張瀚心 李晶

摘 要：我國傳統(tǒng)紅木家具加工產(chǎn)生的碎料及下腳料數(shù)量多、體積較小、形狀各異，大部分不會進行二次利用。紅木余料相比較普通木材余料而言，前者的價值要遠高于后者的價值，如果結合現(xiàn)代設計加以合理設計利用，使其作為載體，將傳統(tǒng)紅木文化傳承給下一代，發(fā)揮其剩余價值，毫無疑問會推動紅木文化的傳播與發(fā)展。如此一來，不僅企業(yè)可以節(jié)約成本同時提高利潤，而且有利于綠色環(huán)保和紅木資源的可持續(xù)發(fā)展。所以通過設計將紅木余料變廢為寶顯得尤為重要。

關鍵詞：紅木余料 設計利用 傳統(tǒng)文化

隨著人們物質生活水平與精神層次的提高，木材需求量日益劇烈，供需矛盾逐漸突出。近些年，人們越來越喜愛高端木材產(chǎn)品，紅木制品作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化與藝術的載體，其價格也水漲船高。紅木是稀缺珍貴的木材資源，樹材生長周期長，出材率較低。并且我國紅木原料基本倚靠進口，近些年受政策限制進出口難度加大。在企業(yè)工業(yè)化生產(chǎn)中，木材的出材率較低，在加工過程中會產(chǎn)生許多紅木余料，其仍具備質量品質、收藏價值等方面的潛力。但是現(xiàn)實工業(yè)生產(chǎn)過程中，這些余料大多數(shù)沒有被合理運用，導致批量紅木余料資源的浪費。目前，將紅木余料制作成工藝品是主要利用方向，但是木工藝品市場的發(fā)展還不夠成熟。尚未很好地滿足消費者的需求和傳承文化的需要。因此從以上方面來看，紅木余料在設計領域還具有充分的潛力與廣闊的發(fā)展前景。

一、研究目的及意義

紅木是中華傳統(tǒng)文化與藝術不可或缺的載體。廣義的“紅木”是泛指多類生長于不同產(chǎn)地而且種屬各異但被統(tǒng)稱為“紅木”的硬木木材，及以其木制品為載體的中國傳統(tǒng)紅木文化與藝術{1}。紅木是種多年生的樹材，隨著人們對紅木資源的不斷開發(fā)利用，許多紅木資源逐漸枯竭，已難以滿足不斷擴大的紅木市場的需求{2}。目前我國紅木資源稀缺，絕大多數(shù)用材倚靠進口，并且價格昂貴，然而在生產(chǎn)產(chǎn)品的過程中會產(chǎn)生許多余料，也就是下腳料，許多家具企業(yè)對其進行焚燒或是低價出售，不環(huán)保的同時還降低了紅木余料的價值，是對資源造成了極大的浪費。如果紅木余料能得到再利用，進一步創(chuàng)新設計，在強調低碳經(jīng)濟、倡導綠色環(huán)保的前提下，使得資源得以充分利用，能創(chuàng)造更大的價值與利益。也能讓更多的人感受到紅木文化與藝術的魅力。

二、 紅木余料的利用情況及分析

1.廉價出售

通常企業(yè)會優(yōu)先考慮將余料批量出售。工藝品廠將品質上乘、形狀相對規(guī)整的余料進行回收，用來制作擺件、文玩等木工藝品。相對較小的碎料和木屑會賣給木屑加工廠進行利用。雖然以此方法將紅木余料轉賣可以緩解工廠持續(xù)生產(chǎn)造成的廢料堆積問題，改善工人的工作環(huán)境，或是從另一角度而言，通常運用較低廉的價格就可回收紅木余料，被回收后可直接轉化為企業(yè)的資金收人{3}。這種方法似乎是雙贏的。但實際上還存在著弊端：

（1）消耗生產(chǎn)之外的人力資源與物力資源，企業(yè)的生產(chǎn)成本在無形中增加。

（2）紅木余料被低價回收，變相提高了企業(yè)的經(jīng)濟成本。

（3）出售給木屑廠的碎料和木屑一般不會再加工，而是采取燃燒的方式處理，這降低了珍貴木材的使用價值（例如一些紅木甚至可以入藥），還會造成環(huán)境的污染{4}。

2.焚燒處理

一些紅木家具企業(yè)對于細小的余料、碎屑等直接采取焚燒處理。雖然余料可以迅速處理掉，但會污染環(huán)境，很可能會引起火災。

3.家具修補

在家具產(chǎn)品生產(chǎn)過程中或是家具產(chǎn)品返廠售后時，對于具有缺陷、損耗但仍具有較高價值的家具進行修補，將挑選顏色紋理相似、品種相同的余料對有破損的紅木家具進行修補。

