□ 文/林永平
內(nèi)容提要 城市臺如何將主流媒體的權(quán)威性解讀與大眾化表達有效結(jié)合,打造既有思想深度又有群眾基礎(chǔ)的文化類節(jié)目?本文以臺州市廣播電視臺近年來的實踐為例,從“深耕大眾路線,拓展服務(wù)廣度”“做足實用文章,提升服務(wù)精度”“強化價值引領(lǐng),開掘服務(wù)深度”三方面論述城市臺文化類節(jié)目服務(wù)功能的強化策略。
近年來,臺州市廣播電視臺與臺州市教育局在傳承傳統(tǒng)文化方面進行了深入合作,面向全市中小學(xué)生舉辦了共七屆的“臺州市漢字聽寫大賽”“臺州市成語英雄”和“臺州市詩詞大賽”,并以季播的形式,將每屆比賽均拍攝、制作成12期節(jié)目,在臺州電視公共頻道周末的黃金時間播出。這些節(jié)目秉持服務(wù)大眾的理念,在拓展服務(wù)廣度、提升服務(wù)精度、開掘服務(wù)深度等方面不斷探索與實踐,隨著服務(wù)力的持續(xù)提升,增強了節(jié)目的吸引力、影響力、引導(dǎo)力,彰顯了城市臺在傳承文化、啟迪人心方面的媒體擔(dān)當(dāng)。
文化類節(jié)目發(fā)展有其自身特殊性,它脫離精英文化語境,并需要在不斷流變的社會文化環(huán)境中保有其內(nèi)在的精英氣質(zhì)。[1]文化類節(jié)目只有以“平民視角”展現(xiàn)“精英氣質(zhì)”,實現(xiàn)大眾參與、口口相傳,才能經(jīng)久不衰,煥發(fā)蓬勃的生命力?!杜_州市漢字聽寫大賽》《臺州市成語英雄》《臺州市詩詞大賽》面向的是中小學(xué)生,看似窄眾傳播,但通過前期預(yù)熱階段的宣傳,錄制時的網(wǎng)絡(luò)直播,播出時的在線同步答題,播出后的文化進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村等手段,致力于文化親民,不斷提升受眾參與度,拓寬受眾面。
活動舉辦前,節(jié)目宣傳片不是傳統(tǒng)的“單向傳播”和簡單的活動介紹,而是走上街頭的“隨堂測驗”。節(jié)目組帶著書寫板走進校園、社區(qū)、公園等人群集中的地方,采訪各個年齡段的老百姓,以“習(xí)以為常卻被深深誤解”的漢字來預(yù)熱話題,引發(fā)興趣點,通過體驗式、互動式的宣傳片來炒熱話題,提高受眾的期待度。“六根清凈”“溏心雞蛋”……耳熟能詳,下筆前卻猶豫不決,有的參與者發(fā)朋友圈感慨“論鍵盤時代‘半文盲’的自身修養(yǎng)”。在活動舉辦期間,節(jié)目組還進校園推廣,讓學(xué)生參與漢字聽寫,挑戰(zhàn)成語的“你比劃我猜”,感受詩詞的“飛花令”,隨機采訪學(xué)生、老師,拍攝成短片,插播在每期節(jié)目中。觀眾看到的不僅僅是節(jié)目中20名選手的表現(xiàn),而是廣大師生的共同參與。五屆《臺州市漢字聽寫大賽》、一屆《臺州市成語英雄》、一屆《臺州市詩詞大賽》,我們共進入近300所學(xué)校推廣,涉及學(xué)生40多萬人次。
每一場節(jié)目錄制均進行網(wǎng)絡(luò)直播,觀看直播的朋友可以撒花、評論、為選手助威、預(yù)測晉級隊伍,也可以隨時提問。主持人擔(dān)任大眾的發(fā)聲者,評委成為答疑解惑的導(dǎo)師,這不僅僅是一場競技,更是舞臺上的“文化秀”,是全民狂歡的文化盛宴。每場比賽約有2萬人觀看直播,與選手同步答題。主持人現(xiàn)場通報手機端參與者的正確率,為參與者點贊;評委現(xiàn)場回答觀眾提問,讓他們有同臺競技的“臨場感”。一個多小時直播結(jié)束后,移動端顯示參與者的答題正確率以及排行榜名次,大家表示“意猶未盡”,紛紛把自己的“成績單”分享到朋友圈。節(jié)目播出過程中,為進一步擴大影響力,節(jié)目組開發(fā)與節(jié)目相關(guān)的互動游戲,萬人參與,好評如潮。
