[摘要]中國共產(chǎn)黨歷來重視民族政策，正確解決好民族問題對民族地區(qū)的民族團結(jié)、長治久安、經(jīng)濟社會發(fā)展和諧穩(wěn)定具有重大的現(xiàn)實意義。

[關(guān)鍵詞]紅軍長征時期;民族政策;統(tǒng)一戰(zhàn)線;啟示

[作者簡介]范雪萍（1981-），女，藏族，甘肅合作人，中共甘南州委黨校，歷史講師，歷史本科，研究方向：歷史。

[中圖分類號] D231 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2019）12-0021-02

為了更好的做好甘南州各民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展，研究紅軍長征時期在甘南的民族政策是有著十分必要的重要性，為黨今后搞好民族工作有著很好的借鑒作用。

一、紅軍在長征時期到達甘南的經(jīng)歷與民族政策

甘南藏族自治州位居甘肅省西南部，是由藏族為主體的24個民族組成的多民族聚居區(qū)。①1935年9月和1936年8月紅軍先后兩次經(jīng)過甘南，途徑卓尼、迭部、臨潭、瑪曲四縣的許多地方，召開了著名的俄界會議，攻克聞名遐邇的天險臘子口，兵伐岷州城，在臨潭縣建立了紅色政權(quán)，歷盡千難萬險，在岷山藏寨、峽谷草原，播下了革命火種。

（一）民族政策宣傳影響藏族上層人士

紅軍在1935年9月抵達甘南后，國民黨新編14師師長魯大昌配置4個團兵力，到臘子口來堵截紅軍，修筑工事，部署兵力，想要憑借臘子口的地形，聯(lián)手卓尼土司楊積慶的藏兵，形成南北包圍的局勢，與紅軍決一死戰(zhàn)，以達到其消滅紅軍之目的。紅軍看到如此嚴(yán)峻的局面，想到必須要做好少數(shù)民族和民族上層人士的工作。②自進入川西北以來，紅軍在同少數(shù)民族的頻繁接觸中，總結(jié)、制訂了一系列關(guān)于少數(shù)民族的方針政策。當(dāng)時甘南地區(qū)普遍實行的是土司制度和喇嘛教寺院政教合一的統(tǒng)治體制。所以，紅軍對民族、宗教上層人士采取了爭取、團結(jié)的政策，力求使他們能夠接受影響，處于中立或置身于民族統(tǒng)一戰(zhàn)線上來。③

1935年9月17日紅一方面軍途經(jīng)迭部縣麻牙張的然尕溝，當(dāng)時該村有土司楊積慶的小糧倉，儲藏著三十萬斤糧食，紅軍到達時該糧倉未燒毀，守糧人逃進深山老林。因此司令部研究決定將此倉糧食分給部隊，凡從倉里領(lǐng)糧的部隊，將自己所屬隊伍的番號和所拿的糧數(shù)一一清楚地寫在糧倉門板上，有的還留下了少量銀元。（只可惜該糧倉于解放前夕被火燒毀）。事后，土司楊積慶了解了紅軍北上抗日和民族政策后，從未過問和追究管糧人，這從物質(zhì)上保證了紅一方面軍順利抵達哈達鋪。1936年8月20日紅四方面軍到達臨潭新城后，土司楊積慶主動秘密派人呈送書信、贈送馬匹、羊只。紅軍走后，楊土司未配合國民黨軍魯大昌部的“清鄉(xiāng)”行動，而是掩護、安置了200多名受傷的紅軍戰(zhàn)士。土司楊積慶表面上對過境紅軍保持中立立場，而實際上采取了明智、友好的態(tài)度，這對當(dāng)時處境極端困難的黨和紅軍來說，在客觀上起到了很大的援助作用。

1937年8月，國民黨新編14師師長魯大昌以“開倉放糧，私通紅軍”為借口，殺害了楊積慶及家屬共7人，解放后周恩來曾寫感謝信給楊積慶的兒子楊復(fù)興。后來楊復(fù)興曾任甘肅省人大常委會副主任等職。

（二）嚴(yán)格遵守紀(jì)律，尊重民族習(xí)慣，宣傳黨的抗日主張和民族政策

紅軍初到甘南時，當(dāng)?shù)厝罕娛車顸h反動派的影響都躲進深山或密林中去了。為了爭取少數(shù)民族群眾、僧人的信任，紅軍所住過的一切房屋、寺院都是秋豪無犯，損壞的東西進行賠償。紅軍每到一個地方，用漢語和藏語宣傳民族政策和抗日主張，在沿途許多地方都寫下“北上抗日，奪回失地”、“紅軍實行公買公賣”等標(biāo)語。紅二、四方面軍經(jīng)過時，許多地方的群眾都主動出售給紅軍糧食酥油等物品，盛情招待和睦相處，臨別時依依不舍。紅軍走后，許多地方的群眾掩護紅軍掉隊?wèi)?zhàn)士以逃避國民黨反動派殺害。