4.再利用

現(xiàn)如今，紅木余料產(chǎn)品呈現(xiàn)出愈演愈烈的新局面。許多紅木企業(yè)開始重視余料資源的利用，其原因在于紅木余料產(chǎn)品所擁有的材料資源利用、經(jīng)濟效益、文化價值和審美品位潛力。對企業(yè)來講，通過將批量化生產(chǎn)中產(chǎn)生的余料進行設計再利用的方式，提高木材的利用率，充分地利用紅木資源，不但能節(jié)省資源成本，而且還能為企業(yè)帶來附加價值，可謂是大有裨益。實際上，許多紅木企業(yè)也開始探索紅木余料再利用的方向，并利用其研究開發(fā)新的產(chǎn)品。然而，一部分的余料進行再設計后實用價值并不高，只能提供簡單的裝飾功能。用于裝飾的產(chǎn)品具有一種共性，屬于市場中消費較少的種類，是只有在人們滿足基本的生活需要后才會產(chǎn)生的消費內容{5}。而現(xiàn)有的一些產(chǎn)品還不夠完善，所以設計再利用還需進一步的探討。在紅木企業(yè)機械化批量生產(chǎn)家具的過程中，每個相同部件加工所產(chǎn)生的余料的規(guī)格、顏色都很相近，例如，抱肩榫在加工過程中會產(chǎn)生多個尺寸近似三角形狀的塊狀余料，其尺寸、成色都很相似，加以合理的設計利用，有機率實現(xiàn)紅木余料產(chǎn)品的批量生產(chǎn)。

三、 紅木余料與現(xiàn)代設計的結合

1.產(chǎn)品材料的設計

（1）產(chǎn)品材質多樣化

各色各樣的材質相結合是現(xiàn)代設計的流行趨勢，特別是一些新型材料應用到產(chǎn)品中，可以使原本的設計更加出彩{6}。在現(xiàn)代設計中，因紅木的木材紋理，氣味以及其文化價值，越來越多的紅木余料應用于文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作當中，這能使文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術內涵更加豐富。紅木材質自身會散發(fā)出古典韻味，而表達返璞歸真的懷舊復古情懷在現(xiàn)代設計當中倍受推崇，所以紅木材質恰好與這種追求緊緊相扣，滿足了人們的精神需求。使紅木余料與現(xiàn)代化的文創(chuàng)產(chǎn)品相結合，既可以傳承和弘揚中國的傳統(tǒng)紅木文化，也可以使紅木的價值發(fā)揮到淋漓盡致{7}。與普通的塑料音響相比，紅木音響（如圖1）的設計是利用木頭對音箱有著天然共鳴的特性，對聲音的反射要比塑料強很多，將音樂得到淳樸釋放，保留了聲音的真實靈性。當木材的密度越大時，發(fā)出聲音時的振動會越小。紅木屬于木材中密度較高的品類，利用特性做出的設計，提高了產(chǎn)品的品質。同時也迎合了現(xiàn)代人想要回歸自然、親近自然的愿望，并且蘊含著順應自然、與自然和諧共處的深遠意義。再者，紅木制品也是能彰顯品位與地位的產(chǎn)品之一。例如紅木煙灰缸（如圖2），與普通單一材料玻璃、陶瓷等相比較，紅木煙灰缸具有更好的抗損壞性，文化內涵會更豐富。

（2）產(chǎn)品文化性選材

一般來講，可再次利用的紅木余料的尺寸都相對較小，可以考慮生產(chǎn)體量較小的紅木小件產(chǎn)品，如掛件、擺設、托架等。這些產(chǎn)品不僅可以充分合理利用紅木余料資源，而且有望提高企業(yè)在市場上中的占有率和知名度，成為企業(yè)在市場上推廣的新契機{8}。在現(xiàn)代市場上，雖然有合成材料取代了一些木制品，但木材仍能在各類設計領域發(fā)光發(fā)熱。在文具設計領域中，采用紅木余料為原料制作出的文具（如圖3）順承了紅木自身的文化價值特性，通過這個方面來說，產(chǎn)品不僅具有了實用功能，而且附加了文化價值，所以作為有寓意的禮品相互贈送也很合適{9}。再者，與其用大材、整材裁切制造文具產(chǎn)品相對比，不如挑選出尺寸大小合適的紅木余料，利用這些余料制作小件產(chǎn)品更為環(huán)保合適。

2.產(chǎn)品生活化設計

（1）手飾小件設計

現(xiàn)如今，市面上的大多首飾都是以珠寶玉器等貴重材料為主體，而在古時，木材是飾品中常運用到的材料，女子穿戴的飾品、男子佩戴的珠串還有做工精良的紅木小件，多是用上乘品質的木材制成的{10}。而且發(fā)簪、耳環(huán)、戒指、手鐲、珠串等小型飾品所需的木材都是小料，紅木余料正是一個不二的選擇。在現(xiàn)代設計中，不妨將紅木材料作為設計元素考慮其中。當然，紅木余料在首飾制作上可以應用的范圍還很寬泛，吊墜、掛墜、手表（如圖4）等等都是可以運用的形式。

