【摘要】本文論述城中村小學(xué)德育課程模式的構(gòu)建,介紹南寧市秀廂小學(xué)基于“蘭君子”校園文化,制訂德育課程目標(biāo),構(gòu)建“1+X”德育課程模式的實踐。
【關(guān)鍵詞】德育課程 城中村小學(xué) “蘭君子”文化
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2019)11A-0008-03
隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民涌入城市務(wù)工,他們大多選擇居住在城鄉(xiāng)接合部地帶,即“都市里的村莊”——城中村。為此,城中村學(xué)校需要接收越來越多的進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女。當(dāng)前,家庭教育缺失、方法手段缺乏、“重智輕德”等因素導(dǎo)致城中村學(xué)校德育工作面臨一系列問題。如何提升城中村學(xué)校的德育質(zhì)量,是一個值得研究的課題。
南寧市秀廂小學(xué)屬于典型的城中村學(xué)校,進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女占學(xué)生總?cè)藬?shù)65%以上。學(xué)校外部環(huán)境尚未形成“大德育”體系,學(xué)生父母多數(shù)文化水平不高,往往認(rèn)為德育工作就應(yīng)該是學(xué)校的事情,是班主任或思想品德教師的事情,“重智輕德”現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏“全員”德育的意識。2013年以來,學(xué)校以“立德樹人”為根本任務(wù),以培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人為根本目標(biāo),結(jié)合學(xué)校辦學(xué)的歷史、宗旨、理念及地域、文化、生源等狀況,打造了具有民族傳統(tǒng)特色的“蘭君子”校園文化品牌。蘭花是一種以香著稱的中國傳統(tǒng)名花,它獨(dú)具四清:神清、氣清、色清、韻清,以高潔、清雅的優(yōu)美形象為人所知。同時,它象征知識分子的氣質(zhì),民族的內(nèi)斂風(fēng)華,“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)”與學(xué)校的環(huán)境、生源狀況極其吻合。為此,學(xué)校提出了全員、全過程、全方位融入“蘭君子”文化的德育課程目標(biāo),構(gòu)建了城中村小學(xué)“1+X”德育課程模式,全面提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。
一、“1+X”德育課程模式建設(shè)的外延實踐——以蘭為核心,營造“秀雅馨香”的文化氛圍
環(huán)境文化是學(xué)校德育工作的重要組成部分,在教育過程中發(fā)揮著潛移默化的作用,構(gòu)建一種會“說話”的環(huán)境,才能達(dá)到“陶情冶性、規(guī)范言行”的教育目的。因此,學(xué)校以蘭為核心,營造“秀雅馨香”的文化氛圍。
(一)以蘭育“秀”——“秀美的校園”
蘭花汲取天地之精華,是靈性秀美之物;蘭的靈動與孩子們與生俱來的活潑天性如出一轍。為此,學(xué)校以蘭的卓越品質(zhì)為核心,確立“培德育秀,和諧共生”的辦學(xué)愿景,“正心雅行,秀外慧中”的育人理念,精心提煉“三風(fēng)一訓(xùn)”、學(xué)校精神、宣傳口號;以蘭為主要元素設(shè)計校標(biāo)LOGO、吉祥物、校歌、校旗、校章;以孔子《家語》中的蘭詩為校詩,發(fā)揮蘭花潛移默化的熏陶引領(lǐng)作用,積極建設(shè)富有特色的精神文化,涵養(yǎng)師生的氣質(zhì)。
(二)以蘭育“雅”——“雅致的校園”