文化傳承必須嚴謹,失之毫厘謬以千里,媒體發(fā)聲,為大眾糾錯,是社會使命。孔子云“過則勿憚改”,文化類節(jié)目幫助大眾去記憶、去糾正,彰顯媒體擔(dān)當(dāng)。在日常生活中,有很多相近的字詞,拿捏不準就很容易寫錯、誤用,很多人經(jīng)常會遇到這樣的“小煩惱”,《臺州市漢字聽寫大賽》猶如是字詞的“辯白”,幫助人們適時糾錯。例如“共渡難關(guān)”,很多人不假思索就提交答案,習(xí)慣性地將“渡”寫成“度過”的“度”,臺上選手的正確率為50%,臺下觀眾的正確率為30%。評委老師耐心分析“度”與“渡”的差別。關(guān)于成語釋義的誤解,評委老師也借此機會澄清,如“炙手可熱”,常被誤用來形容“事物盛行”,其實是指“權(quán)勢大、氣焰盛”,最初是形容楊玉環(huán)的哥哥楊國忠手握大權(quán),氣焰囂張。很多觀眾看完節(jié)目后表示“很受用”,調(diào)侃道“以后可以少鬧點寫錯字的笑話了”。
文化傳播凸顯地域?qū)傩?,才能增強本土觀眾的榮譽感與自豪感。有學(xué)者提出,“地域文化應(yīng)當(dāng)是以地域為基礎(chǔ),以歷史為主線,以景物為載體, 以現(xiàn)實為表象,在社會進程中發(fā)揮作用的人文精神。地域文化的鮮明特質(zhì)為城市臺文化類節(jié)目創(chuàng)作提供了特有的文化滋養(yǎng)?!盵2]中國是詩的國度,而臺州是“浙東唐詩之路”的終點站,晉唐以后的文人墨客留下了大批的詩作,“臺州地闊海溟溟,云水長和島嶼青?!鼻О倌昵?,杜甫便如此贊譽臺州?!杜_州市成語英雄》中提及“逢人說項”,典故中的唐代詩人項斯便是臺州人?!杜_州市詩詞大賽》也考了很多與臺州相關(guān)的詩詞,比如李白的“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去?!睂懙氖翘炫_哪座山?評委分享文人墨客在臺州的所思所想,激發(fā)大眾的本土情結(jié),讓大家更加了解、熱愛自己的家鄉(xiāng)。開設(shè)文化類節(jié)目,是為了拉近傳統(tǒng)文化與觀眾的距離,而不是讓觀眾“望而生畏”?!杜_州市漢字聽寫大賽》《臺州市成語英雄》《臺州市詩詞大賽》在題目選擇上盡量貼近實際、貼近生活、貼近受眾,選擇的詞匯或詩句都是平時生活中都用得上,常見但可能被忽略的。微信公眾號“臺州電視公共頻道”配合節(jié)目每日推薦一個成語或一首詩,詳細解讀它的含義與用法,鼓勵粉絲們在日常交談寫作中養(yǎng)成“用成語、用詩句”的習(xí)慣。如用“懲羹吹齏”代替“一朝被蛇咬十年怕井繩”,用“腹有詩書氣自華”代替“主要看氣質(zhì)”。久而久之,激發(fā)了不少年輕人的興趣。
文化類節(jié)目猶如情投意合的朋友、內(nèi)外兼修的長者、誨人不倦的良師,在拓寬受眾知識面、豐富大眾文化生活的同時,也要在精神層面服務(wù)受眾,讓藏在文化背后的深刻哲理感染人,用言簡意賅的詞匯、耳熟能詳?shù)牡涔省⒛腿藢の兜脑娋涮找比恕?/p>