（2）家居產(chǎn)品設計

規(guī)則的形狀的產(chǎn)品是很適應工業(yè)化生產(chǎn)的，例如紅木干果盒（圖5），可拆分單元式的多邊形結構，零件很多但是有序，零件尺寸也較小，可以使用余料來加工，可以節(jié)約紅木資源。該產(chǎn)品既美觀又有收納功能，中間盛放干果的小格子也可以靈活的取出，使用起來也更加的方便。

3.產(chǎn)品創(chuàng)意性設計

（1）趣味化設計

例如挪威設計師設計了這些名為Re-turned的木頭小鳥玩具（如圖6）。顧名思義，顯然這些小鳥都是用邊角料制作而成。小鳥造型生動可愛，將邊角料變廢為寶，充分利用邊角料創(chuàng)造更有價值的產(chǎn)品{11}。設計師在木材的材質基礎上與現(xiàn)代設計相結合，利用余料紋理、顏色、大小的不同設計小鳥的外觀，使每只小鳥都具備獨特的個性，不乏趣味。

（2）現(xiàn)代化設計

該產(chǎn)品（如圖7）材料為里黃檀邊角料，以立式相框的形式為展示方式進行設計，造型簡約但不失新穎，具有很強的使用功能。使得手機在充電的同時，可以以美好的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。當然，該設計還處于初步階段，應進行進一步研發(fā)，比如與多種材質與工藝手法相結合進行創(chuàng)意品開發(fā)設計{12}?！吧偌词嵌唷?，簡單的功能美學將紅木大氣沉穩(wěn)的一面表達出來。將紅木余料與電子產(chǎn)品相結合，給人濃厚的現(xiàn)代感。

結語

由于古典文化的復蘇熱潮，在設計相關產(chǎn)品時不能只從外觀去思考，要使下一輩越來越多了解中國傳統(tǒng)文化，愛上了紅木文化。所以，在結合當代設計時，更要注重與時俱進，將審美年輕化。在實用性方面，不僅僅是裝飾作用，還要有具體的實用作用，為人所用，才能發(fā)展長久。再加以文化內涵，例如典故寓意和神話傳說等，加之趣味性的設計方式。因原材料本為余料，原則上要盡量充分利用。如果將這些相結合，將會制造出一個充滿文化底蘊的現(xiàn)代產(chǎn)品。也為生產(chǎn)者、投資商和收藏者帶來一定的升值空間。

將紅木家具制作產(chǎn)生的余料的再利用，提高原材料的利用率，更符合可持續(xù)發(fā)展思想。合理的將紅木余料與現(xiàn)代設計相結合，將審美年輕化，與時俱進。既要考慮到產(chǎn)品的趣味性，滿足人們的使用需求，又要讓人們通過產(chǎn)品汲取紅木文化，豐富知識底蘊，融入交互性從而達到教育的目的，讓人們從深層次探尋紅木的美。

注釋：

{1}楊金榮.紅木文化略談[J].中華手工，2018（2）：102-103.

{2}張恒旺，劉亞萍.探討紅木家具余料的再設計利用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2016（8）：46.

{3}軒穎，周橙旻，付小曼，俞雪怡，張雪穎.運用紅木余料開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的探討[J].家具，2015，36（6）：99-103.

{4}申明倩.紅木周邊產(chǎn)品研究[J].藝術與設計（理論），2015，2（10）：94-96.

{5}蕭小.紅木余料變廢為寶[J].中國林業(yè)產(chǎn)業(yè)，2015（7）：72.

{6}沈泓. 紅木余料的再利用設計研究[D].浙江工業(yè)大學，2015.

{7}張楠.木制品創(chuàng)新設計研究——以廢棄木材的再利用為例[J].南京工程學院學報（社會科學版），2015，15（1）：37-40.

{8}宋雙麗，鐘世祿.紅木余料的再設計[J].設計，2015（5）：103-104.

{9}張放.紅木家具生產(chǎn)余料衍生品外包裝設計研究[J].美術教育研究，2015（4）：67.

{10}施燚，李若輝，郁舒蘭.紅木余料在現(xiàn)代設計中的再利用[J].大眾文藝，2013（15）：75-76.

{11}陳倩玲，李敏芝，吳智慧.紅木家具企業(yè)余料的利用現(xiàn)狀及其分類的標準化[J].家具，2013，34（3）：12-17+25.

{12}周橙旻，吳智慧，呂九芳.木作產(chǎn)品設計創(chuàng)意探討[J].包裝工程，2011，32（20）：34-37.