“芝蘭之室香彌遠(yuǎn)”,學(xué)校抓住蘭花淡泊高雅、美好賢德的品性,以蘭香塑校貌,花圃里、老樹上、圍墻邊,校園中到處可見蘭花。進(jìn)入學(xué)校,“天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息;地勢坤,君子當(dāng)厚德載物”的楹聯(lián)和“蘭韻飄香”主題雕塑映入眼簾。學(xué)校以此寄望師生樹立遠(yuǎn)大志向,為學(xué)生的幸福童年奠基?!疤m香閣”中各種不同形狀、不同材質(zhì)的蘭花瓶寄望師生出入平安。放學(xué)等候區(qū)的“怡蘭吧”里,一架古琴、幾張方桌、桌案上的筆墨紙硯、一層層書柜,讓在此等候家長的學(xué)生成為一道優(yōu)雅的風(fēng)景線。“蘭香疊瀑”文化連廊將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校倡導(dǎo)的“蘭德”相結(jié)合,成為品德教育的絕佳場所,在這里,學(xué)生抬頭可賞香蘭朵朵,低頭可聽流水潺潺。蘭花養(yǎng)植基地的“怡蘭軒”內(nèi),學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何從花株上提取蘭花的芽、根等進(jìn)行組培,體驗蘭花從瓶苗、小苗、大苗到開花的過程,感受科學(xué)技術(shù)的奧秘。
(三)以蘭育“馨”——溫馨的校園
“幽谷出幽蘭,秋來花畹畹”,學(xué)校以“蘭”為抓手,讓豐富的蘭文化符號進(jìn)入校園,營造溫馨的人文環(huán)境。所有的辦公室、功能室均以蘭命名,如聚蘭閣、慧蘭坊;在舞臺邊、操場旁布置大量的蘭詩、蘭畫;建設(shè)品蘭廊、茗蘭廊,用教師、學(xué)生、家長的優(yōu)秀作品裝點樓道,讓全體師生在參與學(xué)校建設(shè)的過程中受到蘭文化的熏陶。同時,將“琴棋書畫”“筆墨紙硯”“四書五經(jīng)”“梅蘭竹菊”等豐富元素分布于各樓層,使學(xué)生時刻能感受到中華經(jīng)典文化的精髓和魅力。
二、“1+X”德育課程模式建設(shè)的內(nèi)涵實踐——以蘭為載體,構(gòu)建“智慧馨香”的文化課程
學(xué)校分級、分類、分層、分段開發(fā)基于“蘭君子”文化的“1+X”德育課程體系,為學(xué)校實現(xiàn)全科育人、文化育人和實踐育人指明了方向。
(一)“必修+選修”融合的“1+X”德育課程體系
課程體系是課程模式的基礎(chǔ),學(xué)校結(jié)合特色校本課程,打造基于“蘭君子”文化的“1+X”德育課程模式?!?”指必修課程——道德與法治課程,發(fā)揮國家課程的權(quán)威性,重點培養(yǎng)學(xué)生的德育基礎(chǔ)素養(yǎng)?!癤”指選修課程——學(xué)校自主研發(fā)的學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化課程、實踐活動課程、社團(tuán)課程等,發(fā)揮其它載體、活動、平臺的德育功能,實現(xiàn)德育在學(xué)校的全覆蓋、多途徑和常態(tài)化。例如,實踐活動課程“走進(jìn)蘭花的世界”,通過從一年級至六年級開展“識蘭、知蘭、喜蘭、尚蘭、學(xué)蘭、如蘭”的序列化、階段性的教育,以蘭會友、以蘭正氣、以蘭言志、以蘭怡情、以蘭雅行。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為延展基礎(chǔ),利用每周四下午開放“蘭鄉(xiāng)雅韻自主課程超市”,開設(shè)書法、國畫、剪紙、蘭韻國學(xué)等特色課程,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行自主選擇學(xué)習(xí),為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)文人四雅、文房四寶、文人四藝、宮商角徵羽等的平臺。同時,創(chuàng)編《蘭韻·國學(xué)》《古詩鏈記》《口語秀秀》《硬筆書法》等校本教材,助力課程的實施。
(二)“課內(nèi)+課外”融通的教學(xué)模式,“線下+線上”結(jié)合的教學(xué)方法