二、紅軍在甘南地區(qū)的民族政策產(chǎn)生的影響

（一）臨潭縣建立了蘇維埃

1936年8月19日，紅四方面軍4軍10師、12師和婦女先鋒團等部隊抵達臨潭縣新城（國民黨臨潭縣政府駐地），解放了縣城。紅軍在臨潭住了短短的40天時間，推翻了當(dāng)?shù)赝梁懒蛹潱闪⒘丝h蘇維埃、縣農(nóng)會，并在王家墳、冶力關(guān)等地建立了蘇維埃政府，在舊城打退了反動“商團”，打垮了馬步芳軍隊的多次武裝進攻，解放了當(dāng)?shù)氐膭趧尤嗣瘢⒘恕爸袊谷站葒姼拭C第一路軍”，并積極向各族群眾宣傳紅軍北上抗日、挽救民族危亡的主張，在全縣掀起了轟轟烈烈的獻糧、捐款、參軍的熱潮。40天內(nèi)報名參加紅軍的青年人有500人左右，為后來甘南地區(qū)革命播下了種子。

（二）甘南農(nóng)民起義對反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭產(chǎn)生了積極的影響

紅軍路經(jīng)甘南時，宣傳抗日主張、宣傳民族政策，沿途所經(jīng)之地秋豪無犯的行為，在甘南大地上迅速傳播，激發(fā)了人們的革命熱情。肋巴佛雖在甘南上層宗教社會，但他出身貧寒，自幼飽嘗窮人生活的艱難凄苦?？吹郊t軍為窮人做好事，給肋巴佛很大的感悟，他感到“神佛救不了窮人的”，單靠自己的力量改變不了貧苦人民的生活，必須走紅軍的道路，組織起來，才有力量。于是暗中組織了窮苦牧民，組建了“草登草哇”（七個窮人部落），聯(lián)合了臨洮、東鄉(xiāng)等地的其他農(nóng)民起義軍，于1943年春，在甘肅南部爆發(fā)了一場大規(guī)模的以“抗日反蔣”為口號的農(nóng)民起義（甘南民變）。④參加這次起義的有漢、藏、回、土、東鄉(xiāng)、撒拉、蒙古等各族貧苦農(nóng)民近十萬多人，起義的烈火燒遍了甘肅南部20多個縣。其規(guī)模之大，影響之深遠(yuǎn)震撼了西北大地，沉重打擊了國民黨在甘肅的反動統(tǒng)治，喚醒了災(zāi)難深重的甘肅及甘南各族人民，譜寫了甘肅革命史上民族團結(jié)斗爭的新篇章，同時有力的支持和聲援了陜甘寧邊區(qū)人民粉碎蔣介石掀起的第三次反共高潮。而后，隱蔽下來的革命骨干力量，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和幫助下，積極加入了中國共產(chǎn)黨并投身于以后的革命事業(yè)中。

三、紅軍長征時的民族政策對當(dāng)前民族地區(qū)工作的啟示

在甘南，藏族人口占甘南州總?cè)藬?shù)的54.6%，其他少數(shù)民族占8.25%，漢族占37.15%。因此在甘南必須要做好少數(shù)民族工作。

（一）充分發(fā)揮好民族地區(qū)的自治法

自紅軍長征時期就非常重視民族政策，在少數(shù)民族地區(qū)贏得了民心，在抗戰(zhàn)時期受到民族地區(qū)群眾的大力支持。1984年國家頒布了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》后，甘南州依照上述法律于1989年發(fā)布了《甘南藏族自治州自治條例》，在2007年對《條例》（修訂）進一步做了全面修訂，形成了新的修訂稿，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展、民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一起了巨大的作用。

（二）堅持和鞏固民族團結(jié)、民族平等、民族和諧

紅軍在長征時期尊重民族宗教，得到宗教上層人士和人民群眾的大力支持與幫助。甘南州境內(nèi)寺院大小有125座，清真寺有7座，寺廟有4座，信教群眾占總?cè)丝诘?5%，所以正確解決好民族問題對民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定具有重大的現(xiàn)實意義。

（三）堅持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)

紅軍在甘南的民族工作實踐證明，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能完成民族獨立和全國解放，在新時代也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下甘南各民族人民同全國人民才能全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族復(fù)興。

[注釋]

①楊曉純.青藏鐵路背景下的“兩南興藏”[J].西藏大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010.

②鄭嘉禹.紅軍長征時期黨的民族與宗教政策在甘南藏區(qū)的實踐[J].實事求是，2017.

③④紅軍長征時期在甘南.甘南黨史，1988.