邵大箴（中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)名譽(yù)主任）：我看張國(guó)興的作品很有意思。從他的藝術(shù)看得出來(lái)，他的筆墨是有功底的，是渾厚的。無(wú)論從他的筆力、筆線、墨色，各個(gè)方面都運(yùn)用得很好。他的水墨、彩墨以及焦墨黑白灰關(guān)系處理，無(wú)論大品還是小品他都揮灑自如。他有非常自由的精神狀態(tài)，所以在他的筆下才能自由地發(fā)揮。從他的畫作上可以看得出，他廣泛地觀賞、欣賞、寫生生活中實(shí)際的山水，終轉(zhuǎn)化為他畫出的自己心中的山水。他有實(shí)際的山水做幫襯、做依據(jù)，人們?cè)谒嬅嬷锌吹剿嫷纳筋^、樹木、水面，不一定找到具體的地方，但卻是他心中的再創(chuàng)造。表明了他懂得中國(guó)畫意象、寫意精神特質(zhì)。張國(guó)興的畫很有發(fā)展前途！張國(guó)興今年才六十六歲，對(duì)于一個(gè)中國(guó)畫畫家正是最好的年齡，隨著越來(lái)越多的閱歷理解和對(duì)生活的體驗(yàn)，一定能達(dá)到他藝術(shù)上更高的高峰！

孫克（中國(guó)畫學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)）：張國(guó)興是一個(gè)很成熟，也是一個(gè)很有成就的山水畫家。他的作品面貌很豐富，總的來(lái)說(shuō)他表現(xiàn)的藝術(shù)當(dāng)中既是傳統(tǒng)的也是當(dāng)代的。

畫家張國(guó)興是我的老朋友。20世紀(jì)80年代他投稿到《中國(guó)畫》編輯部，我那時(shí)是編輯部主任，一眼就看中他的才華。他的山水畫得很好。后來(lái)我才知道，張國(guó)興更早些就在秦皇島北戴河被孫其峰先生發(fā)現(xiàn)了，得到他老人家的指點(diǎn)、教導(dǎo)，才有重大進(jìn)步。我也因?yàn)橛醒酆蛯O老一樣發(fā)現(xiàn)張國(guó)興，感到光榮。

張國(guó)興是我很器重的畫家。1998年我組織畫家畫《錦繡中華》百米長(zhǎng)卷，開(kāi)篇第一幅就選定了他。如今這件長(zhǎng)卷已經(jīng)是重要文物收藏品了。張國(guó)興有大才。

張國(guó)興幾十年來(lái)不停地進(jìn)步，他的悟性好，肯努力，對(duì)傳統(tǒng)精神和中國(guó)畫筆墨理解得很深。路子正，格調(diào)高。我前不久去京參觀他的畫展，很欣賞他的作品筆墨豐厚，墨韻濃郁，筆法收放得宜，有奔放恣肆，也有儒雅和諧。風(fēng)格多樣，頗有變化，說(shuō)明他能夠轉(zhuǎn)益多師，虛心向?qū)W。雖然年紀(jì)見(jiàn)長(zhǎng)，但李可染先生不是常說(shuō)自己是“白發(fā)學(xué)童”嗎？我相信張國(guó)興的山水畫會(huì)越畫越好，境界日新，但他的畫名定會(huì)遠(yuǎn)播，我于此很有信心。