德育是潛移默化的過程,課堂只是教學(xué)的一部分,實際上生活中的點點滴滴都可以作為德育的內(nèi)容。學(xué)校挖掘校外人文資源,組織開展一系列的“課內(nèi)+課外”“線上+線下”研究、探索及實踐教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的德育主體性,經(jīng)過學(xué)生自我體驗、熏陶、影響、感染,達(dá)到德育目標(biāo)內(nèi)容的落實,使學(xué)生獲得思想品德素質(zhì)的全面提高。學(xué)校加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育、社區(qū)教育的互動,提高學(xué)校德育的針對性、實效性;充分挖掘并合理配置社區(qū)德育資源,使學(xué)生思想品德教育由單一渠道、固定時空向多渠道、全方位、主體化轉(zhuǎn)化,形成教育合力,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)相結(jié)合的德育“立交橋”,把學(xué)校德育工作的觸角延伸到各個領(lǐng)域,提高學(xué)校德育的質(zhì)量和效益。例如,學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)社區(qū)開展“幽蘭芬芳沁人心——走進(jìn)社區(qū)”“幽蘭芬芳沁人心——愛心互助”等體驗活動。同時,與社區(qū)因地制宜地建立“蘭鄉(xiāng)”教育基地,開辟社區(qū)“蘭鄉(xiāng)”教育宣傳窗,讓學(xué)生參與宣傳窗的內(nèi)容編寫、維護(hù)工作,使學(xué)生從小樹立起主人翁精神,用實際行動踐行社會主義核心價值觀,為創(chuàng)造和諧文明的社會環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
(三)“核心+全面”融匯的“1+X”德育課程評價方式
強(qiáng)調(diào)“1”——學(xué)生德育學(xué)業(yè)評價,關(guān)注“X”——過程性評價、表現(xiàn)性評價等,實現(xiàn)“1+X”新德育課程評價的多元化、多級化和多層化。在學(xué)校德育課程評價體系中,注重過程性的評價和表現(xiàn)性評價,針對不同年級學(xué)生的思想政治覺悟、道德品質(zhì)、行為表現(xiàn)等方面提出具體的要求規(guī)定,制訂具體的評價標(biāo)準(zhǔn)。堅持實事求是的原則,運(yùn)用各種手段進(jìn)行激勵,引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。分層評價學(xué)生,如設(shè)立進(jìn)步獎、優(yōu)秀獎、杰出獎等;多方位評價學(xué)生,如評選文明天使、閱讀大王、創(chuàng)新能手、孝心榜樣、運(yùn)動大咖等;多主體評價學(xué)生,如實行班主任、家長、同學(xué)、科任老師、社區(qū)相關(guān)人員評價相結(jié)合;多方式評價學(xué)生,如投以贊許的目光、發(fā)信息告知家長、發(fā)放蘭花卡、頒發(fā)證書、獎勵禮品等;即時評價學(xué)生,如發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點后,及時把握最好的機(jī)會給學(xué)生以充分的肯定。
三、“1+X”德育課程模式建設(shè)的活動延伸——以蘭為抓手,開展“蘭香雅韻”的實踐活動
為增強(qiáng)“1+X”德育課程模式的實際功效,學(xué)校通過豐富多彩的特色實踐活動,寓教于樂、融教于趣、化教于心,促使師生心懷慧智、外顯雅正、敢擔(dān)當(dāng)、懂取舍。
智慧馨香,做“君子”教育:學(xué)校以中華民族的優(yōu)秀品德為依托,弘揚(yáng)中華民族文人氣節(jié),開展“手植蘭草”“手寫蘭馨”“手繪蘭馨”“手剪蘭馨”“幽蘭芬芳沁人心”“蘭鄉(xiāng)好聲音”“蘭花藝術(shù)節(jié)”“蘭鄉(xiāng)之旅”“我與蘭花在一起”“我為蘭花添風(fēng)采”等特色系列活動。
文化傳承,做“節(jié)日”教育:學(xué)校以傳統(tǒng)節(jié)日為基點,引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源,開展“千人寫?!睉c新春、“千人打月餅”共賞中秋、“粽情粽意,龍舟寄情”過端午等傳統(tǒng)節(jié)慶活動。
弦歌不輟,做“節(jié)點”教育:學(xué)校以重大紀(jì)念日、法定節(jié)日為契機(jī),融入愛國主義教育、集體主義教育、法制教育等內(nèi)容,開展“勿忘國恥,警鐘長鳴”“弘揚(yáng)五四精神,青春建功新時代”“守教育報國初心,擔(dān)筑夢育人使命”“悅享綠色童年,追逐繽紛夢想”等活動。
