城市，武裝奪取政權。近代中國革命實踐一再告誡我們：什么時候我們將馬克思主義理論結合中國革命開展活動，革命就能取得成功。反之亦然。

（三）中國特色社會主義文化引領中華民族偉大復興——文化自信之魂

黨的十八大后，文化在推動整個國家進步方面起到了至關重要的作用。一個大國的崛起，既要有硬實力的支撐，也要有軟實力的助推。一個國家缺乏文化軟實力的引領，想要自強于世界是很難的。新時代以來，文化自信逐漸與中國特色社會主義文化同頻互動，中華文化逐漸成為引領中國富強、提升中國軟實力的有效途徑和一大優(yōu)勢。

一直以來，國家在各個層面、各個行業(yè)大力培育社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀也逐漸深入思想、落于行動，在整個國家生活中形成了一股強大的動力，一大批先進人物和群體也應運而生。

中國特色社會主義文化是面向人民大眾的主流文化。正如上述所言，之所以堅持馬克思主義的理論，運用馬克思主義解決問題，根本上講，馬克思主義是為了整個人類的長遠利益。毛澤東就曾提到“文化為了誰”的問題，為剝削者服務是落后的文化形態(tài)，為全體人民服務就是先進的文化形態(tài)，中國共產黨旨在實現(xiàn)全體人民的利益，所以我們的文化也應該要代表人民的利益，反映人民的時代訴求和自身需求。

中國特色社會主義文化以馬克思主義為指引，融入國人偉大的拼搏精神，充分體現(xiàn)廣大人民利益的科學地、大眾的和開放的文化體系。

文化自信也是沿著中華文化的發(fā)展而不斷加強。古代中國，我們保持高度的文化自信。近代以來，文化自信經歷了跌宕起伏過程，中國共產黨喚醒了國人的自信。建國后，尤其是改革開放以來，隨著中國歷史巨變，我們的文化優(yōu)勢愈加凸顯，國人對待自身文化也越來越自信。

二、以更加自信的文化態(tài)度傳承好中國優(yōu)秀文化

文運牽動國運，文脈連著國脈。中國優(yōu)秀文化為實現(xiàn)偉大夢想提供了強大的生機活力和智慧之源。在錯終復雜的國家競爭中，唯有以辯證態(tài)度對待中國傳統(tǒng)文化，以敬畏之心發(fā)揚中國革命文化，不斷推進社會主義文化更好地涵養(yǎng)現(xiàn)代化事業(yè)，并勇于擔當起賡續(xù)傳承中華優(yōu)秀文化，始終貫徹文化走出去戰(zhàn)略，增強中華文化在全球的感召力，這才是文化自信應有的態(tài)度。

（一）繼承好中華傳統(tǒng)文化和革命文化

中華傳統(tǒng)文化積厚流光、蘊意深厚、廣博高深，內含著中國人的價值取向、精神氣質和人文智慧，時時刻刻都在影響著每一個中國人，具有極強的生命力。然后1840年后，在中西文化直接碰撞中，在強大的炮火面前，中華文化開始逐漸式微。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被兩千年以來的封建文化裹挾而難以區(qū)分，還被帝國主義文化壓迫而近乎滅絕。眾所周知，中國是在不斷失敗的過程中，命運讓我們最終選擇了馬克思主義。在馬克思主義指引下，中國擺脫了一切枷鎖，為開展一切新事業(yè)創(chuàng)造了條件，傳統(tǒng)文化也才得以重新構建。

近些年來，國家和政府越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值得到進一步提煉和倡導，民間也出現(xiàn)了一股傳統(tǒng)文化熱。傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須以馬克思主義辯證思想，辯證地對待中國傳統(tǒng)文化的兩面性，用中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分滋養(yǎng)現(xiàn)代化建設。然而，隨著中國傳統(tǒng)文化熱的到來，社會也出現(xiàn)了一些學者“厚古薄今”，鼓吹文化復古主義。這種非此即彼的態(tài)度，掩蓋了中華傳統(tǒng)文化中的糟粕，盲目割裂了中華傳統(tǒng)文化和馬克思主義之間的聯(lián)系。

（二）發(fā)展好中華優(yōu)秀文化

創(chuàng)新為民族進步和國家發(fā)展提供新鮮活力和持久動力。千年以來，中華文化之所以能夠享譽全球，離不開文化創(chuàng)新。創(chuàng)新，讓中華文化與時俱進，在不同的時代彰顯出獨特的底蘊內涵、精神魅力和應世之策。

進入新時代，社會主要矛盾發(fā)生了重大變化，是人民對美好生活的追求，而老百姓的文化需求越來越強烈?！澳壳埃谥袊洕l(fā)展的急行軍中正遭遇著一種‘文化瓶頸，經歷著加速轉型的社會機體所面臨的‘文化饑渴”[1]。在2019年的十一期間，有三部電影持續(xù)走紅，分別是《我和我的祖國》《中國機長》《攀登者》，中國巨大的人口優(yōu)勢得到了體現(xiàn)，國慶七天三部電影總票房更是突破了50億元大關，可以看到老百姓強大的精神文化需求。

除此之外，近些年來，國家大力倡導和培育社會主義核心價值觀，對涵養(yǎng)中國人的精神氣質、推進了文化強國建設起到了巨大作用。改革開放四十年來，中國文化事業(yè)投入增長了兩百多倍，還涌現(xiàn)出了一大批老百姓喜聞樂見的文化產品，這些行動更好地傳承和發(fā)展了中華優(yōu)秀文化。

（三）傳播好中華優(yōu)秀文化

傳播好“具有獨特精神氣質，反映中國偉大實踐”的中華優(yōu)秀文化，就必須堅守文化本源、傳承文化基因，彰顯文化大國情懷。并以文化人、以文培元，讓優(yōu)秀文化成為滋養(yǎng)人、激勵人的重要手段。

文化在交流中得到互鑒，在互鑒中又得到成長。進入新時代，我們要更加主動地推進文化走出去戰(zhàn)略，為繁榮世界文化做出貢獻。通過文化走出去戰(zhàn)略，不斷助推中華文化的全球感召力，推進文化全球傳播的能力，將中國故事講好，最終增強中國話語優(yōu)勢。因為“文化話語權作為文化軟實力的重要體現(xiàn)，與國家的硬實力之間也存在著密切的關系”[2]。

三、結語

中國人的文化自信不是憑空而來，而是擁有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和中國特色社會主義文化做支撐。一個擁有高度文化自信的民族，需繼承好、發(fā)展好和傳播好他們的優(yōu)秀文化。

參考文獻：

[1]商志曉.涵養(yǎng)當代中國文化建設的內驅力.文化強國研究叢書[M].濟南出版社，2012.

[2]張友誼.提升當代中國文化建設的社會影響.文化強國研究叢書[M].濟南出版社，2012.