張斌

居畔紅花烈烈開，恰逢秋氣謁君來。

早知到此真羞煞，若個男兒不愧哉！

——《謁秋瑾故居》

每次面對鑒湖女俠（秋瑾號），心中都會慚愧不已——作為堂堂七尺男兒，年少時的沖天豪氣已大半消磨。在這歲月靜好的太平之世，有時不禁會想，假如我們生在那個動蕩年代，有多少人會如自己想象中的那樣拔劍而起，挺身而斗？多少人會像秋瑾那般為家國民族振臂高呼，以身涉險，并不惜以死相拼？答案無從得知，幸好也不需得知。

去年秋天到紹興游歷，訪蘭亭、看魯迅、游沈園、拜蔡孑民、尋青藤書屋，走遍會稽古城，觸動最大的還是秋瑾故居。百余年的房舍院宇、家具舊物，似乎原封未動地陳置在時光里，等待前來參謁的后人。去之前便知到了故居會羞愧難當，去了之后更覺羞愧難當，女俠的手稿、書信、印章、佩劍、槍支、衣裘……這些故物幾乎毫無間隔地呈現(xiàn)在眼前。它們不是縹緲的文字描述，不是隨著屏幕的影像介紹，而是歷經(jīng)了百余年風(fēng)雨的、實實在在的原物。它們就那樣直愣愣地沖撞在眼前，其中的震撼難以言表。由此，它們所承載的往事也愈加真實，愈加可敬。于是便有了開篇這首詩。“早知到此真羞煞，若個男兒不愧哉！”須眉男兒到此，面對彪炳千秋的女烈士，有幾人不會羞愧難當？

其實拜謁鑒湖女俠不是從紹興開始的，此前一個秋天去杭州西湖，攜酒遍訪名人墓，在秋瑾漢白玉雕像下酹酒后佇立良久。雕像下葬有烈士遺骨，這是1981年在鄧穎超過問下遷葬于此的，墓地在這之前已歷經(jīng)九次遷移。其中緣由，有因清末御史告發(fā)而遷葬，有因夫家要求而遷葬……歷代名人墓中命運最多舛的莫過于此了。生前為國拋盡頭顱血，死后骸骨隨國運沉浮，人世悲涼豈堪言說。幸好，一切都已塵埃落定。相信看到今天，她也無悔。

讀秋瑾詩詞，無論多么沉靜憂郁的心想必都會因之而澎湃：

萬里乘云去復(fù)來，只身東海挾春雷。

忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰。

濁酒不銷憂國淚，救時應(yīng)仗出群才。

拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。

——秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》

“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回?！边@一句嘁出了無數(shù)救國志士的心聲。當年秋瑾看到的日俄戰(zhàn)爭，其戰(zhàn)場在我東北，清廷卻保持中立，坐視兩國數(shù)十萬軍隊在自己的國土上開戰(zhàn)，朝廷的無能與昏聵點燃了秋瑾，點燃了魯迅、郁達夫，點燃了無數(shù)青年的熱血。

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！

——秋瑾《滿江紅》

“苦將依，強派作蛾眉，殊未屑！”“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！”短短幾十字，將一個舊時代女子與命運抗爭的憤慨與豪氣一語道破，讀來振聾發(fā)聵。由此亦能證明，秋瑾的意義不止在于革命，更在于處在那樣一個女子受到嚴重壓制的時代，她敢于打破桎梏，掙脫羅網(wǎng)，去尋求理想的獨立人格。即便是在百余年后的今天，這樣的非凡勇氣仍然是你我大多數(shù)人所不具備的，這是秋瑾超越時代的永恒精神價值。

而這樣的人，這樣的女中豪杰，不單單只有她一個，大家熟悉的女詩人里，有李清照，有柳如是，有呂碧城;不熟悉的女詩人里，有沈善寶，有吳藻，有薛紹徽……今天且在熟悉的秋瑾之后，同大家認識一下這三位未曾熟悉的女中豪杰。

沈善寶：算古來、巾幗幾英雄，愁難說。

滾滾銀濤，瀉不盡、心頭熱血。問當年、山頭擂鼓，是何事業(yè)。肘后難懸蘇季印，囊中剩有文通筆。算古來、巾幗幾英雄，愁難說。

望北固，秋煙碧;指浮玉，秋陽赤。把蓬窗倚遍，唾壺擊缺。游子征衫攙淚雨，高堂短鬢飛霜雪。問蒼蒼、生我欲何為，生磨拆。

——《滿江紅·渡揚子江感成》

讀罷這首《滿江紅·渡揚子江感成》，并與前面秋瑾的《滿江紅》對比，你會發(fā)現(xiàn)，這首詞里明顯有秋瑾的影子，不，應(yīng)該這么說，秋瑾的詞里明顯有她的影子，因為她所處的時代要比秋瑾早上半個世紀。她，便是江南才媛沈善寶。

沈善寶，字湘佩，生于嘉慶十三年（1808年），卒于同治元年（1862年），是嘉道成年間女子詩壇的重要人物，有《鴻雪樓詩選初集》《鴻雪樓詞》及《名媛詩話》傳世。沈善寶交友廣泛，顧太清為其摯友，吳藻、梁德繩及其女兒（許云林、云姜）、汪端、郭潤玉、龔自璋（龔自珍妹）、張紉英姐妹等均與之交往。組織女子詩社，招收女弟子百余人，教授弟子們作詩填詞，沈善寶的諸多實踐為中國古代文學(xué)史寫下了別致而又光輝的一頁。

如此才華出眾的女詩人，經(jīng)歷卻異常坎坷?！睹略娫挕吩侔嫘蜓灾姓f到她的早年經(jīng)歷：

錢塘沈韻初州判長女，幼隨侍江右，稍長即工詩善畫。逮州判官義寧，以失意郁郁死，老弱流滯越四年，始奉母吳浣素夫人旋里，旋即棄養(yǎng)。是時女士至貧苦，以鬻詩畫度日，久之，積貲葬其先世八棺，袝于祖墓。

沈善寶出身杭州名門，其父曾任江西義寧州判，母親吳浣素也是一位詩人，“曾與烏程徐德馨等女詩人結(jié)社聯(lián)吟，并著有《簫引樓詩集》”。沈善寶十二歲時，父親因受迫害而自殺，由此家道衰落，工詩善畫的她擔(dān)負起家庭重任，以詩文畫筆換取生活所需。然而，家庭變故卻接二連三：

未幾，母歿，弟善熙、妹蘭仙繼殤。迭經(jīng)變故，境益窘，乃奔走四方，鬻詩售畫。積資而歸，葬父母弟妹。又因伯祖育亭、庶伯祖母邵氏、庶祖母楊氏、叔綸新，歿后俱無子嗣，亦并葬之。（《安徽名媛詩詞征略》）

不久之后，母親、弟弟、妹妹相繼去世.家境日益窘困，沈善寶奔走四方，賣詩賣畫積攢所得，以回鄉(xiāng)安葬父母弟妹，又因家族中四位長輩去世后無子嗣，便也為他們辦理身后事。十幾年為生活奔波，一轉(zhuǎn)眼，沈善寶已年近30，卻仍無依無靠。