大眾伴隨著文化素養(yǎng)的提升以及觀眾理性的回歸,由簡單的世俗審美逐漸轉(zhuǎn)向更為成熟的批判審美,電視節(jié)目只有具備更深內(nèi)涵和更富啟迪性的內(nèi)容,才能撥動大眾的心弦。受眾需求已從膚淺的“悅耳悅目”層面提升至深層次的“悅心悅神”層面。[3]文化類節(jié)目的創(chuàng)作要滿足大眾求真、求知、求美的精神文化需求,打造老百姓喜聞樂見的傳統(tǒng)文化的饕餮盛宴。文化缺失導(dǎo)致精神空虛,凈化熒屏迫在眉睫,如琢如磨、如切如磋,深耕傳統(tǒng)文化,探尋文化的深度,提升自身的高度,弘揚社會主義核心價值觀,傳播正能量,有助于提高觀眾的審美情趣與文化素養(yǎng)?!杜_州市漢字聽寫大賽》解讀“多聞闕疑”這樣嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,重溫“臥薪嘗膽”“聞雞起舞”這樣的著名典故;《臺州市成語英雄》分析“萬頃之陂”“虛懷若谷”這樣的不凡氣度;《臺州市詩詞大賽》暢談“花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!薄吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村?!边@樣發(fā)人深思的詩句。評委通過講解這些詞匯、詩句,傳遞的是一種“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生哲學(xué),給觀眾以啟發(fā),讓他們從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),提振精神?!洞髮W(xué)》有云:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”文化類節(jié)目旨在讓受眾“有所得”,即以“文化”為起點,以“化人”為目標,讓文化發(fā)揮怡情養(yǎng)志、涵育文明的作用,達到“以文化人”之目的。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出,要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,做好現(xiàn)代化闡釋、大眾化表達,增強文化自信和價值觀自信。有專家學(xué)者認為,文化類節(jié)目的最大價值在于它的認知價值和文化啟示意義,最大感召力在于喚起民族的自信、共識和共鳴,凝聚民族的自信心和自信力,具有很強的價值引領(lǐng)作用。《臺州市漢字聽寫大賽》《臺州市成語英雄》《臺州市詩詞大賽》挖掘、呈現(xiàn)、傳播傳統(tǒng)文化之美,以兼具趣味深度、令人身心愉悅的姿態(tài)走近大眾,用強大的文化感召力吸引著各個年齡層的觀眾。觀眾看了節(jié)目后,感受到傳統(tǒng)文化歷久彌新的獨特魅力,既成為受益者,又成為傳播者,增強他們對傳統(tǒng)文化的歸屬感和認同感,以高度的文化自覺來傳播中國文化,在經(jīng)典中尋求文化基因,在傳播中樹立文化自信。字里行間自然流露出的文化自信,展現(xiàn)的民族自豪感才是文化類節(jié)目真正追求的社會價值。文化傳承貴在“接力”,讓人人成為傳播者,才能為傳統(tǒng)文化注入新鮮血液,使之與時俱進、生生不息。
【注釋】
[1] 顏梅,何天平.電視文化類節(jié)目的嬗變軌跡及文化反思[J].現(xiàn)代傳播,2017(7):87-90.
[2] 劉桂榮、張淑玲:《城市電視臺地域文化類節(jié)目創(chuàng)新探析》,中國廣播影視出版社2016年版,第282頁。
[3] 郭玉格.中國電視綜藝的深層次娛樂現(xiàn)象研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2016.