持之以恒,做“生態(tài)”教育:學(xué)校以創(chuàng)建“國際生態(tài)學(xué)校”為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)自然,形成健康文明的生活方式,開展“愛蛙護(hù)蛙,我們在行動”“增強(qiáng)環(huán)保意識,共建綠色家園”“同創(chuàng)安全校園,共享健康生活”“手拉手創(chuàng)建生態(tài)文明,心連心共創(chuàng)健康生活”等活動。
熠熠生輝,做“非遺”教育:學(xué)校以傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項目為契機(jī),激發(fā)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感與自豪感。引入在陳村“大酬雷”儺戲文化傳承隊、廣西藝術(shù)學(xué)院皮鼓舞專家團(tuán)隊,開展“繡球圓緣”“文化和自然遺產(chǎn)日”等展演活動及皮鼓舞訓(xùn)練表演活動。
攜手共育,做“溫度”教育:學(xué)校以“家長學(xué)校”工作為重心,加強(qiáng)家校合作,開展“百名教師進(jìn)千家”“家校攜手掃黑除惡,共建和諧平安校園”等活動。
四、實施“1+X”德育課程模式的成效
經(jīng)過多年的探索,學(xué)校辦學(xué)水平得到跨越式提升,為每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育做出了積極的貢獻(xiàn)。近年來,學(xué)校先后獲國際生態(tài)學(xué)校、全國生態(tài)文明示范學(xué)校、全國“綠色小記者工作站”、廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)生先進(jìn)單位、南寧市首批文明校園、南寧市民族文化進(jìn)校園示范基地、西鄉(xiāng)塘區(qū)首批特色學(xué)校等榮譽(yù)稱號。學(xué)校原創(chuàng)舞蹈《繡球圓緣》作為廣西優(yōu)秀節(jié)目代表在2019年中國東盟博覽會之第三屆“一帶一路”青少年創(chuàng)客營與教師研討活動中展演,獲得高度贊揚(yáng)。先后有梧州市長洲區(qū)各小學(xué)、馬山縣各小學(xué)、賓陽縣各中小學(xué)代表等近百所學(xué)校、上千人次前來學(xué)校參觀學(xué)習(xí)?!吨袊逃龍蟆贰董h(huán)境教育》《教育觀察》《廣西教育》等報刊及人民網(wǎng)、廣西新聞網(wǎng)、廣西電視臺、南寧電視臺等媒體多次對學(xué)校相關(guān)活動進(jìn)行報道。
在小學(xué)教育階段,青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”。德育工作是學(xué)校工作的靈魂,它致力于對學(xué)生思想品德和人格素質(zhì)的培養(yǎng),體現(xiàn)著學(xué)校教育的基本目的,貫穿德、智、體、美教育實踐的各個方面,統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)校教育。它對少年兒童健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。小學(xué)德育更是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就合格公民的起點。南寧市秀廂小學(xué)基于“蘭君子”文化開展城中村小學(xué)“1+X”德育課程模式的探索與實踐,猶如空谷中的幽蘭,散發(fā)著縷縷幽香,影響著一屆又一屆花苗,輻射區(qū)內(nèi)外,馥郁深遠(yuǎn)。
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作者簡介:寧永紅(1974— ),女,壯族,廣西南寧人,大學(xué)本科學(xué)歷,小學(xué)高級教師,現(xiàn)任南寧市秀廂小學(xué)校長,曾獲全國百佳教育學(xué)術(shù)研究帶頭人、全國生態(tài)文明教育創(chuàng)新人物、廣西未成年人思想道德教育“學(xué)?!ぜ彝ァど鐓^(qū)·網(wǎng)絡(luò)”立體化課題實驗區(qū)先進(jìn)個人、南寧市學(xué)科帶頭人等榮譽(yù)稱號,研究方向:小學(xué)教育教學(xué)。
(責(zé)編 雷 靖)