薛永年（著名美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評(píng)論家）：張國(guó)興先生的山水畫是傳統(tǒng)借古開(kāi)今派的，不是融合中西的，畫得很好！畫面既有生活氣息，又經(jīng)過(guò)他高度的提煉，就是李可染講的不與照相機(jī)爭(zhēng)功，有高度的藝術(shù)加工。用幾個(gè)字形容他的畫：厚、蒼、簡(jiǎn)、勁、重。他的畫既學(xué)近代的也學(xué)古代的。近代的比如李可染、黃賓虹，古代的比如髡殘、八大，都可以看到來(lái)源，特別是還有魏碑。他的畫在蒼的方面像髡殘，在厚的方面像李可染，樸實(shí)的方面高度的提煉也有黃賓虹的東西，包括油墨。那個(gè)簡(jiǎn)潔啊，像八大山人的東西，他的畫雖然有傳統(tǒng)的東西，但是跟古代的不一樣。跟他學(xué)習(xí)研究的畫家也不一樣，他的構(gòu)圖更精練，筆墨的碑味更足。我曾說(shuō)過(guò)他用筆是鐵線銀鉤，所以我覺(jué)得在他這個(gè)年齡段，50后這一代的山水畫家中他很有代表性。他有兩種面貌。一種他是以勾線為主，包括皴法、點(diǎn)染，像焦墨，還有一種是以積墨為主。他的焦墨跟張仃的完全不一樣，他積墨跟學(xué)黃賓虹也完全不一樣，但又都有這些人的長(zhǎng)處，可是他都加進(jìn)了自己的東西，而且畫面又不浮躁，很靜。畫北方是北方，畫四川是四川的景象，畫國(guó)外又有外國(guó)的味道。小的點(diǎn)景的東西，無(wú)論畫牛還是什么都非常古拙，不小氣。所以就畫論畫，我覺(jué)得他是蠻好的，很有代表性。他寫的書法題畫很好，很講究書法用筆，他的畫受書法的影響很大，他的書法是寫碑的。希望大家多看國(guó)興的作品，向他學(xué)習(xí)！

張道興（中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名畫家）：我跟張國(guó)興先生是老朋友了，我雖然不介入山水畫，但是對(duì)于山水畫的好壞還是能夠辨識(shí)的。國(guó)興他的特點(diǎn)就是基礎(chǔ)能力很強(qiáng)，他不是一般的強(qiáng)。一般對(duì)中國(guó)畫的要求還不單純是造型能力，還要有很強(qiáng)的筆墨能力，還要有把握構(gòu)成的能力，這幾個(gè)方面國(guó)興做得還是很突出的，也很出色。尤其是他“線”的質(zhì)量，因?yàn)樗麜ǖ鬃雍芎?，所謂“線”的質(zhì)量就是通過(guò)筆法、墨法，來(lái)生動(dòng)體現(xiàn)。他也算是中年偏老的畫家了，他將這些把持得都很好。我觀察他的作品，首先他在基礎(chǔ)方面都做到位了，李可染先生說(shuō)過(guò)“線”必須要過(guò)關(guān)，按照可染先生說(shuō)的要求，國(guó)興是絕對(duì)過(guò)關(guān)了！這是很不簡(jiǎn)單的一件事，我看了國(guó)興作品最大感受就是他基本條件具備了，所以他接下來(lái)再畫什么都比較自由了。比如他完成不同題材的，無(wú)論完成小品式的，完成花鳥作品，或者山水中用線來(lái)表現(xiàn)的，或者用塊面表現(xiàn)的，他都很自由。我覺(jué)得他對(duì)傳統(tǒng)方面吃得很透。這應(yīng)該說(shuō)是對(duì)中國(guó)畫家最基本的要求，而他完全都做到了。所以接下來(lái)他的工作很好做，他下面的路程也很好走。他自己自由了就很容易選擇，推動(dòng)前面自己的面貌，完成前面的路程，他有完備的成熟條件了。接下來(lái)他可以把自己的感受、自己的心境，隨時(shí)隨地可以放進(jìn)畫面里去，他真的自由了！什么叫作自由了？第一點(diǎn)：他把基礎(chǔ)做扎實(shí)了，他就自由了；第二點(diǎn)：他的情感投入做到家了，他就自由了。他的作品很值得一看！

張國(guó)興:中國(guó)山水畫，承載著民族精神和民族靈魂。中國(guó)山水畫，不僅是風(fēng)景、圖式、符號(hào)，更當(dāng)是靈魂中的意境，意境中的靈魂。意境是畫家綜合修養(yǎng)的體證。一個(gè)好的山水畫家，需要有大胸懷、大思想、大氣度、大境界。筆墨本身就是一種境界。一個(gè)畫家學(xué)養(yǎng)多深，筆墨便有多高。山水大家必當(dāng)是筆精墨妙。

一個(gè)好的山水畫家要經(jīng)過(guò)三個(gè)過(guò)程：一、古人的;二、自然的;三、自己的。這三個(gè)過(guò)程絕不是一朝一夕的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的、艱苦的、脫胎換骨的轉(zhuǎn)換方能完成。

好的山水作品，是畫家對(duì)山川情感的自然流淌。一幅好的山水作品，必然透射著民族文化的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也光輝著民族文化。

師古人，師造化，是山水畫家的必由之路，永恒的法寶。